发布网友 发布时间:2022-06-30 23:09
共1个回答
热心网友 时间:2023-10-17 09:09
老子道德经里:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 应理解为:最高的善象水,水因其善的特性而给与万事万物且不争求索取,身处众人所公认的险恶的地方,因此,(善)几乎是道。 现代化的学者将老子道德经变异了的地方是: 1,将善翻译成美德,从文章里我们看到,老子讲的善就是老子认为的道。老子本身是道,那么他看到的水也不是我们认为的世间的水,而是构成本源因素的存在形式。 处众人之所恶,这里众人认为的最险恶的地方是什么呢?佛家曾将三界之说。而无神论文化因为不承认另外时空的存在,所以在这里翻译时也直接去除了这层含义。 3,故几于道。善几乎是道。无神论文化是一种假的恶的文化,对于善的仇恨几乎与生俱来,因此贯穿到文化层面就是偷梁换柱,直接去除善这个词,而改成“水接近于得道”的荒谬绝伦的翻译。 那么老子这句话,就是半隐半露的 透露了天机:善就是道。道在人世间也叫善。 天机不可泄,老子也只能这样讲,是因为他只是一个普通的道。而真正的造就一切的道,来到世间的意志他也不能知道,因此天机不敢泄,只是隐含在这样的叙述中。