南北朝时期提出系统阐述无神论思想的人是?

南北朝时期提出系统阐述无神论思想的人是范缜，他的著作《神灭论》，揭露了统治者利用佛教进行的欺骗，系统地阐述了无神论的思想。他认为，人的精神和肉体是互相结合的，有了肉体，才有精神。肉体死去，精神也随着消失。《神灭论》是我国古代思想史上的宝贵遗产 ...

范缜，字子真，南乡舞阴人，南北朝时期著名的唯物主义思想家、无神论者。他的一生历经多个朝代，这些历史背景对他的思想形成产生了深远的影响。范缜虽然仕途并不顺利，但他的学术成就和思想影响却是深远的。范缜的《神灭论》是一部系统阐述无神论思想的著作。在这本书中，范缜明确提出了“形存则神...

南朝范缜 著《神灭论》，系统阐述了无神论思想。杰出的无神论者、唯物主义思想家 南宋朱熹理学理学集大成者 明清王阳明心学主观唯心主义者 李贽反儒学；反道教民主思想的先驱 黄宗羲 认为君主专制是"天下之大害"。对后来的资产阶级民主革命产生过一定影响 顾炎武 主张学以致用，反对空发议论"天下兴亡匹夫有...

1. 南北朝时期的范缜是中国历史上著名的无神论者之一，他与佛教有神论者的辩论广为人知。2. 范缜在其著作《神灭论》中，反驳了佛教的因果报应说，主张人生境遇如同树上的花朵，随风飘散，好坏由命，无因果可言。3. 他进一步阐述了自己对于形神关系的看法，认为形神不可分离，精神依赖于形体而存在。4...

范缜（约公元450~515年）南北朝时期无神论思想家。字子真，南阳舞阴（今河南泌阳）人。出身寒微，少年时离家远游，曾随当时著名学者刘涛读书，深得教师赏识。历任军长史、宜都太守、晋安太守、尚书左丞等官职。他为人朴实，刚直不阿，敢反对横征暴敛（bàoliǎn），主张发展生产，国富民强，统一全国；...

南北朝时齐人,汉族,字文远,祖籍范阳郡遒县(今河北涞水县),在世界数学史上第一次将圆周率(π)值计算到小数点后六位,即3.1415926到3.1415927之间。他提出约率22/7和密率355/113,这一密率值是世界上最早提出的,比欧洲早1100年,所以有人主张叫它“祖率”,也就是圆周率的祖先。 本回答被提问者和网友采纳 已...

1、《神灭论》由南朝齐、梁时期唯物主义无神论思想家范缜所著。2、范缜(约450年—515年)，字子真，汉族，南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。3、范缜出身于顺阳范氏，幼年丧父，待母至孝，弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕，历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军...

2. 南北朝时期的唯物主义思想家范缜是无神论的杰出代表。他字子真，南乡舞阴人，幼年丧父，对待母亲极为孝顺。范缜在弱冠前就拜名师求学，后来入南齐出仕，历任多个职位。萧衍建立南梁后，范缜也得到了重用，但后来因王亮一事被流放广州，最终担任中书郎、国子博士。范缜一生坎坷，但他性格耿直，不畏威胁...

这句话的意思是说，人体的肉身存在的灵魂存在肉身消亡，灵魂也就一同消亡了！这一思想是我国南北朝时期著名唯物主义思想家范缜的《神灭论》中的核心观点，是一种彻底的无神论思想。2.其所出原文如下：或问予云：“神灭，何以知其灭也？”答曰：“神即形也，行即神也，是以形存则神存，形谢则神灭也...

在魏晋南北朝的南朝时期，在我们伟大祖国的历史上，涌现出了一位杰出的唯物主义的无神论思想家—范缜，他坚持的《神灭论》思想，在我国古代思想发展史上闪耀着绚丽的光彩。范缜，字子真，约生于宋文帝元嘉二十七年(450)，卒于梁武帝天监十四年(515)，原籍南乡舞阴(今河南泌阳北)。六世祖汪，东晋初渡江...