发布网友 发布时间:2022-06-17 09:58
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热心网友 时间:2023-11-17 22:10
拉卡托斯认为科学的事业是一种理性的事业。他的出发点是:利用历史主义的某些长处来弥补逻辑主义的不足,从而维护科学的合理性。逻辑主义学派主张科学发展过程的合理重建,但他们忽视科学史的实际;历史主义学派注重科学发展的历史再现,但他们否定科学发展的合理性。拉卡托斯则希望把这两者即“逻辑的重建”和“历史的再现”结合起来。他引用康德的名言以表明自己的方*观点:“没有科学史的科学哲学是空洞的;没有科学哲学的科学史是盲目的 拉卡托斯以科学研究纲领方*对波普尔的逻辑重建方法作出了改进。他把证伪主义分为朴素的证伪主义和精致的证伪主义两种,认为前者是错误的而后者是正确的。拉卡托斯的科学研究纲领方*,可以看成是对波普尔证伪主义的发展。在波普尔那里,理论的单位是单个的,容易被经验事实所驳倒,因而理论显得很脆弱,拉卡托斯吸取了关于理论具有“韧性”的观点,提出受检验的理论是一个整体结构,它是由一系列理论组成的科学研究纲领。这一整体结构是由硬核、辅助保护带以及方*机制等组成,因此就具有相当的韧性,有能力抵御经验事实的挑战。科学研究纲领的方*机制包括:正面启发法——它指示理论应该做什么,反面启发法——它指示理论不应该做什么。科学研究纲领方*的正面启发法和反面启发法,使整个理论体系不断得到调整、发展,不会轻易地被证伪。所以,拉卡托斯的科学研究纲领方*改进了波普尔证伪主义的理论。