鹧鸪天的古寺是什么
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发布时间：2022-12-14 15:43
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时间：2023-11-21 14:39
有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。
壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。燕兵夜娖银胡，汉箭朝飞金仆姑。 追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
这是辛弃疾晚年的作品，那时他正在家中闲居。
一个老英雄，由于朝廷对外坚持投降*，只落得投闲置散，避世隐居，心情的矛盾苦闷当然可以想见。忽然有人在他跟前慷慨激昂地大谈功名事业，这位老英雄禁不住又慨叹又有点好笑了。想起自己当年何尝不是如此满腔热血，以为天下事情容易得很，哪里知道并非如此呢！
此词上片忆旧，下片感今。上片追摹青年时代一段得意的经历，激昂发越，声情并茂。下片转把如今废置闲居、髀肉复生的情状委曲传出。前后对照，感慨淋漓，而作者关注民族命运，不因衰老之年而有所减损，这种精神也渗透在字里行间。
辛弃疾二十二岁时，投入山东忠义军耿京幕下任掌*。那是宋高宗绍兴三十一年（1161）。这一年金主完颜亮大举南侵，宋金两军战于江淮之间。明年春，辛弃疾奉表归宋，目的是使忠义军与南宋*取得正式联系。不料他完成任务北还时，在海州就听说叛徒张安国已暗杀了耿京，投降金人。辛弃疾立即带了五十余骑，连夜奔袭金营，突入敌人营中，擒了张安国，日夜兼程南奔，将张安国押送到行在所，明正国法。这一英勇果敢的行动，震惊了敌人，大大鼓舞了南方士气。
上片追述的就是这一件事。“壮岁”句说他在耿京幕下任职（他自己开头也组织了一支游击队伍，手下有两千人）。
“锦檐突骑”，也就是锦衣快马，属于侠士的打扮。“渡江初”，指擒了张安国渡江南下。
然后用色彩浓烈的笔墨描写擒拿叛徒的经过：
“汉箭朝飞金仆估”，自然是指远途奔袭敌人。大抵在这次奔袭之中，弓箭（“金仆姑”是古代有名的箭，见《左传》）曾发挥过有力的作用，所以才拿它进行艺术概括。
至于“夜娖银胡”，却要费一些考证。
胡是装箭的箭筒。古代箭筒多用革制，它除了装箭之外，还另有一种用途，夜间可以探测远处的音响。唐人杜佑《通典》卷一五二《守拒法》说：“令人枕空胡禄卧，有人马行三十里外，东西南北皆响见于胡禄中。名曰地听，则先防备。”宋人《武经备要前集》卷六说法相同：“犹虑探听之不远，故又选耳聪少睡者，令卧地枕空胡鹿——必以野猪皮为之——凡人马行在三十里外，东西南北皆响闻其中。”胡禄、胡鹿、胡，写法不同，音义则一。“娖”《集韵》：“谨也”。是小心翼翼的意思。这里作动词用，可以释为戒备着。“燕兵”自然指金兵。燕本是战国七雄之一，据有今河北北部、辽宁西部一带地方。五代时属契丹，北宋时属辽，沦入异族已久。所以决不是指宋兵。由于辛弃疾远道奔袭，擒了叛徒，给金人以重大打击，金兵不得不加强探听，小心戒备。（这两句若释为：“尽管敌人戒备森严，弃疾等仍能突袭成功。”也未尝不可。）“夜娖银胡”便是这个意思。
这是一段得意的回忆。作者只用四句话，就把一个少年英雄的形象生动地描绘出来。
下片却是眼前情况，对比强烈。“春风不染白髭须”，人已经老了。但问题不在于老，而在于“却将万字平戎策，换得东家种树书。”本来，自己有一套抗战计划，不止一次向朝廷提出过（现在他的文集中还存有《美芹十论》《九议》等，都是这一类建议，也就是所谓“平戎策”。）却没有得到重视。如今连自己都受到朝廷中某些人物的排挤，平戎策换来了种树的书（暗指自己废置家居）。少年时候那种抱负，只落得一场可笑可叹的结果了。
由于它是紧紧揉和着对民族命运的关怀而写的，因此就与只是个人的叹老嗟卑不同。正如陆游所说的：“报国欲死无战场”，是爱国者共同的悲慨。
望采纳。
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时间：2023-11-21 14:39
2.【宋】夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
3.【宋】宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》
4.【宋】周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
5.【宋】秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
6.【宋】晏几道《鹧鸪天·一醉醒来春又残》
7.【宋】晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
8.【宋】晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
9.【宋】晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
10.【宋】晏几道《鹧鸪天·斗鸭池南夜不归》
11.【宋】晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》
12.【宋】晏几道《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》
