西游记第十一回好段赏析?
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发布时间:2022-04-23 06:16
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时间:2023-07-22 10:18
这一回讲唐太宗返魂还阳,为实现诺言,先后传旨,大赦天下罪人,放出三千宫女,出死囚与家人相聚,诏令天下行善,此后又招刘全向地府进瓜果,偿还相良一库金银,此后又大兴佛教开设道场,超度亡魂。
在这一回里,还夹杂了刘泉地府金瓜果夫妻同时还阳团聚的故事,他生动诠释了佛教因果报应的思想,刘全在穿梭于阴阳界的短短时间,就深刻的体会到了善恶报应的毫厘不爽,此外小说还交代了玄奘法师是如来弟子金蝉子转世的情节线索。
从全书结构来看,本回主要是交代唐僧取经的背景,唐太宗因为地府一行认识到了行善积德,才能使江山永固,所以才大兴佛教,广求高僧,设水路道场,正因如此才引出后来的西行求真经,而这个取经根由则使得唐僧取经的神圣性大打折扣,他要背负的忠臣孝子的身份,前往灵山宝地。
这唤做六道轮回:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。”
判官送唐王直至那超生贵道门(尽谁的忠?佛教)
王传旨意,教他去金亭馆里,头顶一对南瓜,袖带黄钱,口噙药物。
遂将金银买到城里军民无碍的地基一段,周围有五十亩宽阔,在上兴工,起盖寺院,名“敕建相国寺”。左有相公相婆的生祠,镌碑刻石,上写着“尉迟公监造”,即今大相国寺是也。(大相国寺的来历)
佛法兴自屡朝,弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。佛,圣人也。非圣者无法,请置严刑。”傅奕与萧星论辨,言礼本于事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲,萧星不生于空桑,乃遵无父之教,正所谓非孝者无亲。(佛教的利弊,辩证思想)
灵通本讳号金蝉,只为无心听佛讲,转托尘凡苦受磨,降生世俗遭罗网。
投胎落地就逢凶,未出之前临恶党。父是海州陈状元,外公总管当朝长。
出身命犯落江星,顺水随波逐浪。海岛金山有大缘,迁安和尚将他养。
年方十八认亲娘,特赴京都求外长。总管开山调大军,洪州剿寇诛凶党。
状元光蕊脱天罗,子父相逢堪贺奖。复谒当今受主恩,凌烟阁上贤名响。
恩官不受愿为僧,洪福沙门将到访。小字江流古佛儿,法名唤做陈玄奘。