为什么说73岁和84岁是老人的两道坎,有什么根据吗?

发布网友发布时间：2022-04-23 00:15

共15个回答

热心网友时间：2022-05-27 23:35

俗语曰：“七十三，八十四，阎王不请自己去。”意思是在这两个年龄段去世的老年人比较多。但奇妙的是，确实有很多老人正是在这两个年纪去世的，为什么？

儒家文化的影响，据说孔子是73岁（前551－前479）的时候去世的，孟子84岁（前372-前289）亡故，这两位在我国历史上一位是圣人，一位是亚圣。孔子和孟子两人都是著名的思想家，*家，教育家，最重要的是儒学的创始人，对中华民族的影响可谓是根深蒂固，并且源远流长，既然这样两位圣人都是在73和84之间被阎王爷拉走，普通人就更加难以迈过这个坎了。

现代医学研究表明，人类的生命活动存在周期性，大约为11年一周期，其中会有相应的*和低谷，而73和84恰好处于两个周期的末尾，正是那轮周期中最为低谷的阶段。事实上，95岁也是另一个低谷，但是由于活到95岁的老人实在太少，因此很少提及。

当他老了以后，除去生活上的照顾以外，更多的还是要关心老人的精神世界，尽量不要有愤怒、忧郁、伤心、兴奋等等激烈的情绪，平静的情绪是老人长寿的最重要的一个因素。就像一颗树一样，在经历了萌芽的温柔和枝繁叶茂的壮美之后，平静的凋谢，也未尝不是一种新的经历。

热心网友时间：2022-05-28 00:53

“七十三、八十四，阎王不叫自己去。”

这是民间对人生寿命的传说，也就是说人活到七十三岁是一个寿终关口，过了七十三岁还有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个寿终关口，如活到八十四岁不死，就算闯过了这道关口，还能继续活下去。

古人认为活到这两个年纪的老人，是最容易被老天收走的。至于原因则是相当封建迷信了：因为孔子活了73岁，孟子活了84岁。

实际上，这两个年岁并不一定是不吉利之年，不能截然看*们寿终的关口。在我国的老人中，在七十三岁或八十四岁去世的并不比其他年龄段多。

随着社会的进步，文化、生活和医学技术水平的提高，人们的寿命也在提高，况且一个人的寿命长与短，取决于诸多方面的因素，而保持良好的心态则是长寿的要诀。

扩展资料：

现代医学表明，人类生命活动存在着一定的周期性，约11年为一周期，这11年的周期中会有相应的*和低谷，而73岁、84岁恰好处于两周期的末尾，恰是那轮周期中最低谷的阶段。

另外人的器官的机能，从70岁以后各个器官开始不同程度的衰老，这个年龄以后的老人，身体容易出现状况，对于未来的心智、信念，也越来越不坚强。

所以按照古人说的73、84确实是老人的两道坎。也正因为有这样的古话流传，所以人活到73岁或84岁这两个年纪的时候，内心总会有一种不好的心理暗示，这种心理暗示，对于老人的身心健康也有一定负面影响。

尽管存在着“七十三、八十四，阎王不请自己去”这样的说法，但是我们还是要帮助老人用良好的心态，来渡过这两个年纪，一生是自己一步一步活出来的，而不要因一句老话来左右生命长度。

然而“人过七十古来稀”，所以不管这个理论是否是真实的，也不管老古话是否迷信，我觉得老年人到了70岁以后就应该“从心所欲。不逾矩”。从心所喜，保持愉快的心情，规律的生活习惯，细致充分的营养保障，其实活到高寿也并不是很难的。

热心网友时间：2022-05-28 02:28

老话说「七十三八十四，阎王不叫自己去」，即题主所谓的73岁和84岁是人生的两道坎，其实没有任何的科学道理，之所以流传至今，是因为这是一个文化命题。

汉武帝时，大儒董仲舒提出「罢黜百家，独尊儒术」，自那之后，儒家就从先秦百家中个一家之言一跃而成中华民族的主要意识形态，儒家的各种经典逐渐地融入到每一个中国人的血液中，儒家学派的创始人孔丘也成为中国第一大圣人，第一完人。

