灵修笔记《以斯帖记》——普珥节的喜乐
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发布时间:2022-12-02 11:59
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时间:2023-07-22 22:23
灵修笔记《以斯帖记》——普珥节的喜乐
救主,以色列的神,真是“自隐”的神!(赛45:15)
十二月,乃亚达月十三日,王的谕旨将要举行,就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子,犹大人反倒辖制恨他们的人。 (以斯帖记 9:1 和合本)
犹大人的仇敌哈曼死了,被挂在他自己吩咐人制作的木架上,这是哈曼最大的讽刺。王吩咐将哈曼的家产赐予王后以斯帖,将王曾赐予哈曼的戒指给了末底改。以斯帖又请求王另下谕旨,废掉先前“哈曼的阴谋”,意想不到的是王不但同意了王后的请求,还允许说:“现在你们可以随意奉王的名写谕旨给犹大人,用王的戒指盖印,因为奉王名所写、用王戒指盖印的谕旨,人都不能废除。”“可以随意奉王的名写谕旨!”难道不是神的作为吗?经上说“君王的心在耶和华的手中,如同垄沟的水随意流转。”神子民因着悖逆,不谨守耶和华神的律例典章,照着神的“约定”,于是神向他们“掩面”,他们被外邦辖制、掳掠。《以斯帖记》没有一个“神”字,却看见“在暗处的神”,仍然默默注视他的儿女,在关键时刻还“拔刀相助”。
《以斯帖记》8:-9:记载了犹太人“普珥节”的由来。“普珥”原本是“掣签”的意思,是犹大人的仇敌哈曼定意灭绝住波斯帝国犹大人的阴谋。可最终的结局,犹大人“绝地反击”、“绝处逢生”、取得绝美的胜利,迎来空绝的喜乐。
今天以色列欢庆普珥节有很多的活动,但都离不开“欢乐”。普珥节虽不是“摩西律法”所定的节日之一,却也成了“各省各成、家家户户、世世代代纪念遵守”的节日,(9:28)因在“那日”耶和华大施拯救,使他的子民脱离仇敌“亚玛力人”之手。“犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。在这两日设宴欢乐,彼此馈送礼物,周济穷人。” (以斯帖记 9:22 和合本)
每逢节日到来,正统的犹太教徒在普珥节前一日要禁食一天,默念神的奇妙作为。接着在普珥节前夜及节日当天早晨前往犹太教会堂,听取《以斯帖记》的公开朗诵。在宣读过程中,每提及哈曼的名字,参加仪式的孩子们就用竹条或藤条击打地面,发出“啪啪”的声音,以示对哈曼的惩罚。“普珥节”也是以色列全年中唯一允许正统犹太教徒喝酒的节日,人们要举行盛大宴会,人人举杯庆祝、开怀畅饮、甚至可以喝到“不省人事”。家家点起灯火,举行家庭的庆祝活动,最热闹的要数篝火晚会了,年轻人带上面具,围着篝火载歌载舞,尽情欢乐。人们把哈曼的像扔进火中,并撒上盐,据说可以听到哈曼的痛苦的*声。
除了这些“礼仪性”的活动,还有向朋友赠送食物礼品且要施舍给穷人,帮助身边有需要的人们,也是“普珥节”里不可或缺的环节。其实在我们每一个*徒的身上都有“普珥”的印记,神曾“救我们的命免了死亡”(救赎之恩)、“救我们的眼免了流泪”(医治之恩)、“救我们的脚免了跌倒”(保守之恩), *徒当然不能只是“自我陶醉”在神的恩典里,除了独独向施恩的神感恩,还需将神的恩典“活出来”、“行出来”、“分享出来”。这样,一起享受“普珥节”的喜乐、“普珥节”的得胜。