关于华夏文明的诗句及诗意
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发布时间：2022-09-06 23:33
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时间：2024-01-26 01:18
关于华夏文明的诗句 1. 中华文明诗歌
【中华文明的根】
文明光辉起中州；
炎黄联手兄弟亲；
轩辕黄帝制根本；
开疆扩土定家园；
创文字、造车辕；
望日月、定历律；
看山川、兴水利；
耕粮田；坊衣棉；
开医草、救民众；
找规律、推思维；
现太极、演八卦；
始祖山上定乾坤；
文明植根在中原；
【中华文明的传播】
尧舜禹、传文明。
一心为公天地宽；
夏商周、建朝代；
血缘同根展文明；
通天之角海之涯；
连山之川地之原；
根文化、在中原；
炎黄子孙追文明；
大道之美是老子；
仁爱之美是孔子；
自然之美是庄子；
典章之矩商、荀、韩；
无数圣贤成楷模；
【中华文明的家园】
虽有苦、也有难；
祖先文化心中燃；
激我奋进润甘甜；
天涯海角毅更坚；
方字韵声祖辈言；
血脉通、姓相连；
居西边、游草原；
岁岁望去南飞燕；
西出高原东进川；
江河润育大中原，
中原圣地是家园；
水运绕川腾惜勃；
绿海花洲飞春燕；
【中华文明的朝圣】
炎黄子孙来相聚；
鸣炮击鼓震撼天；
歌韵诗赋激山川；
舞跃展绣鹏万里；
言语奔放感恩情；
血有源、身心正；
文有根、事业兴；
三月三；拜轩辕；
九九归一大团圆；
今团圆，共朝圣；
薪火相传世代连；
到河南、知中原；感思父系之根源；
来河南、知文明；悟想母仪治天下；
2. 关于"传承华夏文明,书写传统美德"的诗歌
养成文明习惯，弘扬文明新风
文明是什么？文明是一盏灯，照亮了我们前程的光明；文明是一阵风，吹醒了我们往日的迷茫；文明是一条路，指引我们越上正确的轨道。
文明，其实就在我们身边，离我们很近很近，近的触手可及，却又是那么的遥不可及。
有时候，当你走在大街上，你一定会看得到，许多的果皮纸屑随风飘扬，愈来愈多，但却没有一个人躬下身子捡起扔进“城市美容箱”里；有时候，当你走进公共场所，你一定会看得到，告示牌上写着“请勿吸烟”的文字，但是有些人总会在这时候充当起那“无辜”的“文盲”，假装什么都看不懂，便大摇大摆的违*秩序；还有的时候，当你走进吵闹的菜市场，你一定会听得见，伴随着讨价还价的声音，总会有人随处乱丢“语言垃圾”，让空气都62616964757a686964616fe58685e5aeb931333335346136弥漫着不文明的气息。
这就是我们所熟悉的生活。人们的自我感觉总是很良好，一点都不曾觉得，我们的生活会有这么多的瑕疵，也许有人早已习以为常了，认为这样的窘况不会再改变。可是，我认为，文明在生活中是必不可少的，文明既体现了个人的文化素养，又体现了一个国家乃至世界的素质。
讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
我们从小就开始接受文明礼仪的教育，大多数同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是，当他们看到了以上那些不文明行为，是不是会像说的那样做？我学过一篇课文叫做《闻一多先生的说和做》，这篇文章写出了闻一多先生的言行一致，说了就一定会做。我希望，所有的人都能够像闻一多先生一样，所以请大家养成文明习惯，努力做到以下几点：
1、爱国守法，明礼诚信，团结友爱，勤俭自强。
2、讲文明，讲礼仪。
3、讲文明语，做文明事，当文明人。
4、文明礼仪，从我做起。
5、不乱扔果皮纸屑等杂物。
6、不随处乱丢“语言垃圾”。
7、礼貌待人。
8、讲究公共卫生，遵守公共道德。
着名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪吧。只有这样，才能使自己逐渐养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
在此，我呼吁：城市中的所有人民都行动起来吧，养成文明习惯，弘扬文明新风！
3. 关于文明的诗词
静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫. —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄. —— 子贡
强本而节用，则天不能贫. —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光
谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼
不学礼，无以立.——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为.
