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历史就像一个任人装扮的小姑娘这句话是谁说?

发布网友 发布时间:2022-04-23 05:04

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4个回答

热心网友 时间:2023-07-03 01:45

那句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。

原话是:“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子,她百依百顺地由我们替她涂抹起来,装扮起来。好比一块大理石到了我们手里,由我们雕成什么像。”

胡适在文章的前面说,所谓实在含有三大部分。一是感觉。二是感觉与感觉之间及意象与意象之间的种种关系。三是旧有的真理。可以看出来胡适原话是讲哲学的,与历史毫无关系。

但这句话在很长时间内却变成了胡适评价历史的一个基本态度。好多人写文章一上来就是胡适说过:“历史是个任人打扮的小姑娘”。

其实,胡适是很实事求是的人,他对历史的态度非常认真,最提倡说话要有证据。

扩展资料:

胡适强调做学问是一种循序渐进的过程,而他本人主张“大胆假设,小心求证”。这句话注重的后半句,不管是研究科学,研究国学,研究治国之道,需要的是更多的耐心,和更多的谨慎。

实事求是,不是避开事实问题而去谈理想主义,不是抛弃现实问题而去重建社会。需要有一种实践的精神在事实中发现问题,并改善现实,这或许就是胡适的实验主义。

参考链接:胡适_百度百科

热心网友 时间:2023-07-03 01:46

曾写过《靠不住的历史》一书的厦门大学中文系教授谢泳先生曾经做过一个大胆的假设:胡适并没有说过“历史是任人打扮的小姑娘”这句话,并给出了他的理由。首先要确定的是,胡适的确拿“小姑娘”——准确地说是“女孩子”——做过比喻。北京大学出版社1998年出版的《胡适文集(2)》(胡适文存,欧阳哲生主编)第208至248页收入了《实验主义》一文。这篇文章很长,本是胡适在*8年(1919年)春的一篇演讲,发表在1919年4月15日新青年第6卷第4号上,后又收入1919年北京大学学术演讲会编印的学术演讲录《实验主义》。

适这篇长文中的第四章是“詹姆士论实验主义”,认为詹姆士讲“实验主义”有三重意义:(1)实验主义是一种方*;(2)是一种真理论(theory of truth);(3)是一种实在论(theory of reality)。有关于“女孩子”的一段话,就是在解释“实在论”时出现的。胡适解释“实在论”还可以分三个部分:(A)感觉;(B)感觉和感觉之间及意象与意象之间的种种关系;(C)旧有的真理。在解释(B)时,胡适说:

再说感觉的关系和意象的关系。一样的满天星斗,在诗人的眼里和在天文学者的眼里,便有种种不同的关系。一样的两件事,你只见得时间的先后,我却见得因果的关系。一样的一篇演说,你觉得这人声调高低得宜,我觉得这人伦理完密。一百个大钱,你可以摆成两座五十的,也可以摆成四座二十五的。

 

那旧有的真理更不用说了。总而言之,实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子,他百依百顺地由我们替他涂抹起来,装扮起来。“实在好比一块大理石到了我们手里,由我们雕成什么像”。宇宙是经过我们自己创造的功夫的。”无论知识的生活或行为的生活,我们我们都是创造的。实在的名的一部分,和实的一部分,都有我们增加的分子。”

仔细阅读这一段文字,我们发现了什么?原来胡适并没有说“历史实在是一个很服从的女孩子”,而是说“实在是一个很服从的女孩子”。虽然展开来说,说“实在”也可能包含“历史”,但是胡适毕竟说的是“实在”,不是“历史”。

那么是谁把“历史是一个任人打扮的小姑娘”这句话安到了胡适头上呢?按照谢泳先生的提示,我们追溯到了北京大学教授冯友兰先生身上。

在批判胡适的*中,1955年1月号的《哲学研究》杂志,刊登了冯友兰先生的一篇文章《哲学史与*——论胡适哲学史工作和他底反动的*路线底关系》。这篇文章后来被收入一共出了8辑的《胡适思想批判》第6辑(第81至98页),就在这篇文章的第一页上,冯友兰先生写道:在批判胡适的*中,1955年1月号的《哲学研究》杂志,刊登了冯友兰先生的一篇文章《哲学史与*——论胡适哲学史工作和他底反动的*路线底关系》。这篇文章后来被收入一共出了8辑的《胡适思想批判》第6辑(第81至98页),就在这篇文章的第一页上,冯友兰先生写道:在批判胡适的*中,1955年1月号的《哲学研究》杂志,刊登了冯友兰先生的一篇文章《哲学史与*——论胡适哲学史工作和他底反动的*路线底关系》。这篇文章后来被收入一共出了8辑的《胡适思想批判》第6辑(第81至98页),就在这篇文章的第一页上,冯友兰先生写道:

