清未文学家毛宗岗曾评价三国语言是??
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发布时间:2022-11-25 00:37
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时间:2023-10-05 23:33
他评价了整部著作,可以到网上查阅,还有纸质书籍可以参阅。这里是部分
毛宗岗评三国演义(部分)
董卓爱妇人,曹操亦爱妇人。乃卓死于布,而操不死于绣,何也?曰:卓之死,为失心腹猛将之心;操之不死,为得心腹猛将之助也。兴亡成败,止在能用人与否耳,岂在好色不好色哉!吴王不用子胥,虽无西施亦亡;吴王能用子胥,虽有西施何害?袁中郞先生作《灵岩记》曰:“先齐有好内之桓公,仲父云:‘无害霸’。蜀宫无倾国之美人,刘禅竟为俘虏。”此千古风流妙论。
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爱兵而不爱民,不可以为将;爱将而不爱民,不可以为君。故善将兵者,必能治兵,兼能治他人之兵,于禁是也。善将将者,必能治将,兼能治他人之将,刘备是也。曹操击绣之兵,以手扶麦而过,则知操之能为将矣!袁术攻徐之将,于路劫掠而来,则知术之不能为君矣。民为邦本,故此卷之中,三致意云!
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夫田丰前欲缓战,今欲急战;前则无隙可伺,今则有虚可乘。审时势而为谋,惜袁绍之不能用耳。然吾怪郭图、审配独无一言,何也?盖二人与田丰不和,故前者丰不欲战,二人以宜战之说争之;今者丰既欲战,二人更有不宜战之说阻之。但从自己门户起见,不从国家大事起见。古来朋党之害,往往在此。唐有牛、李之互持,宋有朔、洛、蜀之角立。朝廷且受其患,况袁绍一隅之主乎?
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高帝踞床洗足而见英布,是故为傲慢以挫其气;曹操披衣跣足而迎许攸,是故为殷勤以悦其心。一则善驾驭,一则善结纳。其术不同,而其能用人则同也。光武焚书以安反侧,是恕之于人心既定之后;曹操焚书以靖众疑,是忍之于人心未定之时。一则有度量,一则有权谋。其事同,而其所以用心不同也,帝王有帝王气象,奸雄有奸雄心事,真是好看。
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苏老泉读书至此而叹曰:“此孟德、本初之所以兴亡乎?”孟德既胜乌桓,曰:“吾所以胜者,幸也。前谏吾者,乃万全之策也。”遂赏谏者曰:“后勿难言。”本初败于官渡,曰:“诸人闻吾败,必相哀。惟田别驾不然,幸其言之中也。”乃杀田丰。为明主谋而忠,其言虽不验,而见褒;为庸主谋而忠,其言虽已验,而见罪。何其不同如此哉!
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天下有最失意之事,必有一最快意之事以为之前焉!将写赤壁之败,则先写其“舳橹千里、旌旗蔽空”;将写华容之奔,则先写其“南望武昌、西望夏口中”。盖志不得,意不满,趾不高,气不扬,则害不甚,而祸不速也!写吴王者,极写采莲之乐,非为采莲写也,为甬东写耳。写霸王者,极写夜宴之乐,非为夜宴写也,为乌江写耳。然则曹操之横槊赋诗,其夫差之采莲,项羽之夜宴乎?
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曹操前哭典韦,而后哭郭嘉。哭虽同,而所以哭则异——哭典韦之哭,所以感众将士也;哭郭嘉之哭,所以愧众谋士也!前之哭胜似赏,后之哭胜似打。不谓奸雄眼泪,既可作钱帛用,又可作梴杖用。奸雄之奸,真是奸得可爱。
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君子观于南郡之战,而叹兵家胜负之不可知也——曹操于赤壁大败之后,而遗计于曹仁,遂使周郎于赤壁大胜之后,而中箭于南郡。以八十三万之众,不能胜瑜,而一曹仁足以胜之;以江口、乌林之兵,未尝失利,而一南郡则失之。斯已奇矣!更可异者——由前而观,则黄盖之中箭,为大胜中之小挫;周瑜之中箭,又为大胜后之小挫。由后而观,则曹操之算周瑜,为大挫后之小胜;曹仁之失南郡,又为小胜后之大挫。夫事之难料,至于如此。用兵者其何得以败而沮,胜而骄乎?
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当马超战潼关之时,孙、刘两家若乘虚而袭许都,此大快事。而孙权不为,刘备亦不为,其故何也?盖东吴之兵但能应敌,而不能取敌。一合淝且不下,而何有于许都乎?且其所欲得者荆州耳,志固不在中原也。刘备则欲养其兵力以取西川,即东吴求救,且不肯轻劳我师,而何暇于袭许昌乎?是其志虽在中原,而西川未得,不敢遂图中原也。曹操有可乘之势,而两家未有能乘之兵力。呜呼!岂非天哉?!
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兵有迟则得,速则失者:郭嘉之定辽东是也;兵有速则得,迟则失者:吕蒙之取皖城是也;城有战则失,不战则不失者:曹洪之守潼关是也;城有战则能守,不战则不能守者:张辽之守合淝是也。或迟、或速、或战、或不战,用兵之道,变动不拘,可当《孙子十三篇》读。
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曹操善疑,而孔明即以疑兵胜操。此非孔明之疑操,而操之自疑也。然虽操之自疑,而非孔明,则不能疑之也。烧于博望,挫于新野,困于乌林,穷于华容,操之畏孔明久矣!见他人之疑兵,未必疑,惟见孔明之疑兵,而不敢不疑。故善用疑兵者,必度其人之可以疑而疑之,又必度我之可以用疑兵,而后用之耳。即如韩信以背水胜,徐晃以背水败,同一法,而今昔之势异;徐晃以背水败,孔明以背水胜,同一时,而彼此之势又异!兵之善用,岂不视乎其人哉?
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孙权前后如二人。前之拔剑砍案,何其壮也!后之俯首称臣,何其惫也!所以然者,失在争荆州而开隙于刘耳。其始也,结刘为援,则以周郎五万人,足以西向而遏曹操百万之师;其既也,与刘为仇,则以江东八十一州,乃至北面而受曹丕孺子之命。君子于此,叹与国之不可绝,而辅车相依之势为不可离云。追问乱世之枭雄,治世之能臣是谁说的??
追答许劭,字子将,汝南平舆人。原文: 孙盛《异同杂语》:
…….太祖尝问许子将,我何如人?子将不答。固问之。曰:子治世之能臣,乱世之奸雄。
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时间:2023-10-05 23:33
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