发布网友 发布时间:2022-09-08 03:54
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热心网友 时间:2024-10-15 09:46
根据近年来的出土文献来看,胡亥的继位很可能就是秦始皇的本意,不过,矫诏诛杀扶苏、蒙恬,则是胡亥自作主张。由此看来,流传了两千多年的“沙丘之谋”,或许并不存在!
按照司马迁的记载,公元前210年十月,秦始皇进行了人生中最后一次南巡。这次出行,一并跟随的还有丞相李斯和中车府令兼符玺令赵高。不成想,秦始皇在沙丘时突然患病,结果赵高、李斯、胡亥矫诏夺权,并借秦始皇之名*死了扶苏和蒙恬。
《史记》中的记载,成了两千多年来“不可撼动”的公案。在太史公笔下,秦二世胡亥就是一个篡位者,而赵高、李斯也成了狼狈为奸的小人。相比之下,原本多次直言劝谏的太子扶苏,则成了最为无辜的牺牲品。
然而,几年来有一批竹简逐渐披露,让世人见到了故事的另一个版本。北大简《赵政书》中,记载了秦始皇、秦二世等人的言行,其中便包括秦始皇病重时的安排:
(秦始皇)谓左右曰:“吾忠臣也,其议所立。”丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰:“今道远而诏期,群臣恐大臣之有谋,请立子胡亥为代后。”王曰:“可。”——《赵政书》据学者考证,《赵政书》成书于西汉早期,早于《史记》。按照它的记载,秦始皇病重时曾征求近亲大臣的意见,而李斯等人考虑到当时形势,举荐了胡亥。卧榻上的秦始皇,也采纳了这一意见。如这批竹简所记述的情节属实,则很可能会*司马迁的记载。
不过,且不论胡亥继承大统是否为秦始皇本意,但太子扶苏和大将蒙恬之死,却是受胡亥残害:
王死而胡亥立,即杀其兄扶苏、中尉(蒙)恬。大赦罪人,而免隶臣高以为郎中令。因夷其宗族,坏其社稷,燔其律令及故世之藏。——《赵政书》根据竹简的后文来看,胡亥继位后担心自己皇位不稳,便决定除去兄长扶苏及其亲信蒙恬。在这一系列灭绝人性的举措中,不少人也遭到殃及。可以肯定的是,秦二世是一位暴君,这一点与《史记》的记载并不冲突。
至于说秦二世奢华的安葬秦始皇,倒也是古代皇室的一种惯例。古代帝王生前便开始为自己营造陵墓,甚至会提前筹备随葬品。这种做法,主要是受“事死如事生”观念的影响。另外,作为继任者的新君,为了表达自己的孝心,也会劳师动众地给先皇操办一场隆重的葬礼。
丧葬文化虽然看上去像是生人给死人举行的一种仪式,但同时更是做给旁人看的礼仪。无论秦二世篡位与否,他势必要表现对秦始皇的尊敬,绝不会吝啬那些奇珍异宝。而且,秦二世要是真的篡位,这场戏便需要做的更充足。
另外,作为皇帝的秦二世,又怎么会在乎眼前那些财富呢?要知道,此时他就是天下的主宰,可谓是掌控着世间的所有财富和生杀大权。当然了,也正因为秦君的残暴,才使得自己的江山并未传至千世万世。