参考  翟华博客的博客

:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48670cb20100j4te.html

热心网友 时间:2023-07-03 01:46

那句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。原话是:“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子,她百依百顺地由我们替她涂抹起来,装扮起来。好比一块大理石到了我们手里,由我们雕成什么像。”

胡适在文章的前面说,所谓实在含有三大部分。一是感觉。二是感觉与感觉之间及意象与意象之间的种种关系。三是旧有的真理。可以看出来胡适原话是讲哲学的,与历史毫无关系。但这句话在很长时间内却变成了胡适评价历史的一个基本态度。好多人写文章一上来就是胡适说过:“历史是个任人打扮的小姑娘”。

其实,胡适是很实事求是的人,他对历史的态度非常认真,最提倡说话要有证据。

热心网友 时间:2023-07-03 01:47

胡适说的。
谁说历史是个任人打扮的小姑娘

胡适的话:“历史是任人打扮的小姑娘”。说到胡适,这位近代文化名人有三句传世名言,第一句是:“多研究些问题,少谈些‘主义’;第二句是:“大胆的假设,小心的求证”;第三句就是上面已经提到的那句“历史是任人打扮的小姑娘”了。细究一下,第一句名言来自胡适1918年7月20日在《每周评论》第...

历史就像一个任人装扮的小姑娘这句话是谁说?

说这话是胡适说的是谬传.胡适只说过这样的话:"实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子,她百依百顺地由我们替她涂抹起来,装扮起来。好比一块大理石到了我们手里,由我们雕成什么像。"(《胡适作品集》第四集,台湾远流出版公司,1986年10月)在胡适...

历史就像一个任人装扮的小姑娘这句话是谁说?

这句话是著名历史学家克罗齐说的。克罗齐在他的著作《历史学的理论和实际》中提出了这一观点。他认为历史并不是一个客观存在、固定不变的事物,而是被人们通过不同的视角和解读方式所塑造和构建的。就像一个小姑娘,可以被不同的人以不同的方式装扮一样,历史也是被人们不断地解读和重新解读,从而呈...

“历史是一个任人打扮的小姑娘”出场及认识

这句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。原话是:“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子,她百依百顺地由我们替她涂抹起来,装扮起来。好比一块大理石到了我们手里,由我们雕成什么像。”胡适(1891年12月17日—1962年2月24日),原名嗣穈...

”历史是任人打扮的小姑娘“这句话是谁

源自上世纪50年代批判胡适时流传极广的话。出处一:出自胡适的名文《实验主义》。是胡适当时的一个长篇演讲稿,最初发表于《新青年》上。原话是:“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个狠服从的女孩子,他百依百顺的由我们替他涂抹起来,装扮起来。实好比一块大理石...

历史是不是任人打扮的小姑娘

这句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的。原话是:“实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子,她百依百顺地由我们替她涂抹起来,装扮起来。好比一块大理石到了我们手里,由我们雕成什么像。”但现实不是这个样子的。万事万物都有自己的发展运行的...

俄罗斯:历史就是任人打扮的小姑娘

普里戈任,俄罗斯的领导者,他的行为就验证了这一点。他的历史误判导致了失败,如果他能稍微知晓历史,特别是中国的历史,他或许不会重蹈韩信或宋江的覆辙。让我们聚焦于俄罗斯,一个在国际舞台上经常发表与历史不符言论的国家。在某些人眼中,历史仿佛一个任人装扮的小姑娘,令人啼笑皆非。关于俄罗斯的...

历史真是小姑娘随意让人打扮的吗

于是就有人考证出把“历史是一个任人打扮的小姑娘”这句话安到胡适头上的“元凶”北京大学教授冯友兰先生。他的原话是:“实用主义者的胡适,本来认为历史是可以随便摆弄的。历史像个‘千依百顺的女孩子’,是可以随便装扮涂抹的”。说到这里似乎问题已经很清楚了,胡适并没有说过“历史是任人打扮的小...

历史用一句话怎样形容可爱

”历史是任人打扮的小姑娘“那句话是胡适介绍詹姆士的实在论哲学思想时说的.原话是:“实在是我们自己改造过的实在.这个实在里面含有无数人造的分子.实在是一个很服从的女孩子,她百依百顺地由我们替她涂抹起来,装扮起来.好比一块大理石到了我们手里,由我们雕成什么像.”...

历史是任人打扮的小姑娘 到底是胡适说的还是拿破仑说的?

胡适曾经说过,历史是任人打扮的小姑娘。我揣测,先生此言并非是赞成对历史的曲意解读,而是说每个人都可以基于自己的生活环境和角度,对历史作出不同的解读。历史就是事实,同时,历史也是一本思想精神宝库,对待历史,我们确实离不开专业性地、严肃地解读,但我们必须充分容忍不同群体对历史的不同认识,...

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