孔丘，是先秦诸子百家中学家学派的创始人，被人尊称为「孔子」，孔子的一生，是克己复礼的一生，是奔走呼号的一生，是郁郁不得志的一生，也是值得所有中国人值得敬仰的一生。在那个礼崩乐坏的时代，孔子十有五志于学，三十而立，四十不惑。

多么难得啊，我们现代人，十五岁时候，还是个孩子啊，还在B站刷弹幕，在贴吧玩杀马特，在空间搞男默女泪，而孔老夫子在十五岁的时候就想明白自己的人生理想并且立志要实现自己的人生理想了，在自己三十岁的时候，孔子经过十五年的学习，学术造诣已经顶呱呱，又过了十年，到了四十岁的年纪，在学问上就什么迷惑都没有了。我们现代人，四十岁的时候在干嘛啊？在家长群里秀自己的简历呢。

虽说孔子的一生始终郁郁不得志，自己的*抱负终究没有得到实现，但孔子后两千年，无数的仁人志士继承了孔子的*抱负，前仆后继，为「为万世开太平」的最高理想而奋斗。一想到孔子，我就能想到一个只在神话中出现的人物，这个人叫盘古，盘古死后，身躯化为天地万物，所以盘古虽死犹生，而孔子死后，孔子的思想就注入到每一个中国人的血脉之中，所以孔子跟盘古一样，虽死犹生啊。

泰山其颓，梁木其坏，哲人其萎！孔子这样一个值得我们敬仰的人，在生命的钟表走到七十三年的时候，永远地离开了我们。人生天地间，忽如远行客啊。

孔子之后，儒家学派出了第二位大师，他的名字叫孟轲，人们尊称他为「孟子」，孔子主要讲「仁」，孟子主要讲「义」，仁义是儒家思想的核心，也是中国人所向往的人生高度。

孟夫子走的那年，八十四岁。

韩愈说，「天不生仲尼，万古如长夜。」有了孔子，就有了儒家，有了儒家，这天地之间就有了道，有了光。孔子是儒家的第一位圣人，孟子是第二位圣人，孔子活了七十三岁，孟子活了八十四岁，我们认为孔子在七十三岁那年没有闯过生命的坎，孟子在八十四岁的时候没有闯过生命的坎，所以我们说「七十三八十四，阎王不叫自己去」。

热心网友时间：2022-05-28 04:19

因为在民间流传着这样的一种说法:“七十三八十四，阎王不叫自己到！”这就是指的是73岁和84岁是老人寿命的两道坎，主要是根据孔子和孟子去世的年龄来说明的。在如今很多的老人都活到73和84岁，并且还比这寿命更长的都有，那么也有一些人活不到这个岁数。一直以来也流传着这样的说法，说的是73岁和84岁，两个年龄层的人到了这个岁数，都有可能要去见阎王。

在古代，孔子作为儒家学派的创始人之一，拥有的弟子数量是十分多的。在他的一生中也为社会做出了很多的贡献，从而也被世人尊称为“圣人”，那么在他去世的那个时候所到的年龄就是73岁，而人们也把超过73岁的老人尊称为“圣人”。主要是因为孔子到了73岁就去世了，而民间也根据孔子这个圣人的年龄来说，老人们在73岁的时候就会遇到这样的一道坎，因此是根据孔子去世的年龄来进行说明的。

而在古代同样作为儒家学派的代表的还有孟子，然后我们在学习的过程中也经常听到“孔孟之道”，那么孟子的去世年龄就是在84岁。他同为孔子，被世人尊称为“圣人”，因为他们在有生阶段都为社会做出了很大的贡献。在84岁就是孟子去世的时候，这个年龄就称为老人们84岁必须要经过的这道坎。如果是经过这道坎的话，就会使得自己的寿命越来越长。正是由于73岁和84岁分别是孔子和孟子去世的年龄，那么到这个年龄阶段的人都会可能经历“阎王不叫自己到”的情况，当然这也只是民间流传的说法。

那么对于当今社会的人来说，很少人有迷信。对于迷信的人就会相信这样的事情。但是对于不迷信的人来说，基本是依靠自己的心态以及日常行为习惯来延长自己的寿命。

热心网友时间：2022-05-28 06:27

说的73,实际是72周岁，把73,84放一起说是为了顺口。72,84都是12的倍数，也就是说，是本命年，是自己属相的那一年，这一年自己属相的那个五行力量加重，造成了阴阳五行的失衡，容易造成大的灾难，比如死亡。另外，人也容易在六的倍数年份出现灾难和不顺，如，6,12,18,24,36,48,54等，原因就是要么是本命年，要么属相被冲。

