“存在”与“存在者” 过来解释一下

马克思主义研究事物本就是从物质的观点来看世界的,所以按照你所说的,即是通过"存在者"的规律来研究的.形而上学有两种意思:一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物的哲学。有时也指研究哲...

存在是指事物的实际存在状态，是一种事实或真实性的体现。而“存在者”则是指那些实际存在的实体或事物，是存在的具体表现。详细解释：存在是一个哲学上的基本概念，涉及到事物的真实性以及现实状态。在哲学中，它常常与本体论、认识论等相关议题紧密相连。当我们谈论某事物的存在时，我们是在...

“存在者”是“存在”这个肯定状态之后的具体内容物的统称。在这个世界中，存在很多事物，比如人、动物、植物、星球、太空等等，这些事物都可以称之为“存在者”。而每个存在者的存在形式、内容等都各不相同，每一个都是“存在”这种状态的具体展现和表达。每一个“存在者”都由这个世界的规则、环境、...

首先存在者不等于存在，使事物成为事物的存在（道）就是无，无就是有了。其实西方的发展就是存在、真理被遗忘的历史。这么理解可能最便当吧。

“存在”的奥秘海德格尔指出，"存在"并非寻常的直观体验，它是那个自在的、无形无象的基石。它如同生命之源，与个体“我”的相遇，才使得“存在”转化为具体可触及的“存在者”。康德的“自在之物”是个哲学悖论，它既无规定性又难以言喻，萨特则强调其荒诞性和不可言说性。这个“自在之物”与“我...

存在的本质是什么？首先我们需要明白，存在和存在者是两个概念。存在者以存在为其属性而显现于具象世界（当然这其中也包括我们自己）。而你现在寻求“存在”这个属性的本质。这个就比较麻烦了，因为它无法避免地会陷入同一论证的循环。很显然，如果我回答说存在的本质是“在”，你会认为我什么都没说，但...

存在之为存在者唯一：说的是只有认同存在的人才能识别存在，换句话说你信玄学算命么（不是街上骗人的那种），信则指导你的发展趋势和规律，不信则和你无话可说，存在也是一样，你认为是就是是，不是也是一种是的表现。这个就是他在告诉那个女的你应该这样来理解“有”，（那个女的不是说了那杯水...

黑格尔认为，存在不过是绝对理念的一个最简单的规定；存在主义所说的“存在”，实质上仅仅是个人的主观存在。存在乃是一切存在者的共性。Existence From Wikipedia, the free encyclopedia Jump to: navigation, search For the philosophical movement, see Existentialism.In common usage, existence is the ...

存在并非存在者。当我们思及现成的存在者时却遗忘了存在本身 但，当思想，思想着时，我们或许是可以理解的，这个境域属于光之幻境。语言的自行道说。而当思想，思想着非思想时，这个领域对于自为的存在，或者就是我们，海德格尔描述的此在而言，是始终晦暗不分，用海德格尔话说是遮蔽的，那么这种自以为的...

你把存在的说不存在，就算别人相信了，它还是真实存在的。把不存在的说成存在的，它也是真实不存在的。