发布网友 发布时间:2022-04-23 09:12
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热心网友 时间:2023-10-11 04:18
此李脱究系何人?史载不详。 《太平御览》卷六百七十引《集仙录》记有此前之李脱,云:“李脱居蜀金堂山龙桥峰下修道,蜀人历代见之,约其来往八百余年,因号曰李八百。初以周穆王时来居广汉栖玄山,合九华丹成,去游五岳十二洞二百余年,于海 上遇紫阳君授水五之道,又来龙桥峰作金鼎炼九丹,丹成。三于此山学道,故世号此山 为三学山,亦号为栖贤山。” 《混元实录》和《混元圣纪》卷五作了同样的记载。 《三洞群仙录》卷十七引《野人闲话》亦记李脱,云: “汉州昌利山李真人讳脱,自西周之初于此山中炼水玉及九华丹,三往三反八百余 年,人谓之李八百。丹成,涂石成玉,变砂为珠,至今因雨往往拾得五色真珠者。后汉 建武中,饵药骑龙上升。炼丹之处依然存在,其石壁药气所*,尽成金玉之色,光彩异常。”《三洞群仙录》卷十二又引《列仙传》云:“李真多者,神仙李脱之妹也。随兄*,而兄授之以朝元之要,行仅百年,状如 二十许,遇太上降授以飞升之道,今蜀中有真多治是也。”据此记载,与上述《神仙传》 所记李八百相似:因为来往蜀中八百年,人称李八百;*之处既有广汉,又有金堂。只是事迹很不相同。或者最初原型只是一个,几经流传之后,事迹愈增愈多,以致传说 各异,现皆难 于稽考。不过有一点是很清楚的,即此李脱大约也是两汉时期流传于蜀中 的神仙人物,其所云“周穆王时来居广汉”固不可信,其所云“后汉建武中骑龙上升”, 或许道出了他的真实时代。若此,《晋书·周扎传》所记之东晋李脱只能是假托,不仅 “李八百”之号是假托,其“李脱”之名也是假托。至于他本人的真实姓名、履历,就 难以查考了。 《周扎传》谓其“自中州至建邺”,表明他是先在中州传道,后去建邺活 动。据上述很多个号称李八百的李家道道士,都是出自四川,此东晋李脱,或许也是从 四川去中州,再去建邺的。
《晋书·周扎传》又称,李脱有“弟子李弘,养徒灊山(今安徽霍山),云应谶当王。故(王)敦使庐江太守李恒告扎及其诸兄子与脱谋不轨。时莚(周扎兄周靖第二子——引者注)为敦咨议参军,即营中杀莚及脱、弘。又遣参军贺鸾就沈充,尽掩杀扎兄弟子,既而进军会稽袭扎。”按以上王敦杀李脱、李弘及周扎一门事,又见《晋书·明帝纪》及《周嵩传》。时在东晋太宁二年(324)。