介绍四大名著中其中一篇
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发布时间:2022-09-19 00:22
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时间:2023-10-24 02:28
《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在遥远的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖伏魔歌颂了取经人排除艰难的战斗精神,小说是人战胜自然的凯歌。
在遥远的古代,东方傲来国有一座花果山,山上有一块仙石吸收日月精华,内育仙胞,一日迸裂,产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑,无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。石猴自告奋勇,钻入飞瀑,发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞,众猴拜石猴为王,称他美猴王。
美猴王为能够长生不死,远离花果山去寻仙访道。在一位樵夫的指引下他来到灵台方寸山,须菩提祖师收他为徒弟,赐名孙悟空。须菩提祖师认为他有灵性教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。功夫学成,孙悟空回到了花果山。为操练群猴,悟空使起法术,将傲来国的兵器摄上了花果山,山中的妖、兽全拜在了悟空足下。后来,悟空入东海龙宫借宝,讨得了定海神针做兵器,即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久,他又大闹地府,在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝采纳太白金星的建议,召孙悟空上天宫当了专管养马的弼马温。当时猴王欢欢喜喜到任。事后,悟空发现这是个不入流的官职,知道受了愚弄,气愤地返回了花果山水帘洞,树立了“齐天大圣”的旗帜。玉帝命托塔李天王和哪吒太子带着天兵天将来捉悟空,结果被悟空打得大败。玉帝无奈,只好承认“齐天大圣”的名号,命令孙悟空到天宫管理蟠桃园。
蟠桃会这天,孙悟空喝光了宴会用的仙酒,还闯入太上老君的丹房,吃尽了葫芦内的金丹,然后回到了水帘洞。玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨,命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空,10万天兵被悟空打败。玉帝又派二郎神来战孙悟空。经过多次交手,在二郎神同悟空大战之际,太上老君抛下金刚圈击中悟空,方才将他捉拿。
玉帝传旨处死孙悟空,但因悟空吃过太上老君的仙丹,任凭刀砍斧剁,雷打火烧,皆豪发无伤。太上老君将悟空放进了八卦炉中,经过49天烧炼,太上老君以为悟空已死,谁知悟空不仅活着,反而炼就了一双火眼金睛。悟空跳出丹炉,大乱天宫。玉帝束手无策,求助西天如来。孙悟空终究敌不过佛法无边的如来,一路筋斗云却翻不出佛掌。如来将孙悟空压在五行山下,苦度了500年。
五百年后,正是大唐太宗李世民时期。高僧玄奘得观音开导之后,决定往西天取经。唐太宗亲自排驾送行,口称玄奘为御弟,赐尊号为三藏,一直送到长安城外。
唐僧上路,饥餐渴饮,一日骑马夜登双叉岭,被虎魔王部下活捉,太白金星赶来援救,唐僧脱脸。几天后来到了两界山,。唐僧揭去封条,孙悟空崩山而出,唐僧收悟空为徒,称为行者,一同西行取经。
过了数月,一天,行者杀了六个拦路抢劫的强盗,唐僧抱怨不已。行者气恼,不辞而别。正当唐僧一筹莫展的时候,观音送来了一顶嵌金花帽,叫唐僧给行者戴上,并口授了紧箍咒。当行者往龙王那里玩儿了一阵返回后,唐僧让他戴上了花帽,谁知一戴上,行者头上就套上了一个金箍,怎么也取不下来。唐僧念起紧箍咒,行者头痛难忍,就这样,行者被唐僧束缚住,表示不敢再违背师言。
师徒继续前行,途经蛇盘山,唐僧的马匹被鹰愁涧中待罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来,将它变成白马,随唐僧取经。过了两月,一天来到高老庄投宿,高太公因招了个妖怪女婿,正在烦恼,见来了唐僧师徒,就求降妖。行者变成太公之女,迷惑妖怪,随后现出原身,同妖怪大战。妖怪化为狂风逃入山洞,取出九齿钉耙来斗行者,当听到行者说起唐僧的名字时,妖怪丢下钉耙,央求行者带他去见*。此怪原是天宫的天篷元帅,触犯天规被罚往人间时错投了猪胎。唐僧收了他,取法名叫猪悟能,别号八戒。
离了高老庄,师徒三人在黄风岭遭到了在如来佛那里得道的黄毛貂鼠精的暗算,脱脸后,他们到了流沙河。在这里,唐僧被河中的妖怪抢走了,悟空、八戒去战,妖怪钻进水中不肯出来。悟空去求观音,观音派木叉前往,木叉叫出妖怪,让他拜唐僧为师,这就是沙悟净沙和尚,又称沙僧。
过了流沙河,师徒四人晓行夜宿,来到了一座庄院。庄院内住着一个45岁的寡母和他的三个女儿,他们要招四人为夫。原来这一母三女是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变来试控师徒四人取经诚心的,结果只有猪八戒上当,愿为女婿,其余三人都经受住了考验。不久,众人来到万寿山五庄观,悟空偷摘人参果,*人参果树,闯下大祸,幸亏观音赶来用净瓶甘露救活了人参果树,才避免了一场恶战,得以脱身继续前行。
一天,众人在山中碰见了白骨精,它一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧。悟空睁开火眼金睛,挥动金箍棒打杀了妖怪。不料唐僧大怒,骂悟空肆意作恶,不听教训,念起紧箍骂,赶走了孙悟空。不几天,众人来到黑松林,唐僧被黄袍老怪变成了老虎,猪八戒斗不过老怪,只好去花果山寻找孙悟空。悟空去天宫请出玉帝,收了这个二十八宿中的奎星变成的怪物。