惟贤惟德，能服于人. —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博. —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地. —— 李白
4. 关于中华五千年文明的诗歌
陈胜吴广起义后，楚将项燕也动手。
儿子项梁侄项羽，起兵反秦大旗举。
章邯重兵破楚军，两军阵前杀项梁。
项羽九次战秦军，号称“诸侯上将军”。
章邯率军全投降，坑杀秦军二十万。
关中秦民恨项羽，拥戴刘邦来统治。
刘邦谋士是张良，献策献计攻咸阳。
子婴出城来投降，秦朝至此遂灭亡。
四年楚汉风和雨，刘邦最终胜项羽。
刘邦称帝得天下，秦亡汉兴四百年。
摘自《歌咏中华五千年》
中国第一部诗歌体通史。
诗体历史，诗话中国，承先启发，以励以策。
5. “歌颂或赞美中华文明”的诗句有哪些
1、人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
——《与诸子登岘山》 作者：[唐]孟浩然
2、百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹尊九州汤伐夏，秦吞六国汉登基、古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。 ——顺治皇帝
3、千古兴亡多少事，悠悠不尽长江滚滚流. 。 ——刘禹锡
4、大江东去浪淘尽，千古风流人物。 ——苏轼
5、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 ——杨慎
6、巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。 ——《论语 泰伯》
7、大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民*名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。 ——《论语 泰伯》
8、肃肃清庙，巍巍盛唐。配天立极，累圣重光。乐和管磬，礼备烝尝。永惟来格，降福无疆。
——《效庙歌辞·享太庙乐章·金奏》
9、寸寸山河寸寸金。 ——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》
10、居东方，引领全世界，划时代。 ——《祭黄帝陵》
一、原诗
《与诸子登岘首》
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
二、译文
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
冬末水位降低了渔塘很浅，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
三、作品鉴赏
该诗是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
6. 描写中华文化的诗句
★朗朗乾坤，堂堂中华.高龄五千岁，繁衍百亿人.铁肩挑五岳，巨手开三峡.腰环万里长城，脚跨九曲黄河.高擎文明圣火，穿越世纪风云.火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋.\x0d★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前.徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途.论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡.浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆.创造人间福址，推动历史车轮.\x0d★驶至近代，国难当头.百年忧患，敌忾同仇.聚散沙成铁塔，变弱者为健儿.东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐.挽狂澜于既倒，建广厦于废墟.转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空.\x0d★登坛了望，乾旋坤定.天行健，地包容.前可见古人，后可见来者.对比幽州台，激发冲霄志.哀兵必胜，中华必兴.日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行.踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林.。
7. 赞美中华文明的句子
伏尔泰
中国是“举世最优美、最古老、人口最多和治理最好的国家”。
“当我们还是野蛮人的时候，这个民族已有高度的文明了”。
“在欧洲陷于迷信*的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教了”。
“东方是一切学术的摇篮，西方的一切都是由此而来的”。
“我们不能象中国人一样，这真是大不幸！
（谈敏：《法国重农学派学说的中国渊源》第53~58页。朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第291页。）
“人类智慧不能想象出比中国*还要优良的*组织。”（朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第302页）
