“华盖”是什么东西
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发布时间：2022-04-22 09:06
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热心网友
时间：2022-07-09 13:11
命运中犯了华盖星，运气就不好
一运交华盖即交华盖运.
旧时迷信说法，将人的运气好坏称为“交华盖运”，鲁迅将自己的这本杂文集命名为《华盖集续编》.在那险恶的斗争环境中，鲁迅先生真是“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”
华盖:原系贵人出行时由侍者举着遮日避雨的类似伞之类的器具,后逐渐转变为贵人出行时表示转变为贵人出行时表示身份的奢侈仪仗。 二 ]1.天文:华盖 指云层上紧贴日,月边缘且轮廓不甚规则,内呈淡青色,外呈浅棕色的光环.往往是日月华的最内圈. 天空中有一层透光薄云，云中的水滴大小均匀，若是由冰晶组成的云 则要求冰晶尺寸均匀。月光或阳光透射云层过程中，受到均匀云滴(水滴或冰晶)的衍射，结果会在月亮或太阳周围紧贴月盘或日盘形成内紫外红的彩环，称为华。因日光太亮，人们不易观察到日华，月华则比较常见。紧贴月盘的华又称华盖，通常华盖的紫色不太显著故内环呈青蓝色，其外呈*为主，最外呈红色。有时在华盖外隔一暗圈后还会出现一个甚至几个彩色排序与华盖相同，但亮度弱得多的同心光环，称为副华。 三 （1）指帝王的车盖。 崔豹《古今注·舆服》：“华盖，黄帝所作也，……故因而作华盖也。” （2）指古星名。在五帝星座，今属仙后座。 《晋书·天文志》：“大帝上九星曰华盖，盖下九星曰杠，盖之柄也。” （3）常指日、月华的最内圈。 （4）旧时以为人有华盖犯命，是运气不好。 《儒林外史》第五十四回：“莫怪我直谈，姑娘命里犯一个华盖星，却要记一个佛名，应破了才好。” （5）指树名。 《西京杂记》卷一：“（终南山）有树直上百丈，无枝，上结丛条如车盖，……亦云‘华盖树’” （6）道教语，眉毛的别称。 《黄庭内景经·天中》：“眉好华盖覆明珠。” 四 华盖也是四柱神煞之一。 寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑. 查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星. 华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道.
热心网友
时间：2022-07-09 14:29
这里有两层含义，一是华盖的得名，源于天文的观测，是一颗“常覆于大帝之座”，且形“如盖”的星宿；二是华盖的定义，从五行三合局入手，“以三合处得库谓之华盖”。所谓得库，以木局为例，未是木库，亥卯未日，它支见未即是华盖，等等。
显然，天文观测与三合见库之间，不是逻辑关系。《三命通会》只用一个“故”字，将两者联系到一起，我们只好将其视作一种形象借用。换句话说，命理借用华盖之星来对三合逢库进行命名，如此而已。《理愚歌》说：“华盖星辰兄弟寡，天上孤高之宿也”，是形容借用。三合见库的人，常有孤独、艺术、僧道之性，不过是借华盖孤高之名来形容而已。
四柱见库，即辰戌丑未，只是时间的记录，还不是华盖的全部定义。华盖是一种五行的关系，决定权在三合见本局之库位。例如，寅日生人，见戌为华盖，因为寅午戌三合火局，见戌为火库，对寅午戌日生人来说，戌为华盖。而卯日生人，见戌年却不为华盖，因为亥卯未三合木局，不以戌为华盖。由此可以证明，华盖不是一个高高在上的、恒定的参照物，不可以赋予天下任何一个人，而是依据五行三合见库的规则，赋予某些特定的人。因此，华盖的背后，是五行和命理规则，而不是星命。
后人将华盖理解为神煞，并加以神秘化，实在是一种错误。华盖的概念，不是由星命，而是由五行和命理来解释，华盖只不过是一个形象和名称的借用而已。不过，命理也没有对三合见库的孤高之性，作出合理的论述，使得华盖的形象借用和命理逻辑之间，模糊起来，这是一个需要进一步研究的课题。
一般认为，华盖的正面的含义是艺术，中间的含义是清高，负面的含义是孤寡。如果带印，则有贵征，最吉。
