在人间每章主要内容?
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发布时间:2022-04-23 01:45
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时间:2023-07-16 09:22
《在人间》第1章节的主要内容是写主人公在城里大街上一家“时式鞋店”里当学徒,在生活过程中受到老板和大伙记的压迫,感受到二伙计萨沙的友情,以及见到厨娘的死去的悲惨经历。
1.《在人间》 简介
《在人间》不仅是作者童年时代的自传,不仅是一个少年的生活史,而且也是一个时代艺术性的史册,反映了*工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破产,就是*十九世纪七十至八十年代的真实写照。小说描述了普通*人的困苦生活和他们日常的苦闷,显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了人民下层的严峻的、阴暗的生活,也描述这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。这部自传小说获得了进步的社会活动家的好评。亚美尼亚作家希尔万扎杰认为这部小说具有全人类的意义。
2.作者简介
玛克西姆·高尔基,前苏联著名作家、诗人,评论家,政论家,学者。他是前苏联下诺夫哥罗德人,俄罗斯族。1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是社会主义现实主义文学奠基人,无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级*文学导师、苏联文学的创始人之一,*生活1892年用笔名“玛克西姆·高尔基”发表*作短篇小说《马卡尔·楚德拉》,从此专心从事写作。1936年6月18日在莫斯科逝世。
《在人间》中阿廖沙的爱心、抗争、探索、选择及建设性的人生态度,体现着作者宽广的精神世界,这对身处现代和后现代文化语境中生存的人们具有十分重要的精神价值。
《在人间》能看到那种生活的痛苦与黑暗,能看到穷人与富人之间的区别之大。那种封建落后的社会风气也让人看后难受。但是在这样的生活下,高尔基的生活又给了我们很多的启示,在黑暗之中,他不受黑暗的影响,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,走出了自己独特的生活。
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时间:2023-07-16 09:22
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯女性的优秀代表,对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼,风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基,以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。不仅本章,而且全部《童年》,具有这个显著的特点和优点。《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容:一、“外祖母的出现”;二、 “父亲的去世和弟弟的降生”;三、“父亲的安葬”;四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
第二章可以分三大块,也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为:“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景,又令人觉得此老头儿的身世值得同情,他的精明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
第三章分四大块,即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手,去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷;二、“热闹的家庭舞会”,主角是伊万和外婆;三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心;四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物,是外婆的养子,从他生下来被遗弃到他的惨死,写得有血有肉,有情有爱。小茨冈是个良善、勤劳、能干的小伙子,是“我”童年时最好的朋友。他的惨死,跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关,但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
第四章着重写外婆,写她对上帝的虔诚,对人的良善、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明, 能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是“我“最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精彩。
第五章可分上、下两篇:一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,
最后共同挣到目前这种小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手,造成了骨折。
第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀,赐福人类,主宰一切,洞察万物,外祖父的上帝专横跋扈,法力无边,严厉残酷,人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来,丝毫没有概念化的说教,写得十分精彩,耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受,顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境,下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友,一个
不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”,并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅,直译是:“好事情
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时间:2023-07-16 09:23