魁奈
“不管在哪个时代，都没有人能否认这是世界上最美丽的国家，是已知的人口最稠密而又最繁荣的王国。”“胜过欧洲最文明的国家。”（谈敏：《法国重农学派学说的中国渊源》第78、280页）
狄德罗
中国人一旦发现道德居所有科学之首，“他们可以确定地说，他们有两只眼睛，我们只有一只眼睛，而全世界其余的人都是盲者了”。（朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第306页）
霍尔*
“中国可算世界上所知唯一将*的根本法与道德相结合的国家”。“道德成为一切合理人们唯一的宗教，因之道德科学之进一步的研究，遂成为获得职务或立身致仕的唯一法门”。所以“欧洲*非学中国不可”。 （朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第306、278~279页）
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关于华夏文明的诗句 1. 中华文明诗歌
【中华文明的根】
文明光辉起中州；
炎黄联手兄弟亲；
轩辕黄帝制根本；
开疆扩土定家园；
创文字、造车辕；
望日月、定历律；
看山川、兴水利；
耕粮田；坊衣棉；
开医草、救民众；
找规律、推思维；
现太极、演八卦；
始祖山上定乾坤；
文明植根在中原；
【中华文明的传播】
尧舜禹、传文明。
一心为公天地宽；
夏商周、建朝代；
血缘同根展文明；
通天之角海之涯；
连山之川地之原；
根文化、在中原；
炎黄子孙追文明；
大道之美是老子；
仁爱之美是孔子；
自然之美是庄子；
典章之矩商、荀、韩；
无数圣贤成楷模；
【中华文明的家园】
虽有苦、也有难；
祖先文化心中燃；
激我奋进润甘甜；
天涯海角毅更坚；
方字韵声祖辈言；
血脉通、姓相连；
居西边、游草原；
岁岁望去南飞燕；
西出高原东进川；
江河润育大中原，
中原圣地是家园；
水运绕川腾惜勃；
绿海花洲飞春燕；
【中华文明的朝圣】
炎黄子孙来相聚；
鸣炮击鼓震撼天；
歌韵诗赋激山川；
舞跃展绣鹏万里；
言语奔放感恩情；
血有源、身心正；
文有根、事业兴；
三月三；拜轩辕；
九九归一大团圆；
今团圆，共朝圣；
薪火相传世代连；
到河南、知中原；感思父系之根源；
来河南、知文明；悟想母仪治天下；
2. 关于"传承华夏文明,书写传统美德"的诗歌
养成文明习惯，弘扬文明新风
文明是什么？文明是一盏灯，照亮了我们前程的光明；文明是一阵风，吹醒了我们往日的迷茫；文明是一条路，指引我们越上正确的轨道。
文明，其实就在我们身边，离我们很近很近，近的触手可及，却又是那么的遥不可及。
有时候，当你走在大街上，你一定会看得到，许多的果皮纸屑随风飘扬，愈来愈多，但却没有一个人躬下身子捡起扔进“城市美容箱”里；有时候，当你走进公共场所，你一定会看得到，告示牌上写着“请勿吸烟”的文字，但是有些人总会在这时候充当起那“无辜”的“文盲”，假装什么都看不懂，便大摇大摆的违*秩序；还有的时候，当你走进吵闹的菜市场，你一定会听得见，伴随着讨价还价的声音，总会有人随处乱丢“语言垃圾”，让空气都62616964757a686964616fe58685e5aeb931333335346136弥漫着不文明的气息。
这就是我们所熟悉的生活。人们的自我感觉总是很良好，一点都不曾觉得，我们的生活会有这么多的瑕疵，也许有人早已习以为常了，认为这样的窘况不会再改变。可是，我认为，文明在生活中是必不可少的，文明既体现了个人的文化素养，又体现了一个国家乃至世界的素质。
讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
我们从小就开始接受文明礼仪的教育，大多数同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是，当他们看到了以上那些不文明行为，是不是会像说的那样做？我学过一篇课文叫做《闻一多先生的说和做》，这篇文章写出了闻一多先生的言行一致，说了就一定会做。我希望，所有的人都能够像闻一多先生一样，所以请大家养成文明习惯，努力做到以下几点：
1、爱国守法，明礼诚信，团结友爱，勤俭自强。
2、讲文明，讲礼仪。
3、讲文明语，做文明事，当文明人。
4、文明礼仪，从我做起。
5、不乱扔果皮纸屑等杂物。
6、不随处乱丢“语言垃圾”。
7、礼貌待人。
8、讲究公共卫生，遵守公共道德。
着名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪吧。只有这样，才能使自己逐渐养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
在此，我呼吁：城市中的所有人民都行动起来吧，养成文明习惯，弘扬文明新风！
3. 关于文明的诗词
静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫. —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄. —— 子贡
强本而节用，则天不能贫. —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光
谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼
不学礼，无以立.——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为.