师徒继续赶路。路过平顶山莲花洞,撞上了老君两个炼丹童儿变成的妖精。在乌鸡国,又遇上了文殊菩萨的青毛狮子兴妖作怪。在枯松涧火云洞,牛魔王的儿子红孩儿又抢走了唐僧,幸亏观音救助,收了红孩儿去做善财童子,唐僧才脱离脸境。在黑水河,西海龙王的外甥差点将唐僧蒸来吃掉。到了通天河,观音莲池内逃出的金鱼也暗算唐僧,后来观音收走了金鱼。唐僧师徒被河中老鼋驮过了通天河,老鼋求唐僧在见到如来后代为询问自己将来之事。唐僧允诺,告别老鼋又踏上了西行的路程。
师徒四人兼程前进,又遇到了许多磨难。在路过金兜山时,有李老君的青牛作恶。进入西梁女国,先是唐僧、八戒误饮子母河的水,腹痛有胎;后来唐僧又被西梁女主留住要做夫妻。好不容易摆脱纠缠,踏上大路,不断途中又碰上了强盗打劫。强盗将唐僧吊在树上,为救*,悟空打杀了两个强盗,谁知唐僧竟火冒三丈,怪悟空杀人太多,又赶走了他。悟空去后,一只六耳猕猴变成孙悟空来害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算帐,真假悟空在空中恶战,一直打到西天。最后,如来识破了*,真悟空杀了假猴王。观音送悟空回到唐僧身边。
师徒行了数月,来到火焰山。悟空去向牛魔王妻子罗刹女借芭蕉扇,罗刹女因儿子红孩儿被观音收走而痛恨悟空,一扇竟将悟空扇到五万里外。悟空从菩萨处得到定风丹,再找罗刹女,罗刹女扇悟空不动,又被悟空变成小虫钻进她腹内翻腾,罗刹女答应借扇。悟空带上扇子是去扇,那火反而更大,悟空知道上当,于是心生一计,变成牛魔王去骗取真扇,但他只知道将扇变大的咒语,不知变小的方法,半路上把扇变大了缩小不得,而此时牛魔王赶来变成八戒,夺走了真扇。悟空无奈,请来托塔李天王和天兵天将帮助,降伏了牛魔王,从罗刹女那里再一次借出芭蕉扇,才熄了火焰山的火,过了火焰山,师徒四人急速行进。一天,来到小雷音寺,唐僧入内拜佛,师徒四人全被妖怪困在金铙之内。天神亢金龙用角尖钻进金铙救出悟空,悟空打碎金铙,与妖怪多次搏斗,皆不能胜。弥勒佛突然降临,说是他的司磬的黄眉童儿在此成精。唐僧被救,悟空放火烧了庙宇,继续前行。
在七绝山驼罗庄悟空杀了红鳞大蟒;在朱紫国斗败了观音走失的金毛狮,治好了国王的病,救回了被抢走的正宫娘娘;在盘丝洞,悟空灭掉了蜘蛛精变成的七个妖女;在狮驼岭,撞上了三个法力广大的魔王,悟空抵敌不住,去西天求救,原来竟是如来的舅父大鹏金翅雕、文殊的青狮和普贤的白象作怪。唐僧脱险,来到比丘国。悟空斗败了寿星的白鹿变成的妖道,进入陷空山。此后又经过灭法国、隐雾山,去到大天竺国凤仙郡,皆一路多灾多难。
一日走到玉华县,悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹头山虎口洞的妖怪盗走,太乙救苦天尊赶来,说妖怪是他走失的九头狮子所变。悟空三人取回兵器,告别天尊,不几日来到天竺国。在这里,悟空识破了月宫玉兔变成的假公主,救回了真公主,国王感谢不尽,礼送唐僧。众人匆匆而行,来到如来灵山脚下的玉真观。师徒四人沐浴*,准备登入佛地。
第二天,师徒四人来到一条波浪翻滚的大江边,桥边的匾上写着“凌云渡”三个字。这时,一个人划着一条无底船过来,悟空知道他是接引佛但是并没有说出来。唐僧感到恐慌,接引佛说∶“船虽然没有底,古往今来都能普渡众生。”
如来传旨,面见唐僧,令阿傩、伽叶取来真经交给唐僧。阿傩、伽叶趁机索取礼物,唐僧毫无准备,二人只给了无字经书。唐僧再次求如来,悟空在旁嚷道:“如来,你把无字的白纸本儿给我们,我们拿他何用?”如来笑道:“因为经不能随便传,也不能随便取。原来比丘给人家讲经,要三斗三升黄金,我还嫌他要得太少了。这本是无字真经,只是你们东土人看不懂罢了。”说毕,如来吩咐去换有字真经。但阿傩、伽叶仍要礼物,唐僧无奈,只得把唐太宗赐的紫金钵盂送上,才换得真经。
取了真经,师徒四人返归东土。正在行云驾雾途中,四人突然跌落云端,原来,观音菩萨在查看唐僧取经路上的历难簿时,发现佛门九九归真,唐僧只受了八十难,还少一难,所以让唐僧再遇一难。唐僧等人落地后,发现已经来到通天河西岸,找不到船和桥,没有办法过河。这时,老鼋来迎,驮唐僧四人于河中,问所托之事如何。唐僧此时才记起所托向如来询问何日由鼋身转为人身之事,连连陪礼道:“忘了询问。”老鼋大怒,沉入河中,四人落水,经书也全浸湿了。至此,唐僧经历了九九八十一难,功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经,随即又复转灵山,唐僧师徒在如来身边就职。
唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉,白马被命为八部天龙,还于龙身。孙悟空成了正果,金箍儿也自然脱落。从此以后,唐僧师徒各回本位。
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时间:2023-10-24 02:29
《水浒传》
又名:忠义水浒传
作者:(元末明初)施耐庵
明高儒《百川书志》著录其所见本,前署“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作,王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。
水浒传介绍:作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材,塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄,揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明,具有很高的艺术成就。
