发布网友 发布时间:2022-10-28 11:03
共1个回答
热心网友 时间:2023-10-06 04:15
从《五经正义》的内容上看,其《诗》主毛诗,《书》主古文,《易》用费氏一派,《礼》则注重实用博杂的《礼记》,《春秋》则偏重《左氏传》,基本上以古文经为主,结合了一些隋唐经学研究的成果。作为教材,其偏重训诂考据而轻视思辨和发挥。虽在一定程度上给教学、记诵、考试等等带来便利,但对思想的发展却造成相当大的束缚。正是因为经生士子习经应试皆墨守《正义》规定的标准答案,不敢提出异议、自立新说,因此,在相当长的一段时间里,《五经正义》一直受到统治者的重视,在唐朝乃至后代的经学教育和科举考试中一直占据统治地位。
热心网友 时间:2023-10-06 04:15
从《五经正义》的内容上看,其《诗》主毛诗,《书》主古文,《易》用费氏一派,《礼》则注重实用博杂的《礼记》,《春秋》则偏重《左氏传》,基本上以古文经为主,结合了一些隋唐经学研究的成果。作为教材,其偏重训诂考据而轻视思辨和发挥。虽在一定程度上给教学、记诵、考试等等带来便利,但对思想的发展却造成相当大的束缚。正是因为经生士子习经应试皆墨守《正义》规定的标准答案,不敢提出异议、自立新说,因此,在相当长的一段时间里,《五经正义》一直受到统治者的重视,在唐朝乃至后代的经学教育和科举考试中一直占据统治地位。
热心网友 时间:2023-10-06 04:15
从《五经正义》的内容上看,其《诗》主毛诗,《书》主古文,《易》用费氏一派,《礼》则注重实用博杂的《礼记》,《春秋》则偏重《左氏传》,基本上以古文经为主,结合了一些隋唐经学研究的成果。作为教材,其偏重训诂考据而轻视思辨和发挥。虽在一定程度上给教学、记诵、考试等等带来便利,但对思想的发展却造成相当大的束缚。正是因为经生士子习经应试皆墨守《正义》规定的标准答案,不敢提出异议、自立新说,因此,在相当长的一段时间里,《五经正义》一直受到统治者的重视,在唐朝乃至后代的经学教育和科举考试中一直占据统治地位。