伏，这个很多大臣的自称，比如诸葛亮：伏闻生死有常 这个伏，自称是怎么用的？有什么*？什么要求？

发布网友 发布时间：2022-04-22 09:42

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热心网友 时间：2023-10-30 15:58

首先说明“伏闻生死有常”这句话出自三国演义中秋风五丈原诸葛亮去世写给皇帝的上表中，原文如下：
伏闻生死有常，难逃定数；死之将至，愿尽愚忠：臣亮赋性愚拙，遭时艰难，分符拥节，专掌钧衡，兴师北伐，未获成功；何期病入膏肓，命垂旦夕，不及终事陛
下，饮恨无穷！伏愿陛下：清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，
子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。
其实这个伏字并不是自称，而是以前书信的格式，一般用于下级对上级，表示自己的谦卑。比如用法还有“伏惟照鉴”，“伏惟尚飨”等。

热心网友 时间：2023-10-30 15:58

古人在尊长面前自称时，把姓氏去掉，自称自己的名。比如刘备尊敬诸葛亮，称他为：孔明先生。而孔明自称却是自己的名：亮。诸葛亮尊称周瑜：周公瑾、公瑾先生、大都督、周将军等。而周瑜自称时，也只能是一个字：瑜。除了称名以外，古代人在尊长面前的自称还有如下习习惯的谦称：一、臣、微臣、小臣、仆、老臣、下臣二、属下、标下、偏将、末将、小将、三、在下、小人、奴仆、下官、老臣、四、还有好多自称，罗列在此，供君选用：下愚牛马走——走，意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。司马迁的经典自称。敝人 愚小人下官小的小子 小可小老鄙人鄙——就一个字了，很符合武将的身份的一个词儿。卑人——犹言鄙人。卑微——用的两个词（两个字）全是形容词。 鄙夫老奴——“老奴”作自称时，限于臣仆。鄙臣——“鄙臣”犹言小臣鄙老——是老人的自谦之称，犹言“老朽”学生——读书人，后来包括有师门之谊的武将，包括韦小宝与康熙帝关系那种的，都可称学生。小生——也是读书人的自称。你这帖子要的是武将，但也附在这儿。鄙生——为学生的自谦之称老朽 不佞 老拙 不才，意为没有才能老鄙老仆贱人不肖——作谦称时，多用于父母死后贱士——为读书人自谦之称。贱臣——是在君主或上司面前的自谦之称奴——作为自称的谦词，通常用于女性，偶尔也用于男性。古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍*在皇帝面前自称奴才。奴才特别流行于满清包衣制度，汉家臣子虽然是自称时表示谦虚，也有一定的自尊，故多自称为臣。

热心网友 时间：2023-10-30 15:58

伏，在地上俯伏，趴下。敬语，代表着对待尊者的顺从佩服敬畏之情，或者表示对此事的希望，愿望。
古代的君臣之间，父子之间，下级对上级，奏疏，信函用语，等等都会用到。

如：
汉 扬雄 《剧秦美新》：“臣伏惟陛下以至圣之德，龙兴登庸……为天下主。”
晋 李密 《陈情事表》：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育。”
唐韩愈 《贺皇帝即位表》：“臣闻昔者 尧 、 舜 以吁嗟，君臣相戒，以致至治……伏惟皇帝陛下仪而象之，以永多福。”
宋 王安石《上仁宗皇帝言事书》：“伏维陛下详思而择其中，幸甚！”
《花月痕》第十四回：“万里长途，伏维自爱。”
《资治通鉴·秦始皇帝二十五年》：“夫其膝行蒲伏，非恭也；复言重诺，非信也；糜金散玉，非惠也；刎首决腹，非勇也。” 胡三省 注：“蒲，手行也；伏，伏地也。”
清 赵执信 《海鸥小谱·长句》：“绮罗红粉轻於尘，膝行匍伏擎金樽。”
《南齐书·幸臣传论》：“伏奏之务既寝，趋走之劳亦息。”
《秦并六国平话》卷上：“有 韩国 使命见在朝门下，愿见吾王，未敢擅便，伏候圣旨。”
《庄子·渔父》：“ 孔子伏轼而叹曰：‘甚矣，由之难化也！’”
《史记·田敬仲完世家》：“中国白头游敖之士皆积智欲离齐秦之交，伏式结轶西驰者，未有一人言善齐者也。”
晋 卢谌 《览古》诗：“奉辞驰出境，伏轼迳入关。”
清 吴伟业 《行路难》诗之九：“伏轼说人主，谈笑称上客。”
《左传·隐公十一年》 ：“许既伏其罪矣。”
《史记·项羽本纪》：骑皆伏曰：“如大王言！”
元 贾仲名 《对玉梳》第二折：“则这个 苏小卿 怎肯伏低。”
明 无名氏 《玉环记·范张别皋》：“我被他抢白，闲气闲非，我甘心做小伏低。”
《水浒传》第三七回：“我们且请仁兄到敝庄伏礼请罪。”