惟贤惟德，能服于人. —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博. —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地. —— 李白
4. 关于中华五千年文明的诗歌
陈胜吴广起义后，楚将项燕也动手。
儿子项梁侄项羽，起兵反秦大旗举。
章邯重兵破楚军，两军阵前杀项梁。
项羽九次战秦军，号称“诸侯上将军”。
章邯率军全投降，坑杀秦军二十万。
关中秦民恨项羽，拥戴刘邦来统治。
刘邦谋士是张良，献策献计攻咸阳。
子婴出城来投降，秦朝至此遂灭亡。
四年楚汉风和雨，刘邦最终胜项羽。
刘邦称帝得天下，秦亡汉兴四百年。
摘自《歌咏中华五千年》
中国第一部诗歌体通史。
诗体历史，诗话中国，承先启发，以励以策。
5. “歌颂或赞美中华文明”的诗句有哪些
1、人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
——《与诸子登岘山》 作者：[唐]孟浩然
2、百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹尊九州汤伐夏，秦吞六国汉登基、古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。 ——顺治皇帝
3、千古兴亡多少事，悠悠不尽长江滚滚流. 。 ——刘禹锡
4、大江东去浪淘尽，千古风流人物。 ——苏轼
5、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 ——杨慎
6、巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。 ——《论语 泰伯》
7、大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民*名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。 ——《论语 泰伯》
8、肃肃清庙，巍巍盛唐。配天立极，累圣重光。乐和管磬，礼备烝尝。永惟来格，降福无疆。
——《效庙歌辞·享太庙乐章·金奏》
9、寸寸山河寸寸金。 ——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》
10、居东方，引领全世界，划时代。 ——《祭黄帝陵》
一、原诗
《与诸子登岘首》
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
二、译文
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
冬末水位降低了渔塘很浅，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
三、作品鉴赏
该诗是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
6. 描写中华文化的诗句
★朗朗乾坤，堂堂中华.高龄五千岁，繁衍百亿人.铁肩挑五岳，巨手开三峡.腰环万里长城，脚跨九曲黄河.高擎文明圣火，穿越世纪风云.火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋.\x0d★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前.徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途.论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡.浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆.创造人间福址，推动历史车轮.\x0d★驶至近代，国难当头.百年忧患，敌忾同仇.聚散沙成铁塔，变弱者为健儿.东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐.挽狂澜于既倒，建广厦于废墟.转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空.\x0d★登坛了望，乾旋坤定.天行健，地包容.前可见古人，后可见来者.对比幽州台，激发冲霄志.哀兵必胜，中华必兴.日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行.踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林.。
7. 赞美中华文明的句子
伏尔泰
中国是“举世最优美、最古老、人口最多和治理最好的国家”。
“当我们还是野蛮人的时候，这个民族已有高度的文明了”。
“在欧洲陷于迷信*的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教了”。
“东方是一切学术的摇篮，西方的一切都是由此而来的”。
“我们不能象中国人一样，这真是大不幸！
（谈敏：《法国重农学派学说的中国渊源》第53~58页。朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第291页。）
“人类智慧不能想象出比中国*还要优良的*组织。”（朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第302页）