热心网友时间：2022-05-28 08:52

这是古人的一个说法。

古时候生活条件不好，医疗条件更不行，最主要的是，人活到73的和80岁，身体各个器官已经老化，到这个年龄阶段很容易逝去，所以才有了这么一说。

人的生命是有极限的，就正常人来说到73和84，气血衰弱，人体功能大大降低，就已经算是高龄了。如果体质不好，到这两个岁数，生命也进入末尾阶段，就是俗说的两道坎。

按照易经图论，73，84是12生肖的第六个轮，一轮为12年嘛，六轮就等于已经*了，如果再向上升，等于新一次开端，很不易的！

当然，这些都是古人根据规律得来的，有它一定的道理。不过社会发展到现在，生活条件和医疗设施都好了，过了73和80岁的人很多，百岁老人也不稀罕，所以也就无所谓坎不坎的！

热心网友时间：2022-05-28 11:33

这也并不是两个坎只不过是在千百年来岁月的长河中到七十三或八十四这两个年龄段的老人离世的多一点至于为什么这就是人体生理的迷了长期以来人们就会认为到了七十三或八十四的老人就得注意一点说这有两道坎其实也不会是所有老人在这两个阶段就得死但只是注意点就行了。祝你每天开心

热心网友时间：2022-05-28 14:31

“七十三、八十四，阎王不叫自己去。”这是民间对人生寿命的传说，也就是说人活到七十三岁是一个寿终关口，过了七十三岁还有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个寿终关口，如活到八十四岁不死，就算闯过了这道关口，还能继续活下去。古人认为活到这两个年纪的老人，是最容易被老天收走的。至于原因则是相当封建迷信了：因为孔子活了73岁，孟子活了84岁。

实际上，这两个年岁并不一定是不吉利之年，不能截然看*们寿终的关口。在我国的老人中，在七十三岁或八十四岁去世的并不比其他年龄段多，随着社会的进步，文化、生活和医学技术水平的提高，人们的寿命也在提高，况且一个人的寿命长与短，取决于诸多方面的因素，而保持良好的心态则是长寿的要诀。
现代医学表明，人类生命活动存在着一定的周期性，约11年为一周期，这11年的周期中会有相应的*和低谷，而73岁、84岁恰好处于两周期的末尾，恰是那轮周期中最低谷的阶段。另外人的器官的机能，从70岁以后各个器官开始不同程度的衰老，这个年龄以后的老人，身体容易出现状况，对于未来的心智、信念，也越来越不坚强。

所以按照古人说的73、84确实是老人的两道坎。也正因为有这样的古话流传，所以人活到73岁或84岁这两个年纪的时候，内心总会有一种不好的心理暗示，这种心理暗示，对于老人的身心健康也有一定负面影响。
尽管存在着“七十三、八十四，阎王不请自己去”这样的说法，但是我们还是要帮助老人用良好的心态，来渡过这两个年纪，一生是自己一步一步活出来的，而不要因一句老话来左右生命长度。

热心网友时间：2022-05-28 17:46

这也并不是两个坎只不过是在千百年来岁月的长河中到七十三或八十四这两个年龄段的老人离世的多一点至于为什么这就是人体生理的迷了长期以来人们就会认为到了七十三或八十四的老人就得注意一点说这有两道坎其实也不会是所有老人在这两个阶段就得死但只是注意点就行了

