求二人转的起源?收集资料。
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发布时间：2022-04-23 07:43
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时间：2022-06-17 20:50
历史背景
二人转蓝河怨剧照
东北是清朝的“龙兴”之地，自古以来除辽东、辽西有少量汉人外，以白山黑水为中心的广袤地区则是少数民族特别是满、蒙等骑射、游牧民族的天下。在康雍乾盛世期间，清朝实习严厉的“封关”*，严禁汉人进入关东。康雍乾盛世过后，清朝的皇帝一代不如一代，国力日弱，加上外敌入侵，“封关”*名存实亡，导致清后期和*初年出现“闯关东”大潮，大批山东、河北人进入东北，“秧歌打底，莲花落镶边”的二人转就是“闯关东”的人从关内带至关外的。据《博览群书》2010年第3期（作者毕玉才、刘勇）。
编辑本段首次出现
二人转这个名字最早见于伪满洲国康德二年（1934年）四月二十七日《泰东日报》第七版“……本城（阿城）三道街某茶馆，迩来未识由某乡邀来演二人转者，一起数人，即乡间蹦蹦，美其名曰‘莲花落’，每日装扮各种角色，表演唱曲……”
传统二人转皇后【筱兰芝】
传统二人转名角【李文兰】
1953年4月，在北京举行的第一届全国民间音乐舞蹈大会上，东北代表团的二人转节目正式参加演出，从而二人转这个名字首次得到全国文艺界的承认，并叫得越来越响。
编辑本段演出形式
二人转是东北的民间小戏。二人转不只是两个人转，它一树多枝，一类唱腔，却有多种演出形式，大体可分“单”、“双”、“群”、“戏”四类。
“单”：指“单出头”，一个人一台戏，一人演多角，也有一戏一角一人演的，类似“独角戏”。
二人转舞台照
“双”：指“双玩艺”。这是名副其实的二人转，二人演多角，叙事兼代言，跳出跳入，载歌载舞。
“群”：过去把“拉场戏”也叫“群活儿”，现在是指群唱、坐唱或群舞。
“戏”：指“拉场戏”，这是以小旦和小丑为主的东北民间小戏，其中由两个人扮演角色的也叫“二人戏”。
二人转最初由男性演员表演，换装成一旦一丑。以后出现女演员，由一男一女演唱。
表演手段 二人转的表演手段大致可分为三种，一种是二人化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边舞，这是名副其实的"二人转"；一种是一人且唱且舞，称为单出头；一种是演员以各种角色出现在舞台上唱戏，这种形式称"拉场戏"。
对于演员的表现手法，有“四功一绝”之说。“四功”即唱、说、做、舞；“一绝”指用手绢、扇子、大板子、手玉子等道具的特技动作。四功“唱”为首，讲究味、字、句、板、调、劲；“说”指说口，以插科打诨为主；“做”讲究以虚代实；而“舞”主要指“三场舞”。二人转的“一绝”，以手绢花和扇花较为常见，这部分与东北大秧歌相似；持大板子和手玉子的舞者倒是别具一格。右手持大板子的舞者，左手通常持甩子，能舞出“风摆柳”，“仙人摘豆”，“金龙盘玉柱”，“黑虎出山”，“金鼠归洞”，“缠头裹脑”等高难动作。有的舞者双手持手玉子，这是小竹板，握在手中，每手两块，有“双臂旁平伸打扭”，“胸前打扭”，“轮腔打扭”及“碎抖花”等多种打法。
编辑本段艺术流派
1.二人转是在东北大秧歌的基础上，吸取了河北的莲花落，并增加了舞蹈、身段、走场等演变而成。