水浒传版本:水浒传在流传中,出现了多种不同的本子。现在所见的,主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后,有“征辽”和*方腊起义等情节;120回本又插增了*田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改,去掉了招安及以后的事,称为70回(实为71回)。
苏州城阊门外,怀胥桥北施家巷有一户施姓人家,是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年(公元1296年)施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字,叫彦端,意思是这孩子长大了,定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端,就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。施耐庵7岁时,家里贫穷,无法上学。但他聪明好学,经常借书看,请邻居教,有时还到学府去旁听。就这样,他读了《大学》、《论语》、《诗》、《礼》等许多书。13岁时,已能在大庭广众之中,对答如流,下笔琳琅。一次,邻居老人病故,约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到,别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛,欲显其才,也不推让,走过来一挥而就。后来,季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文,称赞不已。主动提出,带施耐庵到浒墅关去读书,并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书,十分刻苦,他不仅熟读诸子百家,而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》,讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事,引起了施耐庵的兴趣,他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒,练习武艺。那时,苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧,施耐庵有时也去消遣,对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。
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时间:2023-10-24 02:29
西游记的作者吴承恩明代
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时间:2023-10-24 02:30
《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景,故事情节由主次两条矛盾线索构成的。
一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。
这条线索从第三、四两回,林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府,与宝玉的爱情纠葛开始形成,并在矛盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回,黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同,“悲”“欢”强烈对比之下,一个“魂归离恨天”,一个“出闺成大礼”,终成悲剧结局,是主线的*,也是实现全书主题的集中所在。后二十一回,则是在*的余波中,情节的下降、结尾阶段。在这个阶段里,贾家被抄而又赢得一个回光反照的局面。最后宝玉遁入空门,全书结束。
从这条主线看,造成贾、林爱情悲剧的根本原因是:在封建制度与礼教的桎梏下,青年男女爱情、婚姻不能自主,而取决于封建家长的意愿。具体地说,贾、林的爱情、婚姻不取决于他们自己的意志,而由以贾母为代表的荣府当权派们决定,而贾母又以封建的阶级利益做点为基点,她对林黛玉的“疼”,仅仅是从“骨血”关系出发,并不喜爱她不符封建道德规范要求的“孤高自许”、“目下无尘”和“小性儿”;而对薛宝钗的“爱”,则是以她“端方”的封建品格为基点,尤其是适应封建道德要求的“行为豁达,随分从时”的性格。由此终于选中了薛宝钗而弃置了林黛玉。其结果是,同时酿成3个人的悲剧:林黛玉,为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;贾宝玉,终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入了空门;薛宝钗,虽成了荣府的“二奶奶”,却没有真正赢得爱情,陪伴她提终生的凄凉孤苦。她和林黛玉,只不过是同一条封建毒草藤上两颗属性不同的苦瓜而已。
这条主线揭示了封建制度、封建礼教的罪恶;也歌颂了青年男女对封建制度的礼教的叛逆精神。
《红楼梦》的另一条线索赔是以宁、荣二府及其社会关系为中心,由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。它以封建的阶级压迫,等级制度以及封建遗族寄生腐朽,荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索,它以贾府及其亲族的所造成的封建制度自身的矛盾为线索,它以贾府及其亲族的一一衰败为结局,不仅构成主线的社会背景,并与主线殊途同归,提示和鞭笞了封建制度的罪恶。