热心网友时间：2022-05-28 21:17

“七十三、八十四，阎王不叫自己去。”这是民间对人生寿命的传说，也就是说人活到七十三岁是一个寿终关口，过了七十三岁还有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个寿终关口，如活到八十四岁不死，就算闯过了这道关口，还能继续活下去。古人认为活到这两个年纪的老人，是最容易被老天收走的。至于原因则是相当封建迷信了：因为孔子活了73岁，孟子活了84岁。实际上，这两个年岁并不一定是不吉利之年，不能截然看*们寿终的关口。在我国的老人中，在七十三岁或八十四岁去世的并不比其他年龄段多，随着社会的进步，文化、生活和医学技术水平的提高，人们的寿命也在提高，况且一个人的寿命长与短，取决于诸多方面的因素，而保持良好的心态则是长寿的要诀。现代医学表明，人类生命活动存在着一定的周期性，约11年为一周期，这11年的周期中会有相应的*和低谷，而73岁、84岁恰好处于两周期的末尾，恰是那轮周期中最低谷的阶段。另外人的器官的机能，从70岁以后各个器官开始不同程度的衰老，这个年龄以后的老人，身体容易出现状况，对于未来的心智、信念，也越来越不坚强。所以按照古人说的73、84确实是老人的两道坎。也正因为有这样的古话流传，所以人活到73岁或84岁这两个年纪的时候，内心总会有一种不好的心理暗示，这种心理暗示，对于老人的身心健康也有一定负面影响。

热心网友时间：2022-05-29 01:05

俗语云：“七十三，八十四，阎王不叫自己去”，这句话说的是七十三岁跟八十四岁的时候，人很容易老去。因为是俗语，流传很广，所以，这两个年龄就成为老人的两道坎。那么为什么会有这样的说法呢？
其实古人认为只有圣人可以尽天年。《黄帝内经》中就有“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。”
天年是两甲子，即一百二十岁岁，凡没有活到两甲子的都叫折寿，每打一折少十二年，而七十三、八十四分别是打了六折和七折的年龄。在古代人们的生活条件不好，医疗保健不到位，所以有“人活七十古来稀”的说法，能够活到七十三、八十四就很不错了。两位儒家圣人孔子活了七十三，孟子活了八十四。我国素来深受传统儒家文化影响，孔孟两人更是被祖先奉为圣人，古人认为作为后代的我们，是不可能超越圣人的，于是就有了这样不太科学的说法，至今，在农村，老人之间仍有流传。而这个说法，也无形中给人不少的压力，尤其是那些特别在意生死的老人们，会在这个年龄吃不香睡不着，生怕自己走了，结果真的因害怕而走了。所以这两个岁数老人也很容易离去。
这句看似迷信，事实上也是有一定依据的，毕竟古人也不是随口胡说的，而是因为确实有很多这样的例子，**是八十四岁逝世的，天主教罗马教皇约翰·保罗二世也是在八十四岁去世的。
这是因为人类生命活动有一定的周期性，古人的天年及折寿理论就表明十二年为一个周期。而现代医学研究表明，大约十一年为一周期，其中会有*和低谷，而七十三和八十四恰好处于这个周期的末端，正是这轮生命周期中最为低谷的阶段。其实还有八折的九十六岁，九折的一百零八都是人生的低谷，但是由于活到九十六岁的老人比较少，因此很少人提。
其实如今医疗和生活条件越来越好，早已没有人活七十古来稀这种说法了。寿命坎儿，也越来越高。如今又有一种说法叫：“七十最低了，八十小弟弟，九十笑眯眯，一百不稀奇”。
所以各位七十三或者八十四岁的老人不必担心，该吃吃该睡睡，保持乐观豁达的心态才是长寿的根本。

热心网友时间：2022-05-29 05:10

“七十三、八十四，阎王不叫自己去。”这是民间对人生寿命的传说，也就是说人活到七十三岁是一个寿终关隘，过了七十三岁还有望活到八十四岁。到了八十四岁又是个寿终关隘，如活到八十四岁不死，就算闯过了这道关隘，还能继续活下去。为什么说“七十三”和“八十四”是老人的两道坎？

当代医学研究表明，人类的生命活动存在周期性，大约为11年一周期，其中会有相应的*和低谷，而73岁和84岁恰好处于两个周期的末尾，正是那轮周期中最为低谷的阶段。另外从人的器官的机能分析，70岁以后各个器官不同程度的衰老，并且这个年龄以后的老人也曾经完成了养育子女的任务，心已无他求，疾病容易缠身，人对于未来的心智和信念也越来越不坚强。

热心网友时间：2022-05-29 09:31

“七十三,八十四，阎王不请自己去！”这是民间的依据话。这句话跟我国两位圣人有关。相传孔子活到73岁，孟子活到84岁，由此古人们认为73岁和84岁是老者的“生命高危期”！那么73岁、84岁到底是不是老人的“生命高危期呢”？有科学依据吗？

