求求求求《论语》 中带有“见于为”等词的被动句语句
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发布时间：2022-11-07 14:18
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时间：2023-11-03 15:56
被动句 ： 冉由、季路见于孔子。 《论语·季氏》 其他的稍后补充
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时间：2023-11-03 15:57
wenjunyang363 的 文言文句式 文言句式 一、判断句 1．“……者，……也”及其变化形式 （1）……者，……也如：楚左尹项伯者，项羽季父也。 （2）……，……也如：梁，吾仇也。 （3）……者，……如：粟者，民之所种。 （4）……，……如：秦，虎狼之国。/此世所以不传也。 （5）……者也 如：沛公之参乘樊哙者也。 2．由判断副词构成判断 （1）……乃……如：谓狱中语乃亲得之于史公云。 （2）……为……如：如今人方为刀俎，我为鱼肉。 （3）……即……如：梁父即楚将项燕。 （4）……则……如：叩之寺僧，则史公可法也。 （5）……是……如：同是天涯沦落人。 （6）……非……如：六国破灭，非兵不利，战不善…… 二、倒装句 1．宾语前置句 （1） 否定句中代词作宾语，宾语前置。如《石钟山记》：古之人不余欺也。 （2） 疑问名中疑问代词作宾语，宾语前置。如《鸿门宴》：沛*在？ （3） 介词结构中介词宾语前置。 A． 疑问句，如《廉蔺列传》：王曰：何以知之？ B． 陈述句，如《石钟山记》：余是以记之。 （4） 用“之”、“是”等虚词提宾。如《陋室铭》：何陋之有？ （5） 因平仄需要而使宾语前置。如《念奴娇?赤壁怀古》：故国神游，多情应笑我。 （6）方位词宾语前置。如：项王、项伯东向坐；亚父南向坐。/舜南面而立，尧帅诸侯北面而朝之。 2．介词结构后置句 （1）谓语动词+介词结构“于……”如：而耻学于师。 （2）谓语动词+介词结构“以……”如：覆之以掌。 3．定语后置句 （1）中心词+定语+者 如：村中少年好事者。 （2）中心词+之+定语+者 如：石之铿然有声者。 （3）中心词+之+定语 如：蚓无爪牙之利。 （4）中心词+数量词（定语） 如：我持白璧一双，欲献项王。 三、省略句 1．省略主语 （1） 承前省。如《捕蛇者说》：永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。 （2） 蒙后省。如《鸿门宴》：“（公）度我至军中，公乃入。” （3） 对话省。如《孟子二章》：（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（齐宣王）曰：“不若与人。” 2．省略谓语 （1）承前省。如《曹刿论战》：一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。 如《论语》：三人行，必有我师焉，择其善者从之，（择）其不善者而改之。 （2）蒙后省。 （3）自述或对话省。如《赤壁之战》：今肃可迎操耳，如将军不可（ ）也。 还有的是在行文中省略，可根据上下文补充出来。如：《左忠毅公逸事》：史朝夕狱门外。 3．省略宾语 （1）动词宾语省略。承前省。如： 《曹刿论战》：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见（公） 《赤壁之战》：可烧而走（之）也。 《训俭示康》：君子寡欲则不役于物，可以（之）正道直行。 （2）介词宾语省略。 省“以”的宾语。如：归以（之）示成。 省“与”的宾语。如：不敢与（之）较。 省“为”的宾语。如：此人一一为（之）具言所闻。 4．省略兼语 在兼语式句子中，作为兼语的代词“之”，也常常省略。如： 沛公曰：“君为我呼（ ）入，吾得兄事之。” 5．省略介词 省“于”。如：臣战（于）河南。 省“以”。如：又试之（以）鸡。 四、被动句 1.……于……如：六艺经传皆通习之，不拘于时。 2．……见……如：信而见疑，忠而被谤。 3．……见……于……如：吾长见笑于大方之家。 4．……为……如：遂为猾胥报充里正役。 5．……为……所……如：不者，若属皆为所掳。 6．……受……如：有罪受罚。 7．……受……于……如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 8．意念被动 如：洎牧以谗诛。 五、固定句式 1．“以为”、“以……为……” 意思是“以为”、“认为”、“把……当作”、“用……做……”如： 《黔之驴》：虎见之，庞然大物也，以为神。 《六国论》：至丹以荆卿为计，始速祸焉。 2．“……之谓也”、“其……之谓也（乎）” 这是表示总结性判断的句式，宾语放在谓语动词“谓”的前面，意思是“说的就是……啊”。如： 《齐桓晋文之事》：诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。 3．“孰与”、“……与……孰……” 这是用来表示比较或选择的疑问句式，意思是“和……相比，谁……”。如： 《邹忌讽齐王纳谏》：“吾孰与徐公美？”“我与徐公孰美？” 4．“如何（何如）”、“若何”、“奈何” 都是用以表示询问或反问，意思是“怎么”、“怎么样”、“怎么办”。如：今日之事何如？/沛公大惊，曰：“为之奈何？” 5．“奈……何”、“如……何”、“若……何” 此种句式用于询问，意为“对……怎么办”、“把……怎么样”、“对……怎么办”。如： 《左传?僖公十五年》：寇深矣，若之何？ 6．“得无……乎（耶）” 表示揣测性疑问语气，可译为“该不会”、“莫非”、“恐怕”等。如： 《促织》：成反复自念，得无教我猎虫所耶？ 7．“无乃……乎” 表示委婉的测度句式，含有商榷的语气，意思是“恐怕（只怕）……吧”。