魁奈
“不管在哪个时代，都没有人能否认这是世界上最美丽的国家，是已知的人口最稠密而又最繁荣的王国。”“胜过欧洲最文明的国家。”（谈敏：《法国重农学派学说的中国渊源》第78、280页）
狄德罗
中国人一旦发现道德居所有科学之首，“他们可以确定地说，他们有两只眼睛，我们只有一只眼睛，而全世界其余的人都是盲者了”。（朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第306页）
霍尔*
“中国可算世界上所知唯一将*的根本法与道德相结合的国家”。“道德成为一切合理人们唯一的宗教，因之道德科学之进一步的研究，遂成为获得职务或立身致仕的唯一法门”。所以“欧洲*非学中国不可”。 （朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第306、278~279页）
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关于华夏文明的诗句 1. 中华文明诗歌
【中华文明的根】
文明光辉起中州；
炎黄联手兄弟亲；
轩辕黄帝制根本；
开疆扩土定家园；
创文字、造车辕；
望日月、定历律；
看山川、兴水利；
耕粮田；坊衣棉；
开医草、救民众；
找规律、推思维；
现太极、演八卦；
始祖山上定乾坤；
文明植根在中原；
【中华文明的传播】
尧舜禹、传文明。
一心为公天地宽；
夏商周、建朝代；
血缘同根展文明；
通天之角海之涯；
连山之川地之原；
根文化、在中原；
炎黄子孙追文明；
大道之美是老子；
仁爱之美是孔子；
自然之美是庄子；
典章之矩商、荀、韩；
无数圣贤成楷模；
【中华文明的家园】
虽有苦、也有难；
祖先文化心中燃；
激我奋进润甘甜；
天涯海角毅更坚；
方字韵声祖辈言；
血脉通、姓相连；
居西边、游草原；
岁岁望去南飞燕；
西出高原东进川；
江河润育大中原，
中原圣地是家园；
水运绕川腾惜勃；
绿海花洲飞春燕；
【中华文明的朝圣】
炎黄子孙来相聚；
鸣炮击鼓震撼天；
歌韵诗赋激山川；
舞跃展绣鹏万里；
言语奔放感恩情；
血有源、身心正；
文有根、事业兴；
三月三；拜轩辕；
九九归一大团圆；
今团圆，共朝圣；
薪火相传世代连；
到河南、知中原；感思父系之根源；
来河南、知文明；悟想母仪治天下；
2. 关于"传承华夏文明,书写传统美德"的诗歌
养成文明习惯，弘扬文明新风
文明是什么？文明是一盏灯，照亮了我们前程的光明；文明是一阵风，吹醒了我们往日的迷茫；文明是一条路，指引我们越上正确的轨道。
文明，其实就在我们身边，离我们很近很近，近的触手可及，却又是那么的遥不可及。
有时候，当你走在大街上，你一定会看得到，许多的果皮纸屑随风飘扬，愈来愈多，但却没有一个人躬下身子捡起扔进“城市美容箱”里；有时候，当你走进公共场所，你一定会看得到，告示牌上写着“请勿吸烟”的文字，但是有些人总会在这时候充当起那“无辜”的“文盲”，假装什么都看不懂，便大摇大摆的违*秩序；还有的时候，当你走进吵闹的菜市场，你一定会听得见，伴随着讨价还价的声音，总会有人随处乱丢“语言垃圾”，让空气都62616964757a686964616fe58685e5aeb931333335346136弥漫着不文明的气息。
这就是我们所熟悉的生活。人们的自我感觉总是很良好，一点都不曾觉得，我们的生活会有这么多的瑕疵，也许有人早已习以为常了，认为这样的窘况不会再改变。可是，我认为，文明在生活中是必不可少的，文明既体现了个人的文化素养，又体现了一个国家乃至世界的素质。
讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
我们从小就开始接受文明礼仪的教育，大多数同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是，当他们看到了以上那些不文明行为，是不是会像说的那样做？我学过一篇课文叫做《闻一多先生的说和做》，这篇文章写出了闻一多先生的言行一致，说了就一定会做。我希望，所有的人都能够像闻一多先生一样，所以请大家养成文明习惯，努力做到以下几点：
1、爱国守法，明礼诚信，团结友爱，勤俭自强。
2、讲文明，讲礼仪。
3、讲文明语，做文明事，当文明人。
4、文明礼仪，从我做起。
5、不乱扔果皮纸屑等杂物。
6、不随处乱丢“语言垃圾”。
7、礼貌待人。
8、讲究公共卫生，遵守公共道德。
着名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪吧。只有这样，才能使自己逐渐养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
在此，我呼吁：城市中的所有人民都行动起来吧，养成文明习惯，弘扬文明新风！
3. 关于文明的诗词
静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫. —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄. —— 子贡
强本而节用，则天不能贫. —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光
谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼
不学礼，无以立.——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为.