其实还真的有一定的科学依据。经调查研究发现，73岁和84岁去世的老人比同年龄段的其他年纪确实偏多一些。现代医学研究表明，人类的生命活动每11年为一周期，对应一个*和低谷，而73岁和84岁恰好处于两轮周期最为低谷的阶段。再就是老人们内心总有种不好的心理暗示，不得不承认，这对于老人的身心健康有一定的负面影响。

老年人在73~84岁时，要想平稳度过这一时期。这里就有三招了。慢起床：老人在清晨醒后，一定要缓慢起床，因为这时着急起身易造成血压升高，血流急速流向全身，使得脑部血流减少，易诱发心血管问题。润一润。茶能养心静气，也是上古的养生佳品，有润五脏、抗衰老等养生功效。在平时也不放喝上一杯养生茶水，效果更佳！

晒一晒当代中老年人，由于钙质流失和子女不在身边，多有骨质疏松和抑郁症，适当接受太阳光的照射，不仅可以增加钙质吸收，还能缓解心情。但是建议老人可在上午9时以前和下午4时以后，坐在凉台上晒太阳或外出活动，因为此时的太阳光比较柔和，不会对人体产生危害。

热心网友时间：2022-05-29 14:09

至古以来七十三和八十四是古人所认为的两个大门坎，这两个年龄中的老人都会心中存有恐惧，古往今来，神秘而又带着点奇特色彩的这两个年龄都有着什么样的由来让人们恐惧呢？

确实，据调查报告显示，在七十三和八十四这两个年龄里去世的老人比例确实高于其他年龄段，但是一直以来，人们也没有细细研究过。不过，一些专家学者对其中的奥秘格外感兴趣，今天就让我们揭开它的神奇面纱吧！
孔孟两位大家在中国历史上可谓是举足轻重的地位，而儒学自古以来就备受推崇，甚至被称为国学。孔子被称为被尊奉为“天纵之圣”，孟子被称为“亚圣”，而他们两个人辞世的年纪分别为七十三和八十四(虚岁)。而古时的人向来比较迷信，认为自己活得和两位圣人差不多也心满意足了，久而久之，就流传了这样一句老话。

不过，虽是偶然，但是七十三和八十四的由来还是有一定科学依据的。医学研究表明，人的生命周期为7-8年，其中又分为低潮期和*期。低潮期主要是7和8的倍数时期，这时期的人免疫力差，生存技能弱，*期主要指的是中间的过渡时期，这个时期的人免疫力强，生命力旺盛。
分别按照周期为7年和8做一次周期分析，7年的低潮期是7、14、21、28直至84岁，而8年的低潮期是8、16、24、32直至72岁。因此，无论是七十三还是八十四，都处于低潮期的边缘，而又加上老年人自身免疫力差，又易患多种难以根治的疾病，再加上至古以来的说法心生恐惧，所以死亡率高也是情有可原的。

热心网友时间：2022-05-29 19:04

俗语曰：“七十三，八十四，阎王不请自己去。”意思是在这两个年龄段去世的老年人比较多。但奇妙的是，确实有很多老人正是在这两个年纪去世的，为什么？

儒家文化的影响，据说孔子是73岁（前551－前479）的时候去世的，孟子84岁（前372-前289）亡故，这两位在我国历史上一位是圣人，一位是亚圣。孔子和孟子两人都是著名的思想家，*家，教育家，最重要的是儒学的创始人，对中华民族的影响可谓是根深蒂固，并且源远流长，既然这样两位圣人都是在73和84之间被阎王爷拉走，普通人就更加难以迈过这个坎了。

现代医学研究表明，人类的生命活动存在周期性，大约为11年一周期，其中会有相应的*和低谷，而73和84恰好处于两个周期的末尾，正是那轮周期中最为低谷的阶段。事实上，95岁也是另一个低谷，但是由于活到95岁的老人实在太少，因此很少提及。

当他老了以后，除去生活上的照顾以外，更多的还是要关心老人的精神世界，尽量不要有愤怒、忧郁、伤心、兴奋等等激烈的情绪，平静的情绪是老人长寿的最重要的一个因素。就像一颗树一样，在经历了萌芽的温柔和枝繁叶茂的壮美之后，平静的凋谢，也未尝不是一种新的经历。