发布网友 发布时间:2022-04-23 01:36
共5个回答
好二三四 时间:2022-09-15 20:21
《最后一次演讲》
《最后一次演讲》主要内容:
李公朴是一位伟大的爱国人士,被国民党反对派暗杀了。在李先生的追悼会上,闻一多先生批判国民党的反动派,表现了他强烈的爱国精神。
《最后一次演讲》写作背景:
闻先生毅然出席7月15日举行的追悼李公朴先生的大会。出席这次追悼大会的教授,就闻先生一人。闻先生不避危险,置个人生死于度外,毅然出席这次追悼大会,决心像老战友李公朴一样,为争取民主和平,反对独裁和内战而坚决斗争。闻先生面对会场上特务的凶焰,义愤填膺,拍案而起,挺身走上讲台,义正辞严地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣,表现出一位爱国民主战士的英雄气概。闻先生在发表这次讲演后三个小时,就被特务用无声手枪暗杀了,他把自己的生命献给了争取民主和平,为真理正义而战的崇高事业。
热心网友 时间:2024-03-15 02:53
闻一多主要作品如下:
冬夜草儿评论 与梁实秋合著,1922,清华文学社
红烛(诗集)1923,泰东;1981,人文
死水(诗集)1928,新月;1980,人文
闻一多全集(1—4册)1948,开明;1982,三联
闻一多选集 1951,开明
闻一多诗文选集 1955,人文
闻一多青少年时代诗文集 1983,云南人民
闻一多论新诗(评论)1985,武汉大学出版社
岑嘉周系年考证(古典文学研究)1933,清华大学学报
楚辞补校(古典文学研究)1942,重庆国民出版社
神话与诗(古典文学研究)1956,古籍
古典新义(上下册,古典文学研究)1956,古籍
唐诗杂论(古典文学研究)1956,古籍
诗选与校笺(古典文学研究)1956,古籍
天问疏证(古典文学研究)1980,三联,1985,上海古籍
闻一多论古典文学 1984,重庆出版社
离*解诂(古典文学研究)1985,上海古籍
九歌解诂九章解诂(古典文学研究)1985,上海古籍
闻一多选唐诗(古典文学研究)1986,岳麓
拓展资料:
闻一多 原名闻家骅,号友三,生于湖北浠水。自幼爱好古典诗词和美术。1912年考入北京清华学校,喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等,1916年开始在《清华周刊》上发表一系列读书笔记,总称《二月庐漫记》。同时创作旧体诗。
闻一多诗学不但具有独特的现代性意义,而且富有深广的古典文化蕴含,从文学到文化的跨越是闻一多作为一个现代诗人和学者的重要特征。
在创建格律体时,闻一多提出了具体的主张,就是三美:诗的实力不独包括着音乐的美,绘画的美,并且还有建筑的美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美,包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美,要求和谐,符合诗人的情绪,流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。
热心网友 时间:2024-03-15 02:53
闻一多的作品有很多,例如:热心网友 时间:2024-03-15 02:53
闻一多主要作品如下:
冬夜草儿评论 与梁实秋合著,1922,清华文学社
红烛(诗集)1923,泰东;1981,人文
死水(诗集)1928,新月;1980,人文
闻一多全集(1—4册)1948,开明;1982,三联
闻一多选集 1951,开明
闻一多诗文选集 1955,人文
闻一多青少年时代诗文集 1983,云南人民
闻一多论新诗(评论)1985,武汉大学出版社
岑嘉周系年考证(古典文学研究)1933,清华大学学报
楚辞补校(古典文学研究)1942,重庆国民出版社
神话与诗(古典文学研究)1956,古籍
古典新义(上下册,古典文学研究)1956,古籍
唐诗杂论(古典文学研究)1956,古籍
诗选与校笺(古典文学研究)1956,古籍
天问疏证(古典文学研究)1980,三联,1985,上海古籍
闻一多论古典文学 1984,重庆出版社
离*解诂(古典文学研究)1985,上海古籍
九歌解诂九章解诂(古典文学研究)1985,上海古籍
闻一多选唐诗(古典文学研究)1986,岳麓
拓展资料:
闻一多 原名闻家骅,号友三,生于湖北浠水。自幼爱好古典诗词和美术。1912年考入北京清华学校,喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等,1916年开始在《清华周刊》上发表一系列读书笔记,总称《二月庐漫记》。同时创作旧体诗。