惟贤惟德，能服于人. —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博. —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地. —— 李白
4. 关于中华五千年文明的诗歌
陈胜吴广起义后，楚将项燕也动手。
儿子项梁侄项羽，起兵反秦大旗举。
章邯重兵破楚军，两军阵前杀项梁。
项羽九次战秦军，号称“诸侯上将军”。
章邯率军全投降，坑杀秦军二十万。
关中秦民恨项羽，拥戴刘邦来统治。
刘邦谋士是张良，献策献计攻咸阳。
子婴出城来投降，秦朝至此遂灭亡。
四年楚汉风和雨，刘邦最终胜项羽。
刘邦称帝得天下，秦亡汉兴四百年。
摘自《歌咏中华五千年》
中国第一部诗歌体通史。
诗体历史，诗话中国，承先启发，以励以策。
5. “歌颂或赞美中华文明”的诗句有哪些
1、人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
——《与诸子登岘山》 作者：[唐]孟浩然
2、百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹尊九州汤伐夏，秦吞六国汉登基、古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。 ——顺治皇帝
3、千古兴亡多少事，悠悠不尽长江滚滚流. 。 ——刘禹锡
4、大江东去浪淘尽，千古风流人物。 ——苏轼
5、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 ——杨慎
6、巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。 ——《论语 泰伯》
7、大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民*名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。 ——《论语 泰伯》
8、肃肃清庙，巍巍盛唐。配天立极，累圣重光。乐和管磬，礼备烝尝。永惟来格，降福无疆。
——《效庙歌辞·享太庙乐章·金奏》
9、寸寸山河寸寸金。 ——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》
10、居东方，引领全世界，划时代。 ——《祭黄帝陵》
一、原诗
《与诸子登岘首》
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
二、译文
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
冬末水位降低了渔塘很浅，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
三、作品鉴赏
该诗是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
6. 描写中华文化的诗句
★朗朗乾坤，堂堂中华.高龄五千岁，繁衍百亿人.铁肩挑五岳，巨手开三峡.腰环万里长城，脚跨九曲黄河.高擎文明圣火，穿越世纪风云.火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋.\x0d★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前.徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途.论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡.浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆.创造人间福址，推动历史车轮.\x0d★驶至近代，国难当头.百年忧患，敌忾同仇.聚散沙成铁塔，变弱者为健儿.东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐.挽狂澜于既倒，建广厦于废墟.转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空.\x0d★登坛了望，乾旋坤定.天行健，地包容.前可见古人，后可见来者.对比幽州台，激发冲霄志.哀兵必胜，中华必兴.日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行.踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林.。
7. 赞美中华文明的句子
伏尔泰
中国是“举世最优美、最古老、人口最多和治理最好的国家”。
“当我们还是野蛮人的时候，这个民族已有高度的文明了”。
“在欧洲陷于迷信*的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教了”。
“东方是一切学术的摇篮，西方的一切都是由此而来的”。
“我们不能象中国人一样，这真是大不幸！
（谈敏：《法国重农学派学说的中国渊源》第53~58页。朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第291页。）
“人类智慧不能想象出比中国*还要优良的*组织。”（朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第302页）
