安禄山怎么死的

发布网友发布时间：2022-04-22 09:47

共7个回答

好二三四时间：2022-06-08 20:27

安禄山是被他的儿子安庆绪和大臣严庄一起设计杀死的，杀死他的人正是在他身边服侍的人李猪儿。

安禄山是唐朝历史上一个重要的人物，他不但发动了“安史之乱”，导致唐朝的衰败，同时还自己称帝，建立了大燕政权，但是自从安禄山称帝以来，他变得越来越胖，同时因为患有眼疾，视力越来越差，到最后甚至双目失明了。身体的各种疾病，导致安禄山的性格变得格外暴躁，对左右侍从稍不如意，非打即骂，稍有过失，就会被处死。他的主谋大臣严庄虽受重视，但是也时常受到他的毒打。而李猪儿是安禄山的近侍，每天服侍左右，所以，挨打也最多，为此，李猪儿对安禄山是有很大的怨气的。

而导致安禄山被杀死的最大的原因，是因为他过于宠爱自己的小儿子，大儿子安庆绪受到冷落，他时常害怕自己被废。所以，安庆绪为了巩固自己的地位，于是伙同大臣严庄，以及经常挨打的李猪儿三人一起，合计杀害安禄山。但是真正杀害安禄山的是李猪儿，严庄、安庆绪持刀站在帐外，李猪儿手持大刀进入帐内，对准躺在床上的安禄山腹部猛砍一刀，安禄山死于非命。随后严庄对外宣布安禄山病危，由安庆绪即位。

热心网友时间：2022-06-08 17:35

安禄山被自己的儿子和部下合谋杀死。

安禄山自范阳起兵后，身体越来越胖，病也越来越多，尤其是当了皇帝后，由于饮酒及纵欲过度，眼睛也得了病，慢慢的什么也看不清了。后来身上又长了毒疮，疼得他每日焦躁不安，脾气越来越暴躁，经常无端的把左右侍从鞭打一顿已缓解他自己的疼痛。

他称帝后，常居深宫，诸将很少能面见他议事，都通过严庄转达，严庄虽受亲重，也时而遭安禄山鞭挞，宦官李猪儿常为安禄山穿衣解带，服侍左右，挨打最多，怨气也大。

安禄山的长子叫安庆宗，原来在长安做官，安禄山起兵后，被唐玄宗杀了，二儿子安庆绪，跟随安禄山起兵打仗，骑马射箭样样精通，深得安禄山的喜爱。

可是不久，安禄山又娶了一个妃子段氏，生了一子叫庆恩，安禄山宠爱段氏自然就把对安庆绪的喜爱转移到庆恩身上，安庆绪本以为长兄已死，等安禄山一命归天，自己就可以登上皇帝宝座了，可是眼见安禄山把宠爱转移到庆恩身上，不禁嫉恨交加。安庆绪时常担心被废，严庄也恐怕宫中事变于己不利，于是，严庄与安庆绪、李猪儿串通一气，谋害安禄山。

安禄山长得痴肥，眼盲后，长期靠心腹小宦官为其穿衣。因其宠爱幼子，二子安庆绪见安禄山对自己不加宠幸，心中怨愤，命令安禄山宠幸的宦官李猪儿在替他穿衣时，以刀刺其腹而死。

李猪儿挥起大刀砍安禄山的腹部。安禄山双目失明，床头经常挂着一把刀，等他发觉刺客时已经难得起身，床头上的刀又拿不到手，只是摇着帐幔大喊道：“这人是我的家贼呀！”喊罢就断气了。于是在床下挖了一个好几尺深的洞穴，用毛毯包着安禄山的尸体埋了。全无哭丧之类的安葬礼仪。

扩展资料

安禄山死后，与史思明等被河朔旧将与士卒奉为圣人。安禄山部将田承嗣投降唐廷，送史朝义母亲及妻子予朝廷，唐朝封为魏博节度使，为了安定北方人心，他为安禄山、安庆绪、史思明、史朝义四人立祠，号为“四圣”。