2.二人转自草创至今，大约有近300年的历史，艺人师承关系可上溯到清朝嘉庆末年。
3.二人转在历史曾形成东、西、南、北四个流派。
4.东路以吉林市为重点，舞彩棒，有武打成分。
5.西路以辽宁黑山县为重点，受河北莲花落影响较多，讲究板头。
6.南路以辽宁营口市为重点，受大秧歌影响较大，歌舞并重。
7.北路以黑龙江北大荒为重点，受当地民歌影响，唱腔优美。
8.曾有“南靠浪，北靠唱，西讲板头，东要棒”的谚语。
编辑本段唱腔特点
二人转演员闫学晶
唱腔受东北大鼓、单弦、河北梆子影响很大。唱词诙谐幽默，富有生活气息。二人转的唱腔，素有“九腔十八调七十二嗨嗨”之称，共三百多个。唢呐、板胡是二人转的主奏乐器。击节乐器，除用竹板（两块大板和五块节子板）外，还用玉子板，也叫手玉子（四块竹板，一手打二块）。二人转的表演，有“四功一绝”。四功是指“唱、说、做（或扮）、舞”，手绢、扇子、大板、玉子板等“绝技”。唱词以七言、十言句为主，兼有民歌长短句。说口包括说白和数板，多用韵白，单出头语言风趣幽默，滑稽可笑，做功讲究表演手段和动作，舞功以东北大秧歌为主，同时吸取民间舞蹈和武打动作。
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编辑本段唱腔曲牌分类
二人转的音乐唱腔极为丰富，素有“九腔十八调，七十二嗨嗨”之称。其结构为曲牌联缀体，积累的曲牌约有三百多支，比较常见的有五十六支，其中包括胡胡腔、喇叭牌子、红柳子、抱板、三节板、文嗨嗨、武嗨嗨、大鼓调、大救驾、小翻车、哭糜子、大悲调、五字锦、压巴生、靠山调等。二人转的唱腔音乐大致可分为以下五类：主要曲调
辅助曲调 专腔专调 小曲小帽杂曲杂调
《呼呼腔》或《胡胡腔》
《呼呼腔》是二人转故事正文的开头腔，曲牌高亢、红火、充满*。曲体结构为上，下两个乐句，每乐句都带一个较长的甩腔。上乐句往往散板起唱，然后用刁板进入正常节奏，尾音落在商音上。下乐句落在宫音上。《呼呼腔》的音调，是大波浪式的旋律线条、棱角分明，恰好表现东北秧歌那种大夸、大浪、大扭、大俏、棱角分明的舞蹈技巧，同时，有事描述故事梗概，介绍时间、地点、人物、环境的最好的音乐语言。
《呼呼腔》板式变化多样，分有”头板“即”慢板“
二板，三板、快板，由于吸收了民歌中的花腔曲调，因而产生了”南边道、大尾巴、对花、敞弦、干板擂“等等不同样式的《呼呼腔》曲调。
词格基本为七字句。
《武咳咳》
《武咳咳》是二人转演唱故事内容的核心唱腔。艺人称它为“宝调”。曲体结构基本为上、下两个乐句。
上乐句的落音为“徵”音，下乐句落在“商”。
它的音乐旋律完全来自东北方言中的字调和语气是一种“唱着说”的叙事性曲牌。旋律线条随着语言音韵时高时低，时曲时直，千变万化。但不管怎样变化，始终不离“re、la、sou"三个音。这三个音有鲜明的动机性和强烈的凝聚力；句尾甩腔，不仅延伸了语言的情感，又能自然流畅的向其它曲牌唱腔过度。
《武咳咳》板式变化多样、分有慢板、中板、快板、推板及垛句、大段《武咳咳》常有一个”起腔“或叫”领腔“，结尾有一个”落腔“。
这个去掉，有极大的可塑性和可容性，不仅能包容大量的故事内容，又能够领唱各种不同的故事情节和表现不同的人物及场景。具有强烈的叙事功能。
词格基本为七字句、十字句。
《文咳咳》
过去有人称这个曲牌也叫《上北楼》、《小阴天》，曲调优美、流畅、婉转动听，善于抒情叙事。