魁奈
“不管在哪个时代，都没有人能否认这是世界上最美丽的国家，是已知的人口最稠密而又最繁荣的王国。”“胜过欧洲最文明的国家。”（谈敏：《法国重农学派学说的中国渊源》第78、280页）
狄德罗
中国人一旦发现道德居所有科学之首，“他们可以确定地说，他们有两只眼睛，我们只有一只眼睛，而全世界其余的人都是盲者了”。（朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第306页）
霍尔*
“中国可算世界上所知唯一将*的根本法与道德相结合的国家”。“道德成为一切合理人们唯一的宗教，因之道德科学之进一步的研究，遂成为获得职务或立身致仕的唯一法门”。所以“欧洲*非学中国不可”。 （朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第306、278~279页）
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时间：2024-01-26 01:18
关于华夏文明的诗句 1. 中华文明诗歌
【中华文明的根】
文明光辉起中州；
炎黄联手兄弟亲；
轩辕黄帝制根本；
开疆扩土定家园；
创文字、造车辕；
望日月、定历律；
看山川、兴水利；
耕粮田；坊衣棉；
开医草、救民众；
找规律、推思维；
现太极、演八卦；
始祖山上定乾坤；
文明植根在中原；
【中华文明的传播】
尧舜禹、传文明。
一心为公天地宽；
夏商周、建朝代；
血缘同根展文明；
通天之角海之涯；
连山之川地之原；
根文化、在中原；
炎黄子孙追文明；
大道之美是老子；
仁爱之美是孔子；
自然之美是庄子；
典章之矩商、荀、韩；
无数圣贤成楷模；
【中华文明的家园】
虽有苦、也有难；
祖先文化心中燃；
激我奋进润甘甜；
天涯海角毅更坚；
方字韵声祖辈言；
血脉通、姓相连；
居西边、游草原；
岁岁望去南飞燕；
西出高原东进川；
江河润育大中原，
中原圣地是家园；
水运绕川腾惜勃；
绿海花洲飞春燕；
【中华文明的朝圣】
炎黄子孙来相聚；
鸣炮击鼓震撼天；
歌韵诗赋激山川；
舞跃展绣鹏万里；
言语奔放感恩情；
血有源、身心正；
文有根、事业兴；
三月三；拜轩辕；
九九归一大团圆；
今团圆，共朝圣；
薪火相传世代连；
到河南、知中原；感思父系之根源；
来河南、知文明；悟想母仪治天下；
2. 关于"传承华夏文明,书写传统美德"的诗歌
养成文明习惯，弘扬文明新风
文明是什么？文明是一盏灯，照亮了我们前程的光明；文明是一阵风，吹醒了我们往日的迷茫；文明是一条路，指引我们越上正确的轨道。
文明，其实就在我们身边，离我们很近很近，近的触手可及，却又是那么的遥不可及。
有时候，当你走在大街上，你一定会看得到，许多的果皮纸屑随风飘扬，愈来愈多，但却没有一个人躬下身子捡起扔进“城市美容箱”里；有时候，当你走进公共场所，你一定会看得到，告示牌上写着“请勿吸烟”的文字，但是有些人总会在这时候充当起那“无辜”的“文盲”，假装什么都看不懂，便大摇大摆的违*秩序；还有的时候，当你走进吵闹的菜市场，你一定会听得见，伴随着讨价还价的声音，总会有人随处乱丢“语言垃圾”，让空气都62616964757a686964616fe58685e5aeb931333335346136弥漫着不文明的气息。
这就是我们所熟悉的生活。人们的自我感觉总是很良好，一点都不曾觉得，我们的生活会有这么多的瑕疵，也许有人早已习以为常了，认为这样的窘况不会再改变。可是，我认为，文明在生活中是必不可少的，文明既体现了个人的文化素养，又体现了一个国家乃至世界的素质。
讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
我们从小就开始接受文明礼仪的教育，大多数同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是，当他们看到了以上那些不文明行为，是不是会像说的那样做？我学过一篇课文叫做《闻一多先生的说和做》，这篇文章写出了闻一多先生的言行一致，说了就一定会做。我希望，所有的人都能够像闻一多先生一样，所以请大家养成文明习惯，努力做到以下几点：
1、爱国守法，明礼诚信，团结友爱，勤俭自强。
2、讲文明，讲礼仪。
3、讲文明语，做文明事，当文明人。
4、文明礼仪，从我做起。
5、不乱扔果皮纸屑等杂物。
6、不随处乱丢“语言垃圾”。
7、礼貌待人。
8、讲究公共卫生，遵守公共道德。
着名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪吧。只有这样，才能使自己逐渐养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
在此，我呼吁：城市中的所有人民都行动起来吧，养成文明习惯，弘扬文明新风！
3. 关于文明的诗词
静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫. —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄. —— 子贡
强本而节用，则天不能贫. —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光
谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼
不学礼，无以立.——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为.