《在人间》第1章节的主要内容是写主人公在城里大街上一家“时式鞋店”里当学徒,在生活过程中受到老板和大伙记的压迫,感受到二伙计萨沙的友情,以及见到厨娘的死去的悲惨经历。
1.《在人间》 简介
《在人间》不仅是作者童年时代的自传,不仅是一个少年的生活史,而且也是一个时代艺术性的史册,反映了*工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破产,就是*十九世纪七十至八十年代的真实写照。小说描述了普通*人的困苦生活和他们日常的苦闷,显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了人民下层的严峻的、阴暗的生活,也描述这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。这部自传小说获得了进步的社会活动家的好评。亚美尼亚作家希尔万扎杰认为这部小说具有全人类的意义。
2.作者简介
玛克西姆·高尔基,前苏联著名作家、诗人,评论家,政论家,学者。他是前苏联下诺夫哥罗德人,俄罗斯族。1868年3月16日生于下诺夫哥罗德的一个木工家庭。是社会主义现实主义文学奠基人,无产阶级艺术最伟大的代表者、无产阶级*文学导师、苏联文学的创始人之一,*生活1892年用笔名“玛克西姆·高尔基”发表*作短篇小说《马卡尔·楚德拉》,从此专心从事写作。1936年6月18日在莫斯科逝世。
《在人间》中阿廖沙的爱心、抗争、探索、选择及建设性的人生态度,体现着作者宽广的精神世界,这对身处现代和后现代文化语境中生存的人们具有十分重要的精神价值。
《在人间》能看到那种生活的痛苦与黑暗,能看到穷人与富人之间的区别之大。那种封建落后的社会风气也让人看后难受。但是在这样的生活下,高尔基的生活又给了我们很多的启示,在黑暗之中,他不受黑暗的影响,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,走出了自己独特的生活。
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一、单选题
1. 下列古诗与作者错误的是:
A. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人——苏轼
B. 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——于谦
C. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天——李白
D. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——王之涣
【答案】A
【解析】第一步,本题考查文学常识并选错误项。
第二步,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”出自李白的《南陵别儿童入京》。意思是,仰天大笑,出门登程去,满腹诗书经纶,我等岂能埋没民间,岂能甘做庸人。此句将诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
因此,选择A选项。
【拓展】B项:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”出自明代于谦的《石灰吟》。意思是:即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片清白长留人间。于谦,字廷益,号节庵,汉族,浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明朝名臣、民族英雄。主要作品:《石灰吟》《节庵诗文稿》。B项排除。
C项:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》,描绘了庐山瀑布的奇伟景象。C项排除。
D项:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”出自唐代诗人王之涣的《凉州词》,意思是:何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!D项排除。
2. 被李清照在《论词》中批评为“虽协音律,而词语尘下”的婉约派词人是:
A. 王安石
B. 柳永
C. 苏轼
D. 欧阳修
【答案】B
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,《论词》是由李清照编写的一篇词论,是历史上第一篇有明晰理论意义的词学论文,其中涉及词之创作的诸多问题。它是对唐五代以来,作为新兴的文学样式所具有的独特风格的概括和总结。“虽协音律,而词语尘下”是李清照对柳永词的评论。B项正确。
因此,选择B选项。
【拓展】A项:王安石,字介甫,号半山,抚州临川(今江西抚州)人。北宋著名思想家、*家、文学家、改革家。宋神宗时期,王安石变法,是旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动,亦称熙宁变法、熙丰变法。A项错误。
C项:苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(四川省眉山市)人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆、诗题材广阔,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”;散文著述宏富,与欧阳修并称“欧苏”。苏轼善书,也是“宋四家”之一。与他的父亲苏洵和他的弟弟苏辙合称三苏。C项错误。
D项:欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋*家、文学家,且在*上负有盛名。后人将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。D项错误。
3. 鲁迅是“乡土文学”的开创者,下列不属于其作品中具有代表性乡土符号的是:
A. 《华盖集》
B. 《呐喊》
C. 《彷徨》
D. 《野草》
【答案】A
【解析】第一步,本题考查文学常识并选错误项。
第二步,乡土文学又称乡土小说,它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。上个世纪20年代,现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家,他们的创作较多受到鲁迅影响,以农村生活为题材,以农民疾苦为主要内容,形成所谓“乡土文学”,例如:《呐喊》《彷徨》《野草》。而A项《华盖集》是鲁迅的一部杂文集。收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇。是一部与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争的作品,锋芒所指,已从广泛的社会批评转到激烈的*斗争,对于唤醒国人起了重大作用。《华盖集》不具有代表性乡土符号。A项错误。