773年，田承嗣向朝廷要求拜相，唐代宗派内侍孙知古要求他毁了“安史四圣”的祠堂，田承嗣乃毁之，唐廷为褒奖他，授其同平章事。到唐穆宗长庆年间，河朔旧将与士卒称呼安禄山、史思明为二圣，时任卢龙节度使张弘靖为改变这种风气，下令扒开安禄山的墓并毁其棺，引起河朔旧将与士卒的不悦。

安禄山自称为“光明之神”的化身，并亲自主持粟特人聚落中群胡的祆教祭祀活动，使自己成为胡族百姓的宗教领袖。他利用宗教的力量来团聚辖境内外粟特胡众，利用“光明之神”的身份来号召民众。大量蕃兵胡将追随安禄山起兵反叛，不能不考虑“光明之神”感召的精神力量。

参考资料来源：百度百科-安禄山（唐朝历史人物）

热心网友时间：2022-06-08 18:53

　　1、死因：是宦官李猪儿在替他穿衣时，以刀刺其腹而死。
　　2、人物简介
　　安禄山（703年—757年），营州（今辽宁朝阳）人，本姓康，名轧荦山。其父可能是康姓胡人，母阿史德氏是个突厥巫婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦山（突厥尊扎荦山为战斗之神），遂于长安三年（703）正月初一感应生子，故名扎荦山。
　　其父死得早，他从小随母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，他与将军安道买之子孝节，安波注子思顺、文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。安禄山是唐代藩镇割据势力之一的最初建立者，也是安史之乱的祸首之一，并建立燕政权，年号圣武。
　　3、历史评价
　　张九龄：乱幽州者，必此胡也。
　　李德裕：禄山，夷狄之谲诈者也，非将门英豪，草莱奇杰，其战斗之气，击刺之才，去关张远矣。
　　姚汝能：安、史二凶羯，相继乱于范阳，安禄山以天宝十四载乙未十一月犯顺，史思明男朝义至宝应元年壬寅十二月为李怀仙所杀，二胡共扰中原凡八年，幽、燕始平。
　　《旧唐书》：天地否闭，反逆乱常。禄山犯阙，朱泚称皇。贼巢陵突，群竖披攘。征其所以，存乎慢藏！

热心网友时间：2022-06-08 20:44

一句话：被儿子安庆绪杀了

热心网友时间：2022-06-08 22:52

战死的

热心网友时间：2022-06-09 01:17

被安庆绪杀了的，至于原因嘛，史书上有多种记载，楼上这位说得很详细

热心网友时间：2022-06-09 03:58

安禄山之死，似乎没有什么疑团。多部正史记载：他当皇帝后眼瞎患疽，性情暴躁，经常打人，亲信严庄和宦官李猪儿挨打最多。安禄山宠段氏及她生的庆恩，常想以庆恩代长子庆绪。安庆绪怕被废，严庄怕宫中事变于己不利，李猪儿怕挨揍。至德二载（757）正月五日夜，由严庄与安庆绪在帐外站岗放哨，李猪儿操刀入室，刺杀了安禄山。
这个烛光刀影之夜发生的重大事件，《新唐书》、《资治通鉴》、《隋唐演义》、《安禄山事迹》以及戏剧作品《刺逆》、《长生殿》等诸多正史、野史、杂记、小说、戏剧中的情节如出一辙，刺杀安禄山时是李猪儿下的手，严庄与安庆绪放的哨，这似乎就是历史的真实。然而，从《旧唐书》的蛛丝马迹中发现，安禄山之死并非没有杂音，他的最后一夜仍然飘浮着一丝历史的疑云。
《旧唐书》对这一事件爆出的一个大冷门出自帐外的放哨人上。其记载：“立庆绪于户外，庄持刀领竖李猪儿同入禄山帐内，猪儿以大刀斫其腹”。这说明，这一夜，在外放哨站岗的是安禄山的大儿子安庆绪一人，这一夜，进入安禄山寝室的是两个人，一个是持刀带队的严庄，另一个是李猪儿。这与《新唐书》等史书中“是夜，庄、庆绪持兵扈门，猪儿入帐下”的记载有重大差异。