有木有《归去来兮辞并序》的 读后感?
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发布时间：2022-11-30 02:37
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热心网友
时间：2023-10-30 01:56
《归去来兮辞》的写景是实写还是虚写？钱钟书先生说：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为追述、直录，岂有‘木欣欣以向荣’，‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴’、‘或植杖以耘耔’等人事?其为未归前之想象，不言而可喻矣。”（参见钱钟书《管锥编》1225～1226，中华书局，1979）如此说来，本文第一大写作特色就是想象。作者写的不是眼前之景，而是想象之景，心中之景。那么，写心中之景与眼前之景有什么不同吗?眼前之景，为目之所见，先有其景后有其文，文景相符，重在写真；心中之景，为创造之景，随心之所好，随情之所至，心到景到，未必有其景，有其景则未必符其实，抒情表意而已。
本文语言十分精美。诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。句中趁以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。有时用叠音词，音乐感很强。如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。
·最后说明一点，就是陶渊明虽然归隐田园，且不论他这种做法是积极还是消极，但他毕竟不同于劳动人民。他写《归园田居》也罢，写《归去来兮辞》也罢，实际上是那个时代的一种现象，归隐田园的也并非他一人。然而他的归隐造就了一个文学家，形成了一种文学风格，在中国文学史上熠熠生辉，光照千秋。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此话虽过，但可以见出它在文学史中的地位。
热心网友
时间：2023-10-30 01:57
诗歌在页子上哭泣，就像月光
在草地上流淌
我相信你不是附和对面楼顶孤独的笛声
孤独如此可耻。哭泣该是何等沉重的悲哀
可是我的诗歌，它真的还在呜咽
感情如水无形。我的感情乃是酒精。
在一个事件一次震动一次腐溃之后已杳无踪影
挥发之速度超过了时间
可是每一次重新呼吸
我的空气却总是这样缠绵
心脏在尘世摇摆，就像鼓声
在汉朝的宫殿回荡
整个故事*迭起我已不再隔岸观赏
可惜樱花谢的太早看不见我今日神采飞扬
它们曾经,在某个深度里映照过
我的憔悴与悲伤