因此,选择A选项。
【拓展】B项:《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集,收录了鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说,如《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说,反映了从辛亥*前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌;它描绘了辛亥*前后到“五四”时期的中国社会现实,总结了辛亥*的历史经验教训,深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪,痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂,批判了国民的劣根性。鲁迅的小说集《呐喊》属于乡土小说。B项排除。
C项:《彷徨》是鲁迅的小说作品集,收录了《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》和《离婚》共11篇。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸,怒其不争”的关怀。鲁迅的小说集《彷徨》属于乡土小说。C项排除。
D项:《野草》是鲁迅先生唯一的一本散文诗集,书前有题辞一篇,写于“五四”后期,收录了1924~1926年所作23篇散文诗。作品以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧,同时表达出对“糊里糊涂生、乱七八糟死”的民众的失望与希望之情。鲁迅的散文诗集《野草》属于乡土小说。D项排除。
4. 欧·亨利的主要代表作是:
A. 《麦琪的礼物》
B. 《喧哗与*动》
C. 《人间天堂》
D. 《野性的呼唤》
【答案】A
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,欧·亨利,20世纪初美国著名短篇小说家,美国现代短篇小说创始人,与法国的莫泊桑、*的契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠。《麦琪的礼物》是美国著名文学家欧·亨利写的一篇短篇小说,讲述了一对穷困的年轻夫妇忍痛割爱互赠圣诞礼物的故事,反映了美国下层人民生活的艰难,赞美了主人公善良的心地和纯真爱情。A项正确。
因此,选择A选项。
【拓展】B项:《喧哗与*动》是美国著名作家福克纳的经典作品。小说讲述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧。《喧哗与*动》书名出自莎士比亚悲剧《麦克白》第五幕第五场麦克白的有名台词:“人生如痴人说梦,充满着喧哗与*动,却没有任何意义。”B项错误。
C项:《人间天堂》是美国作家菲茨杰拉德创作的长篇小说,也是其*作。它的问世奠定了菲茨杰拉德作为“爵士时代”的魁首和桂冠诗人的地位。C项错误。
D项:《野性的呼唤》,又名《荒野的呼唤》,是美国作家杰克·伦敦创作的中篇小说。该作以一只狗的经历表现文明世界的狗在主人的*迫下回到野蛮,写的是狗,也反映人的世界。D项错误。
5. 以下作品《醉翁亭记》、《石钟山记》、《如梦令》、《钗头凤》的作者依次是:
A. 欧阳修陆游李清照苏轼
B. 陆游李清照苏轼欧阳修
C. 李清照苏轼欧阳修陆游
D. 欧阳修苏轼李清照陆游
【答案】D
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文,出自《欧阳文忠公文集》。全文贯穿一个“乐”字,其中包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。文章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查。《如梦令》是宋代女词人李清照的早期词作。后人对此词评价甚高,尤其是"绿肥红瘦"一句,更为历代文人所激赏。《钗头凤》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏的爱情悲剧。是一首别开生面、催人泪下的作品。
因此,选择D选项。
【拓展】①欧阳修:欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋*家、文学家,且在*上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。作品有《醉翁亭记》《秋声赋》。
②苏轼:苏轼(1037-1101),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。引碑入草开创者李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。”作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。
③李清照:李清照(1084—1155),号易安居士,汉族,齐州章丘(今山东章丘)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
④陆游:陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。主要作品有《示儿》《游山西村》。
6. 下列诗句与“零落成泥碾作尘,只有香如故”描写相同植物的是:
A. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖
B. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花
C. 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀
D. 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
【答案】D
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,“零落成泥碾作尘,只有香如故”出自南宋陆游的《卜算子·咏梅》,赞叹梅花。
A项:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,出自北宋周敦颐的《爱莲说》,该诗句描写的是荷花。
B项:“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,出自唐代元稹的《菊花》,该诗句描写的是菊花。
C项:“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,出自唐代贺知章的《咏柳》,该诗句描写的是柳树。
D项:“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”,出自元代王冕的《墨梅》,该诗句描写的是梅花。
因此,选择D选项。
