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三人行必有我师是什么意思???

发布网友 发布时间:2022-04-23 01:21

我来回答

9个回答

热心网友 时间:2022-07-12 08:47

意思是:几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人。

出自:《论语·述而》

原句:

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

释义:

孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人。要选择他们的优点来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。”

扩展资料

主旨:

本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。

人物成就:

孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对中国后世影响深远。后来不同历史时期,不同阶段的思想家提出不同内容的憧憬蓝图和奋斗目标,这种思想对进步思想家、改革家也有一定启发,洪秀全、康有为、谭嗣同和孙中山都受到其影响。

孔子的教育活动不但培养了众多学生,而且他在实践基础上提出的教育学说,为中国古代教育奠定了理论基础。由于孔子保守的*态度,因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想。

孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和*道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和*的手段,陶冶情操的重要方式。

热心网友 时间:2022-07-12 10:05

这句话的意思是:三个人同行,其中必定有人可以作为值得我学习的老师。

出处:《论语·述而篇》

原文:

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

译文:

孔子说:“三个人同行,其中必定有人可以作为值得我学习的老师。我选取他的优点而学习,如发现他的缺点则引以为戒并加以改正。”

文本解读

孔子这句极为著名的话,已经成为历代有志之士、好学之士的座右铭。凡有一点特长的人,他都认为有可资借鉴取法之处。就是有错误的人,他也认为可以作为反面教材,观照自己的言行有无同样的不足。他喜欢以别人为师,总觉得自己的知识不够。

这句话的道理很简单,就是为学者要谦虚好学,可是做起来非常不容易。因为人往往自以为是,免不了虚荣和傲慢。孔子之所以能成为伟大的思想家和教育家,离不开这种谦虚好学的精神。

能够虚心向别人学习,这种精神已经十分可贵,更可贵的是,不仅要师人之善,还要以别人的缺点为借鉴,这是平凡而伟大的真理,对于指导人们待人处世、修身养性、增长知识,都是有益的。

热心网友 时间:2022-07-12 11:40

孔子的“三人行必有我师”是说只要有三个人在一起必有自己当时可学习的地方。孔子告诉人,每人个都有优缺点,每个人都有长处和短处,人不可自高自大,不可自以为是,人只有明白自身的不足,人只有认为他人有自己可学习之处才易学到一些东西。

热心网友 时间:2022-07-12 13:31

这是名言,被很多人认可,每个人的理解能力可能不同,但肯定是指导了我们的思想,我觉得,这里是说每个人的行为就是我行为的依据。

热心网友 时间:2022-07-12 15:39

这里的“师”是动词,不是名词。是“学”的的意思,而不是“老师”的意思。“三人”并非实数而是所有人。
全段的含义是从所有的人的行为之中都可以学到东西。

热心网友 时间:2022-07-12 18:04

现在的意思大体上就是:不管干什么事情.不管哪一方面总有干的比你好的.自己要谦虚多向别人学习

热心网友 时间:2022-07-12 20:45

成语:三人行,必有我师

【解释】:⒈ 在一起行走的三个人当中,必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。
⒉ 三个人一起走路,其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习;对他们的缺点,参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人,只要他有一技之长,一得之见,就应该向他学习,对于别人的缺点和错误也要引以为戒,不要重犯。

【出处】:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

【语法】:复句式;作分句;含褒义

热心网友 时间:2022-07-13 00:00

三个人,你肯定会有你的施师傅

热心网友 时间:2022-07-13 03:31

三人行,必有我师焉
这句几乎是家喻户晓的话,出自《论语·述而》。原文是:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学,而亦何常师之有?“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师。《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。于予与改是。“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”。孔子说:“弗如也。吾与汝弗如也。“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神。这样的精神和态度,是很值得我们学习的。
“三人行,必有我师“,“择其善者而从之,其不善者而改之“的态度和精神,也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。
虽然“三人行,必有我师焉。”可以说是家喻户晓,可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病,就是往往看自己的优点和他人的缺点多,看自己的缺点和他人的优点少;或者只看自己的优点退�说娜钡悖�床坏阶约旱娜钡愫退�说挠诺悖话�米约旱某ごλ�说亩檀Ρ取T谟肴讼啻χ校�捅硐治�杂庞诩骸⑶坑诩赫卟环��欢杂腥钡愦砦笳弑墒印⑾悠�谎嫌谠鹑硕�碛谠鸺海荒谜�返牡览淼笔值缤玻�徽毡鹑耍�徽兆约骸U庋��榷氯�讼蛩�搜�疤岣咦约旱牡缆罚�材衙庠斐扇思始涞牟缓托常�灾脸逋弧?
所以,重温“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”认真领会它的深刻内涵,并且努力去做,还是很有意义的。
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