如： 《肴之战》：师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（部队精疲力竭，远方的国君又有了准备，这样做恐怕不行吧？） 8．“有所……”、“无所……” “有”“无”是动词；“所”与它后面的动词组成名词性所字结构，作“有”“无”的宾语，意思是“有……的”、“没有……的”（但译文可灵活）。如： 《鸿门宴》：今入关，财物无所取，妇女无所幸。 9．“有以……”、“无以……” 介词“以”是“用来”。此句式可译为“有（没有）可以用来……”或“有（没有）什么办法用来……”如： 《劝学》：故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。 10．“不亦……乎” 表示委婉的反问句式，可译为“不是……吗？”如： 《论语》：学而时习之，不亦乐乎？ 11．“何为”“何……为”“何以……为” 表示询问或反问的句式，可译为“（要）……干什么呢”“用（要）……干什么”。如： 《鸿门宴》：客何为者？（这个客人要干什么？） 《项羽本纪》：项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？” 12．“何……之有” 宾语前置的疑问句，可译为“有什么……呢”。“之”是宾语前置的标志。如： 《烛之武退秦师》：夫晋，何厌之有？ 13．“何所……”表示疑问的句式，等于说“所……者（为）何”，相当于“……的（人事物）是什么”。如： 《木兰诗》：问女何所思？问女何所忆？ （问女儿考虑的是什么？问女儿思念的是什么？） 《卖炭翁》：卖炭所得何所营？ （卖炭得来的钱谋求的是什么？） 14．“是以”、“是故”、“以故”、“以是”、“以此” 在一件事叙述好后，接着就用上述词语引出结果，一般可译为“因此”或“所以”。如： 《石钟山记》：余是以记之。 《察今》：是故有天下七十一圣，其法皆不同。 《荆轲刺秦王》：方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲。 15．“所以” 文言文中的“所以”不同于现代汉语的“所以”。“所”是一种特别的指示代词，它是介词“以”的前置宾语。由于“以”有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个结构有两种情形： （1）“以”作“因为”讲时，“所以”意为“……的缘故”或“……的原因”，用来表示原因。如： 《石钟山记》：此世所以不传也。 《廉颇蔺相如列传》：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 （2）“以”当“拿”、“用”、“凭借”讲时，“所以”可译为“用来……的”、“用……的办法”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如： 《察今》：先王之所以为法者，何也？ 《治平篇》：天地之所以养人者，原不过此数也。 16．“与其……孰若……”、“与其……宁……” 这是表示选择性的复句，通过选择，表示舍前取后的意思。可译为：“与其……不如……”、“与其……宁可……”。如： 《鸿门宴》：与其坐而待亡，孰若起而拯之。 《训俭示康》：孔子称：“与其不逊也宁固”。（孔子说：“与其骄纵，不如固陋。”） 《史记?鲁仲连传》：燕将见鲁连书，喟然叹曰：“与人刃我，宁自刃。”乃自杀。 17．“有……者” 常用于叙事的开头，以突出叙述的对象。意思是“有……的（人）”。如： 《庄子?逍遥游》：宋人有善为不龟手之药者。 《韩非子?难势》：人有鬻矛与盾者。 《宋人有闵其苗之不长而揠之者。 以上三例中“有……者”都是修饰中心词“人”的定语，实际上起着定语后置的作用，以突出这个人的行为特征，所以翻译时应把后置的定语放在中心词之前处理。 但也有一些“有……者”句式并非作后置的定语，而是一般的叙述句式，这时翻译就应以一般句式的语序来处理。如： 《卖柑者言》：杭有卖果者。 《雅俗同观?盗牛者说》：有盗牛而被枷者。 “有……者”是否作后置定语，主要看它的前面有没有被子它修饰的中心词。 18．“庸……乎”、“其庸……乎” 这是表示反问的句式，意思是“哪（怎）管……呢？”、“难道……吗？”如： 《师说》：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 《左传》：晋其庸可冀乎？（晋国的前途难道可以估量得到吗？） 19．“岂……哉”、“岂……乎”、“宁……乎”、“独……哉” 这些句式都表示反问，意思是“难道……吗”、“怎么……呢”。如： 《伶官传序》：呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉？ 《廉颇蔺相如列传》：赵岂敢留璧而得罪于大王乎？ 《陈涉世家》：且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 20．“尚……况……”、“且……况……” 表示递进反诘。由两事物相比，强调后者。意思是：“尚且……何况……”。如： 《廉颇蔺相如列传》：且庸人尚羞之，况于将相乎？ 《孟子?公孙丑下》：汤之于伊尹，桓公之于管仲，则不敢召，管仲且犹不可召，而况不为管仲者乎？（商汤对于伊尹，桓公对于管仲，就不敢随便召唤，管仲尚且还不能随便召唤，更何况不愿意做管仲的人呢？） 21．“何其……也” 表示感叹，对感叹内容起强调作用。可译为“多么……啊”。如：何其壮也。（多么雄伟幸壮观啊） 22．“唯……是”、“唯……之” 这是宾语前置的一种格式，由“唯+宾语+是（之）+动词”组成，“是”、“之”是宾语前置的标志，用以强调宾语并表示动作的一致性。意思是“只……”。如： 《论语?为政》：孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”
