请你拟定一份抵制手机网络色情的倡议书的要点
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发布时间：2022-04-23 08:41
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时间：2022-06-18 12:06
佛祖云：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。”在佛经里，一切的色相皆为空。
人与佛都站在*的边缘，而佛与人的唯一区别就是佛更能控制自己的*。佛和人同时面对*，佛可以不用*来*自己，但人则是另外一种方式，通常是自己*自己，而自己却又禁不起自己的*。
电影《色戒》中，达世在经历了三年三个月三个星期又三天的闭关坐禅之后，却突然意识到自己身体对于*，对于凡俗生活的需求，他要去经历，如最初的释迦牟尼一样，去经历人生的大欲。
他克服不了自身对于*的渴求，就算那一张张画着男女欢爱图的背后是一具具的骷髅，他也要去追求那个*着他的女子。于是，半夜里离开寺庙，向心中那个*女神奔去。
他满足了自己所有的*，包括出轨的*，经历了凡人所经历的所有事情之后，他还是剪掉头发继续修行了。他是顿悟了吗？他真的觉悟了吗？他仰面躺在地上，号啕大哭，仿佛再生之前的阵痛，那是拒绝自己*自己的阵痛。
达世因此可以成佛，但对于人来说，一个*满足了之后，便是以后的千百个*的泛滥。
色即是空，人们用色来*自己，活在*中时，最后却是一切成空，存在的事物就有它存在的理由，这就是理由。从佛学的角度来说，色的存在即是空，空中亦有色。
色即是空，空即是色。色色空空，空空色色。意境是我们思想里最崇高的部分，同时也是我们生活里最陌生的部分。很多美好浪漫的画面都只能神往之，却很少能实践之。一旦付诸实际，意境就在刹那间猝死了。在现实中，意境的绚丽会褪色，只有在闭目思忖中，才能被升华。
打个比方，爱情是最讲究意境的，婚姻却是最实际的。恋爱和过日子就是闭目思忖和身体力行的区别。匈牙利诗人裴多菲说“生命诚可贵，爱情价更高”，但是，柴米油盐就能把至高无上的爱情变成社会中普通的元素之一，哪里可以和生命相比。所以，回忆曾经恋爱的岁月成了最美的意境追求，因为那是永不可及的。
人们对于永不可及的美好总是带着夸父逐日般的热情。在喝干了河、渭之水后，夸父依然没有逐到太阳，化作了一片邓林。
我们享受的是夸父逐日的过程，享受人类的精神力量，而不是享受太阳的灼热。面对意境，我们都是夸父，只是有人不明白“得不到才是最好的”道理，有人深谙“只可远观、不可近玩”的美学原理。
色者总谓有形之万物。此等万物，为因缘所生者，非本来实有故是空也，是谓之色即是空。即是指事物当体而言。是就五蕴说有空即之理也。般若心经曰：‘色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识亦复如是。’
