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始作俑者,其无后乎翻译

发布网友 发布时间:2022-11-06 13:37

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热心网友 时间:2023-10-25 15:42

【翻译】第一个干坏事的人(或者恶劣风气的第一个带动人)他是断子绝孙的。

俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。指第一个用俑*活人的人,后泛指恶劣风气的创始者。

衍生成语”始作俑者“,意思是恶劣风气的创始者。

出自:《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”

【译文】孔子曾说过,首先开始用俑的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?

扩展资料:

争议:

1、理解一句话的含义,应当放在其语境中。《孟子·梁惠王》章中,孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍*和用刀子杀死人,有什么不同呢?在此语境中,推断孔子是持否定态度的。

2、商朝时期流行真人殉葬,周朝予以禁止,转而采用草人来取代活人。后来有些诸侯国渐行奢华风气,使用更加像人的精致俑人,这其实在开历史的倒车。这样的历史背景下理解,孔子的话是希望恢复周礼,以免文化的倒退。

3、为始作俑者含义正名,认为真正含义,是指“开始作俑来殉葬的人,难道就绝后了吗”。孔子时代,已经普遍采用俑人代替活人殉葬,推责用俑替人殉葬的人绝后,和事实逻辑不符。况且孔子认为“仁者爱人”,用俑代人来殉葬免除人死之灾的人是仁者,孔子应当是持肯定的态度。

4、近来,有一些学者指出,“后”的解释应为“后来人”。草人代替真人殉葬循周礼,而社会生产力发展,使用俑人代替草人成为可能和炫耀的资本。

“始作俑者”跨出了第一步(僭越周礼),这种行为一定会被后来人所效仿和跟随。这才是孔夫子谴责的实质:僭越周礼,不可不止!那么“始作俑者,其无后乎”解释为——“第一个开始做陶俑殉葬的人,他不会有后来人(所效仿)吗?”

参考资料来源:百度百科—始作俑者

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