7. 下列诗句中,描写秋天的是:
A. 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花
B. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头
C. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
D. 乱山残雪夜,孤烛异乡人
【答案】C
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”出自唐朝杜牧《山行》,其描写的季节为秋季。
因此,选择C选项。
【拓展】A项:“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”出自宋代陆游的《临安春雨初霁》,其描写的季节为春季而非秋季。A项错误,排除。
B项:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”出自宋代杨万里的《小池》,其描写的季节为夏季而非秋季。B项错误,排除。
D项:“乱山残雪夜,孤烛异乡人”出自唐代崔涂的《巴山道中除夜书怀》,其描写的季节为冬季而非秋季。D项错误,排除。
二、多选题
8. 关汉卿是元代最优秀的剧作家,其作品包括:
A. 《望江亭》
B. 《窦娥冤》
C. 《梧桐雨》
D. 《单刀会》
【答案】ABD
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,关汉卿,汉族,解州(今山西省运城)人,元杂剧奠基人,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”,关汉卿居四大家之首。他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个,剧本大多散佚。他的杂剧,有悲剧、有喜剧,题材广阔,深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。
A项:《望江亭》关汉卿作,写谭记儿在望江亭内设计对付权贵杨衙内的故事,剧本表现了谭记儿的机智。A项当选。
B项:《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧。全剧四折,写弱小寡妇窦娥,在无赖陷害、昏官毒打下,屈打成招,成为杀人凶手,被判斩首示众。临刑前,满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿:血溅白练,六月飞雪,大旱三年。果然,窦娥冤屈感天动地,三桩誓愿一一实现。B项当选。
D项:《单刀会》是元代戏曲家关汉卿的杂剧作品。剧本写三国时期关羽凭借智勇单刀前赴鲁肃所设宴会,最终安全返回的故事。D项当选。
因此,选择ABD选项。
【拓展】C项;《梧桐雨》是元代文学家白朴创作的杂剧。白朴代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》(简称《梧桐雨》)、《裴少俊墙头马上》(简称《墙头马上》)、《董秀英花月东墙记》(简称《东墙记》)、《天净沙·秋》等。C项与题意不符,排除。
9. 白话文是一种民间文学的文体,关于白话文说法正确的有:
A. 白话文的历史可以追溯到唐宋年间
B. 《红楼梦》就是用当时的白话文书写的
C. 中国现代文学史上第一部白话文小说是《阿Q正传》
D. 白话文运动是新文化运动的重要组成部分
【答案】AD
【解析】第一步,本题考查文学常识。
第二步,A项:白话文以现代中国人的口语为源泉。通俗地说就是我写我口,白话文是一种民间文学的文体,白话文的历史,可追溯到唐宋年间。
D项:白话文运动起源于新文化运动,提倡新文化,摒弃旧文学,用白话文代替文言文,对语言学的发展有深远的影响。
因此,选择AD选项。
【拓展】B项:《红楼梦》运用了白话写作,但不是白话文。因为白话文在五四以后才正式在书面语中使用。《红楼梦》写于清末,应该是一种类似于当时口语的半文半白的创作语言。也即通常所说的白话小说。B项错误。
C项:1918年5月,鲁迅在《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击。C项错误。
10. 下列《水浒传》人物绰号与相关故事对应不正确的有:
A. 及时雨——大破连环马
B. 花和尚——棒打洪教头
C. 青面兽——风雪山神庙
D. 活阎罗——血溅鸳鸯楼
【答案】BCD
【解析】第一步,本题考查文学常识并选错误项。
第二步,B项:棒打洪教头出自《水浒传》第九回《柴进门招天下客,林冲棒打洪教头》。林冲遭受高太尉的陷害,被开封府发配至沧州,路过柴进庄上,听到店小二的话,便去投奔。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲,心中大喜,厚礼款待。洪教头随后前来,此人极度傲慢,对林冲步步紧*,引发了柴进的不快,再加上柴进想看下两人的本事,便安排了两人的比武。林冲迫不得已和洪教头比武,结果轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。鲁智深的绰号是花和尚,林冲的绰号是豹子头。B项当选。
C项:风雪山神庙出自《水浒传》第十回《林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料场》。八十万禁军教头林冲被刺配后,几经周折,分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话,得知自己已被陷害,还差点被害死。恼怒中,林冲终于爆发,提*戳死三人,并将陆谦剖腹剜心。可以说,正是这次事件,使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影,被*上梁山。杨志的绰号是青面兽,林冲的绰号是豹子头。C项当选。
D项:血溅鸳鸯楼出自《水浒传》第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼,武行者夜走蜈蚣岭》。武松因杀死潘金莲、西门庆为兄报仇后,被发配到孟州。在孟州结识了管营之子施恩。施恩有快活林酒店,被蒋门神仗张团练之势力夺走,武松闻知,怒打蒋门神并将快活林夺回;蒋不服,暗同张团练、张都监陷害武松,将武松诬为盗,收入狱中,刺配到恩州。蒋门神又暗使差人杀武松于飞云浦,不料被武松得知,杀死差人回到城里。张都监、张团练、蒋忠正在鸳鸯楼中饮酒作乐,武松登楼将楼上之人杀尽而去。阮小七的绰号是活阎罗,武松的绰号是武行者。D项当选。
因此,选择BCD选项。
【拓展】A项:大破连环马出自《水浒传》第五十七回《徐宁教使钩镰*,宋江大破连环马》。高俅得到高廉被杀的消息,上奏朝廷,朝廷派呼延灼进攻梁山,梁山为连环马所败。汤隆知道钩镰*可以破连环马,吴用派时迁和汤隆,骗会使钩镰*的徐宁上山教众将和士兵们钩镰*法。梁山终于大破连环马并杀得呼延灼全军覆没,落荒而逃。宋江的绰号是及时雨。A项排除。
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