惟贤惟德，能服于人. —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博. —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地. —— 李白
4. 关于中华五千年文明的诗歌
陈胜吴广起义后，楚将项燕也动手。
儿子项梁侄项羽，起兵反秦大旗举。
章邯重兵破楚军，两军阵前杀项梁。
项羽九次战秦军，号称“诸侯上将军”。
章邯率军全投降，坑杀秦军二十万。
关中秦民恨项羽，拥戴刘邦来统治。
刘邦谋士是张良，献策献计攻咸阳。
子婴出城来投降，秦朝至此遂灭亡。
四年楚汉风和雨，刘邦最终胜项羽。
刘邦称帝得天下，秦亡汉兴四百年。
摘自《歌咏中华五千年》
中国第一部诗歌体通史。
诗体历史，诗话中国，承先启发，以励以策。
5. “歌颂或赞美中华文明”的诗句有哪些
1、人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
——《与诸子登岘山》 作者：[唐]孟浩然
2、百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹尊九州汤伐夏，秦吞六国汉登基、古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。 ——顺治皇帝
3、千古兴亡多少事，悠悠不尽长江滚滚流. 。 ——刘禹锡
4、大江东去浪淘尽，千古风流人物。 ——苏轼
5、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 ——杨慎
6、巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。 ——《论语 泰伯》
7、大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民*名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。 ——《论语 泰伯》
8、肃肃清庙，巍巍盛唐。配天立极，累圣重光。乐和管磬，礼备烝尝。永惟来格，降福无疆。
——《效庙歌辞·享太庙乐章·金奏》
9、寸寸山河寸寸金。 ——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》
10、居东方，引领全世界，划时代。 ——《祭黄帝陵》
一、原诗
《与诸子登岘首》
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
二、译文
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
冬末水位降低了渔塘很浅，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
三、作品鉴赏
该诗是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。
6. 描写中华文化的诗句
★朗朗乾坤，堂堂中华.高龄五千岁，繁衍百亿人.铁肩挑五岳，巨手开三峡.腰环万里长城，脚跨九曲黄河.高擎文明圣火，穿越世纪风云.火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋.\x0d★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前.徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途.论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡.浪淘何物？劝归谁家？文化乃长青树，科学乃聚宝盆.创造人间福址，推动历史车轮.\x0d★驶至近代，国难当头.百年忧患，敌忾同仇.聚散沙成铁塔，变弱者为健儿.东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐.挽狂澜于既倒，建广厦于废墟.转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空.\x0d★登坛了望，乾旋坤定.天行健，地包容.前可见古人，后可见来者.对比幽州台，激发冲霄志.哀兵必胜，中华必兴.日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行.踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林.。
7. 赞美中华文明的句子
伏尔泰
中国是“举世最优美、最古老、人口最多和治理最好的国家”。
“当我们还是野蛮人的时候，这个民族已有高度的文明了”。
“在欧洲陷于迷信*的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教了”。
“东方是一切学术的摇篮，西方的一切都是由此而来的”。
“我们不能象中国人一样，这真是大不幸！
（谈敏：《法国重农学派学说的中国渊源》第53~58页。朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第291页。）
“人类智慧不能想象出比中国*还要优良的*组织。”（朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第302页）
魁奈
“不管在哪个时代，都没有人能否认这是世界上最美丽的国家，是已知的人口最稠密而又最繁荣的王国。”“胜过欧洲最文明的国家。”（谈敏：《法国重农学派学说的中国渊源》第78、280页）
狄德罗
中国人一旦发现道德居所有科学之首，“他们可以确定地说，他们有两只眼睛，我们只有一只眼睛，而全世界其余的人都是盲者了”。（朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第306页）
霍尔*
“中国可算世界上所知唯一将*的根本法与道德相结合的国家”。“道德成为一切合理人们唯一的宗教，因之道德科学之进一步的研究，遂成为获得职务或立身致仕的唯一法门”。所以“欧洲*非学中国不可”。 （朱谦之：《中国哲学对欧洲的影响》第306、278~279页）