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时间：2023-11-21 14:40
附一首我个人比较喜欢的词，是欧阳修的
《鹧鸪天·学画宫眉细细长》
学画宫眉细细长。芙蓉出水斗新妆。只知一笑能倾国，不信相看有断肠。
双黄鹄，两鸳鸯。迢迢云水恨难忘。早知今日长相忆，不及从初莫作双
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时间：2023-11-21 14:40
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时间：2023-11-21 14:41
《鹧鸪天》是词牌名。唐诗多咏鹧鸪，而更多的是宋人将鹧鸪天作为词牌名。同时它也是曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列为“引子”，多用于传奇剧的结尾处。现重点介绍鹧鸪天作为词牌使用的情况，并列举鹧鸪天几首的词以作参考。
一、词牌介绍：
词牌《鹧鸪天》取名于唐代诗人郑畋的诗句“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”，又名《思佳客》《思越人》《剪朝霞》《骊歌一叠》《醉梅花》《于中好》等。因为贺铸词有“梧桐半死清霜后”之句，所以又称为《半死桐》。
唐诗多吟咏鹧鸪，李白曾自比鹧鸪：“我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。时寻汉阳令，取醉月中归。”晚唐郑谷作有一首《鹧鸪》诗，人称“郑鹧鸪”。唐代诗人许浑的《听歌鹧鸪》诗云：“南国多情多艳词，鹧鸪清怨绕梁飞。”郑谷《迁客》诗云：“离夜闻横笛，可堪吹鹧鸪?”又《宋史·乐志》引姜夔的话：有曰夏笛鹧鸪，曰湖卢琴渤海琴，沉滞抑郁，腔调含糊、失之太浊。由此可知“鹧鸪”应该是一种笙笛类的乐曲，词牌《鹧鸪天》与《瑞鹧鸪》都取意于此。
《鹧鸪天》为双调，共55字。上片四句，押三平韵，28字：下片五句，押三平韵，27字。此调由一首七律演变而成，上片每句七言，相当于一首七绝诗，下片换头两个三字句，多用对仗。如朱敦儒《鹧鸪天-西都作》词云：“我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”
补充：鹧鸪又称石鸡、红腿小竹鸡，俗名赤姑、花鸡、怀南、越雉，产于我国云南、贵州南部、广东、广西、海南、福建、浙江、山西等地。这种鸟喜欢朝着太阳飞，所以又叫“随阳鸟”。鹧鸪的叫声独特，洪亮刺耳。古人以鹧鸪的叫声谐音为“行不得也哥哥”，在文章中常用以表示思念故乡之意。
二、结合具体作品分析（以晏几道《鹧鸪天》为例）：
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 晏几道
彩袖殷勤捧玉钟①，当年拚却醉颜红②。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风③。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银钮照④，犹恐相逢是梦中。
[注释]：①彩袖：指代歌女。玉钟：玉杯。②拚(pàn)：甘愿，不顾惜。③桃花扇：歌舞时用的扇子。④剩把：尽把，尽管。银釭 (gāng )：银灯，泛指灯烛。
[赏析]：这首词写的是他与一位有恋情的歌女久别重逢的喜悦，词采浓淡相间，婉妙明畅，意境或实或虚，互相补充，既有灿烂的色彩，又有谐美的声音，足见小晏词艺之妙。
上片回忆从前在宴席上与歌女相聚的欢乐情景。写昔日之欢，在离别词中极普遍，其用意在于对照今日的孤凄；而这首词却是一种铺垫，是重逢喜悦的依据，是为今而写昔，以能使人增加对喜悦的理解，所以并无落寞之感，反而有几分逸兴遄飞之意。“彩袖”句，知是娱客陪饮的歌舞伎。“殷勤捧玉钟”，说她热情劝饮，也暗示她对自己有特殊的情意。“当年”句，点清是回忆，而“拚却”二字，用得极有表现力，说明她对自己有不可抗拒的魅力，自己才豁出去不计喝了多少，甘愿让醉脸通红。下两句就写她尽其所能为客献艺，反映出与宴者的情绪热烈和兴致甚高。“舞低”二句历来评说颇多，如晁补之称其“不蹈袭人语，风度闲雅，自是一家”，仅此二句便“知此人必不生于三家村中者”（《侯鲭录》引）；黄苏则以为“比白香山‘笙歌归院落，灯火下楼台’，更觉浓至”（《蓼园词选》）；又有赞其“不愧六朝宫掖体”（《苕溪渔隐丛话》引《雪浪斋日记》），不愧传世名句。
下片先写别后之苦思，是陪衬；后写重逢之惊喜，是主体，也是全词的灵魂。此处说“魂梦”，固表示往昔情景别后常魂系梦萦，但更是为了结句“犹恐相逢是梦中”预先布局，文心极为细密。最后归到“今宵”，重逢之惊喜，俨然如见。这两句出于杜甫《羌村》诗：“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，但读来并不觉有因袭之嫌，反而更见其词情婉丽，言同己出。杜诗晏词各有特色，有微妙的差别，自不相犯，也不能彼此调换。刘体仁说：“此诗与词之分疆也”（《七颂堂词绎》），就颇有见地。
其他的《鹧鸪天》词牌的著名作品还有：
【宋】苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
【宋】宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》
【宋】周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
【宋】晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
