清末以前，男的留长发，清末民初男子剪辫子，中华*临时*是怎样对待这种现象的，说明了什么？
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发布时间：2022-04-23 09:12
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时间：2023-10-09 04:57
*是资本主义国家 当然是效仿西方国家 男的剪辫子 统一平头 也不是哦 就是想现代人一样 统一穿中山服 先是*下令 再就执行
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时间：2023-10-09 04:58
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时间：2023-10-09 04:58
1911年12月3日，袁世凯剪辫，天津等地巡警出面劝市民剪辫。1911年12月7日，清廷下旨允许自由剪辫，自行剪辫者得到法律保护，因剪辫而遭受的*才算告一段落（以后还有袁世凯及张勋复辟）。
1911年10月10日发生于武昌的辛亥*,使剪辫成为全国人民一种实际行动。凡起义与*者一律剪辫,剪辫与否成为赞成*或反对*的一种标志，一方面是人民自觉地剪辫，它表示人们遭受清王朝二百六十余年封建压迫的一种精神解脱；一方面是**随即发布的剪辫命令，表示除旧布新,要建立一个自由、民主共和国的新世界。
辛亥*后，**为改变愚昧落后的生活习俗，颁布了剪发辫、易服装和废止缠足的法律。强令男子剪掉发辫，女子停止缠足。同时中华*临时*还颁布法令，革除“大人”、“老爷”等清朝官场的称呼，规定**的职员相互之间一律改称职务。还规定，民间普遍通称呼改为“先生”或“君”。还规定体现了资产阶级追求平等的愿望。
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时间：2023-10-09 04:59
国内最早提出剪辫倡议的是康有为。1898年康有为向光绪提出剪辫、易服的建议，未被光绪接受。
1900年的庚子国变是中国历史上一个非常重要的事件。此后，清*威信扫地，对各地控制力削弱，地方势力开始坐大。在各地租界以及东北等地，清*已经不能有效行使主权。大批留学生到日本，甲午战争以后，日本人的自信心突然膨胀，他们把中国人的辫子讥为“豚尾”。一些海外留学生，开始剪辫，与清*决裂。国内的“湖北学生界”也在1903年提出剪辫、易服的建议。
1903年以后，随着留学生的归国，在清*控制较弱的南方各省，少量青年学生开始剪辫。清*建立新军后，为了便于戴军帽，部分士兵也剪去了辫子。为此清*于1907年5月6日下达命令，严禁学生军人剪辫。一经查出，将予惩处。但此时由于清*的控制力已经今非昔比，此令并未在各地得到严格执行。清*无奈，对此只有采取默认态度。
1910年10月3日，作为清朝新政产物的资政院第一届常委会开幕。开会不久，一名叫罗杰的议员便提出了《剪辫易服与世大同》的议案；接着，来自湖南实为*党人的议员周震麟又提出《剪除辫发改良礼服》的议案，资政院议决时认为“两案之主旨，皆以中国辫装妨碍运动，朝廷整军经武，非剪除辫发，改制冠服，不足以灿新天下之耳目，改除骄奢之习惯”。最后，以大多数议员赞成获得通过。
1911年12月3日，袁世凯剪辫，天津等地巡警出面劝市民剪辫。1911年12月7日，清廷下旨允许自由剪辫，自行剪辫者得到法律保护，因剪辫而遭受的*才算告一段落（以后还有袁世凯及张勋复辟）。
1911年起，无辫之人才可以和有辫之人一样自由地出入公共场合，如1911年7月8日《时报》所载《上海之今昔观》中发现：“前三年华人之剪发者尚寥若晨星，今则剧场茗寮之中触目皆是矣。”二十世纪前十年，剪辫的动机主要是把蓄辫看成一种陋习，妨碍身体的卫生与行动，这一点已为*所认同。清亡之前，许多*要员就已剪除发辫，为*初年遍及全国的剪辫*做了铺垫。
1911年辛*与全国的剪辫运动*，是**到来的前奏。1911年10月10日发生于武昌的辛亥*,使剪辫成为全国人民一种实际行动。凡起义与*者一律剪辫,剪辫与否成为赞成*或反对*的一种标志，一方面是人民自觉地剪辫，它表示人们遭受清王朝二百六十余年封建压迫的一种精神解脱；一方面是**随即发布的剪辫命令，表示除旧布新,要建立一个自由、民主共和国的新世界。
辛亥*后，**为改变愚昧落后的生活习俗，颁布了剪发辫、易服装和废止缠足的法律。强令男子剪掉发辫，女子停止缠足。同时中华*临时*还颁布法令，革除“大人”、“老爷”等清朝官场的称呼，规定**的职员相互之间一律改称职务。还规定，民间普遍通称呼改为“先生”或“君”。还规定体现了资产阶级追求平等的愿望。