闻一多诗学不但具有独特的现代性意义,而且富有深广的古典文化蕴含,从文学到文化的跨越是闻一多作为一个现代诗人和学者的重要特征。
在创建格律体时,闻一多提出了具体的主张,就是三美:诗的实力不独包括着音乐的美,绘画的美,并且还有建筑的美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美,包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美,要求和谐,符合诗人的情绪,流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。
热心网友 时间:2024-03-15 02:54
著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》、《楚辞校补》等。闻一多的主要著作收集在《闻一多全集》中,共4册8集,1948年8月由开明书店出版。热心网友 时间:2024-03-15 02:54
闻一多著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》、《楚辞校补》等热心网友 时间:2024-03-15 02:55
没有答案,自己查热心网友 时间:2024-03-15 02:53
闻一多的作品有很多,例如:热心网友 时间:2024-03-15 02:54
著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》、《楚辞校补》等。闻一多的主要著作收集在《闻一多全集》中,共4册8集,1948年8月由开明书店出版。热心网友 时间:2024-03-15 02:54
闻一多著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》、《楚辞校补》等热心网友 时间:2024-03-15 02:55
没有答案,自己查热心网友 时间:2024-03-15 02:53
闻一多主要作品如下:
冬夜草儿评论 与梁实秋合著,1922,清华文学社
红烛(诗集)1923,泰东;1981,人文
死水(诗集)1928,新月;1980,人文
闻一多全集(1—4册)1948,开明;1982,三联
闻一多选集 1951,开明
闻一多诗文选集 1955,人文
闻一多青少年时代诗文集 1983,云南人民
闻一多论新诗(评论)1985,武汉大学出版社
岑嘉周系年考证(古典文学研究)1933,清华大学学报
楚辞补校(古典文学研究)1942,重庆国民出版社
神话与诗(古典文学研究)1956,古籍
古典新义(上下册,古典文学研究)1956,古籍
唐诗杂论(古典文学研究)1956,古籍
诗选与校笺(古典文学研究)1956,古籍
天问疏证(古典文学研究)1980,三联,1985,上海古籍
闻一多论古典文学 1984,重庆出版社
离*解诂(古典文学研究)1985,上海古籍
九歌解诂九章解诂(古典文学研究)1985,上海古籍
闻一多选唐诗(古典文学研究)1986,岳麓
拓展资料:
闻一多 原名闻家骅,号友三,生于湖北浠水。自幼爱好古典诗词和美术。1912年考入北京清华学校,喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等,1916年开始在《清华周刊》上发表一系列读书笔记,总称《二月庐漫记》。同时创作旧体诗。
闻一多诗学不但具有独特的现代性意义,而且富有深广的古典文化蕴含,从文学到文化的跨越是闻一多作为一个现代诗人和学者的重要特征。
在创建格律体时,闻一多提出了具体的主张,就是三美:诗的实力不独包括着音乐的美,绘画的美,并且还有建筑的美。音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美,包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美,要求和谐,符合诗人的情绪,流畅而不拗口——这一点不包括为特殊效果而运用声音。
热心网友 时间:2024-03-15 02:53
闻一多的作品有很多,例如:热心网友 时间:2024-03-15 02:54
著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》、《楚辞校补》等。闻一多的主要著作收集在《闻一多全集》中,共4册8集,1948年8月由开明书店出版。热心网友 时间:2024-03-15 02:54
闻一多著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》、《楚辞校补》等热心网友 时间:2024-03-15 02:55
没有答案,自己查