曲体结构基本为上、下两个乐句，每个乐句分为两个分句，分句的独立性很强，使旋律形成”商、宫、羽、徵“的落音趋势，但它仍为上下两个乐句，两小分局为一分词。
《文咳咳》板式变化，分为中板、慢板、快板，及中间的垛句等等。
词格基本为七字句、十字句。
《抱板》
曲体结构基本为上、下两个乐句、反复演唱，上乐句一般落在、”羽音上“，下乐句落在”商音上“。大段抱板，开头都有一个刁板腔。它分有”慢打慢唱“、”慢板夹快板“、”慢打紧唱，长调门”、“红板数唱”等变化形式。演唱中常加三字垛。
基本词格为七字句、十字句。
《三节板》
演唱时用大板、甩子伴奏、一打三甩、因而称三节板。这个曲牌是一种抒情、叙事的慢板、旋律起伏较大、大波浪式的曲线。基本分为上、下两个乐句，上乐句落“角”，下乐句落“宫”或“羽”，大段三节板，结束有甩腔。
这个曲牌是由大鼓四乎调脱胎而出，曲调抒情、优美、深沉、细腻、善于表现人物内在的思想感情，由于唱腔细腻，婉转的特点，往往给人以咬文嚼字，回味无穷的艺术感染力。
词格基本为十字句。
编辑本段主要名 段
《大西厢》、《回杯记》、《祝九红吊孝》、《梁塞金擀面》、《马前泼水》、《包公断太后》等。
编辑本段主要影响
二人转是东北的民间艺术,早在1953就曾经走出国门进行演出。近年来,二人转还担负了传播中华文化的重要使命,国家汉办/孔子学院总部等相关部门组织了大量的国际性演出。在拓展海外演出市场的过程中,国有院团与民营团体进行联合,积累了宝贵的经验。电视传媒推动了二人转的发展,*电视台及地方台播出的大量综艺晚会、访谈节目及影视剧进一步扩大了二人转的知名度和影响力。二人转的艺术元素被应用于商业广告、新闻播报以及戏歌创作等领域。
[1]
编辑本段主要误 区
二人转的种类繁多，以小沈阳为代表的二人转，并不能完全代表二人转的全部。他们是经过商业化包装艺术形式，为了响应不同观众的需求，加大了所谓的口活、绝活（类似杂技的翻腾跳跃）、模仿秀等等，更有一些粗口段子，给不了解二人转的人留下了“二人转粗俗、下流”，只会唱《小拜年》，更像杂耍的印象。为此以赵本山为代表的一大批热爱二人转的老艺术家曾经发起了“绿色二人转”的倡议。
二人转误区二。由于受网络上传统二人转的视频上演员化妆简单的误解、以至于多数人都认为二人转是化妆简单或者是根本就不化妆的、这是个误区。网上流传的二人转演员化妆简单或者不化妆是由于*以后传统二人转演出一直不景气严重缺少经费造成的、传统二人转的旦角装束分为两种【正装】【月装】正装即是戏曲装旦角需要在额前贴片子，带大炮还需要挂顶花和偏凤，后面要带线尾子等、如果需要的话是要在戏服上加水袖的
二人转剧目【胡玉娘剧照】
，如【穆桂英剧照】月装即是仙姑头、也是需要铁片子、带大炮的只是不需要戴顶花、而是带假发套、后面可以用真模仿真发的假发套、例如【胡玉娘剧照。】
二人转穆桂英剧照
二人转下装的化妆分为三种【小生装】【丑装】【武生装】这三种装是根据曲目的需要而化的、以下按照以上介绍顺序用照片依次展示
所幸这种不化妆或是简单化妆的现象由于国家对非物质文化遗产的重视、演员经费充足正在逐步改善
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中国省区戏剧划分
热心网友
时间：2022-06-17 20:50
辽宁人民出版社1956年出版了王铁夫著的一本小册子《东北二人转研究》（见附件），其中第一部本就是“二人转的起源和发展”
谢谢
