急需八荣八耻有感文章。文章出色的追加300分
发布网友
发布时间：2022-10-09 23:30
共2个回答
热心网友
时间：2024-08-15 05:57
在历史上，每一个阶级和社会集团、每一个社会历史阶段都有其特定的荣辱观。*同志最近提出的“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观，是针对新时期社会风尚和道德建设的实际，总结精神文明建设的历史经验，适应构建社会主义和谐社会的需求，适时提出的一个思想道德建设的重要论断。它廓清了20多年来思想道德领域存在的“失范”现象，立足市场经济条件下的特殊情况，抓住社会主义思想道德建设的核心问题，提出了鲜明的社会主义道德建设的导向，提供了道德评价和人生评价的标准，具有深刻的理论意义和现实意义。
观念和情感，受到一定的世界观和人生价值观的指导。因此，思想教育者的基本任务就是在正确的世界观和人生价值观的指导下，重视情感的力量，并且不断地把人们的情感层面的社会意识，提升到理性的思想观念的层面，以取得恒久支配道德行为的力量。所以，既要重视贴近人们情感的教育，又要重视思想理论的教育，这样才能形成良好的思想道德品质。
社会主义荣辱观的教育也是这样，也有一个从情感到观念的提升过程。荣辱感，也就是对社会评价中的褒奖、赞誉与否定、谴责的正确的感受能力。在这个基础上逐渐形成对于荣辱内涵、荣辱标准、荣辱关系的比较稳定的思想观念。荣辱观也是通过社会*、传播媒介、社会风俗等途径进行评价的。从荣辱观角度进行的评价具有许多自身的特点。第一，它立足于知耻心和道德良心，具有较强的内省和制约力量；第二，在荣辱两极的对立中，促进人们做出正确的选择；第三，作为社会主流的道德评价标准具有历史公断性。由于荣辱观具有这样的评价特点，它对人们的道德行为的约束力量是巨大的。它能够产生“吾日三省吾身”和“留取丹心照汗青”的精神力量。
古人云：听其言，观其行。这不仅适用于对一个人的评价，也适用于对一个政党的判别。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。人民群众评价我们党，不仅要看党的思想理论、方针*等是否先进，更要看党在当代中国社会发展中所起的作用，看广大党员是否发挥了先锋模范作用。当前，在党员队伍中还存在着一些与先进性要求不相适应的问题，影响党的先进性，损害党和人民的事业。因此，开展学习八荣八耻教育活动，不仅要解决思想认识问题，更要解决各种实际问题。这一方面要求党的思想理论工作努力贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断增强创造力、说服力、感召力，着力回答重大理论和实际问题；另一方面要求广大党员干部实践党的先进性、弘扬党的先进性，使先进性的思想之花结出丰硕的实践之果。在实际工作中，应当防止两种倾向：一是把先进性要求理想化，不顾改革开放和发展社会主义市场经济的现实，提不切实际的要求，这样反而不利于党员先进性的发挥；二是把先进性要求抽象化，说起来头头是道，做起来走样变形，这样只能引起群众的反感。
我们党来自人民，植根于人民，服务于人民，人民群众的拥护和支持是党的胜利之本和力量源泉。在长期执政的条件下，我们党的先进性必然表现为拥有广泛而坚实的群众基础，保持对广大人民群众的强大凝聚力和感召力。失去群众基础，不但毫无先进性可言，而且必将失去执政地位。今天，尽管我们党已拥有6800多万党员，但相对于一个13亿人口的大国来说，党员仍然只是少数。面对错综复杂的国内外形势和艰巨繁重的现代化建设任务，我们*总*关于树立社会主义荣辱观的重要论述发表以来，全军各级*和领导高度重视，迅速掀起学习贯彻的热潮。日前，总*部发出通知，要求全军和*部队认真贯彻胡总*的重要指示，开展社会主义荣辱观学习教育。这是当前全军思想*建设的一项重大而紧迫的战略任务。
胡总*在看望全国政协委员时，要求广大干部群众特别是青少年，坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”胡总*的重要论述，体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合，反映了社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国思想道德方面最基本的价值取向和行为准则，是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分，为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。大力弘扬社会主义荣辱观，对于我军在新的历史条件下，牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想，大力倡导社会主义基本道德规范和社会风尚，推进部队思想*建设，有效履行新世纪新阶段我军历史使命，具有十分重要的意义。
荣辱观是人们对荣辱的基本看法，是善恶、是非、美丑等价值观念在一个时代的具体体现，也是人们行为和自律的标尺。古人云：人不知荣辱，乃不能*。一个人只有知荣而为之，知辱而不为，才能自觉地约束自己的言行；一个社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能成为文明和谐的社会。我党我军在长期的*和建设实践中，以马克思主义为指导弘扬中华民族的优良道德传统，使之产生了新的深化和质的飞跃。改革开放二十多年来，经济的快速发展，社会的全面进步，给社会主义道德建设注入了新的生机与活力，社会精神风貌的主流是好的。但应该看到，随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展，人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻变化。在这个过程中，思想道德领域也出现了一些不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象，严重败坏了社会风气，迫切要求我们通过树立社会主义荣辱观教育，大力加强社会主义思想道德建设，打牢全体人民共同奋斗的思想道德基础。
树立社会主义荣辱观对于推进现代化建设和和谐社会建设具有重要作用。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，不仅反映了一个人如何做人、如何做事、如何与他人相处的基本价值取向，而且体现了整个社会所应有的正确道德规范，为社会提供了区分善恶、美丑的根本标准。改革开放以来，我国经济社会发展取得了举世瞩目的巨大成就，社会生产力得到极大发展，人民生活水平得到极大提高，综合国力得到极大增强。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的深入发展，我国社会关系和社会生活也发生了深刻变化。社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的日益多样化，引起人们思想观念、价值取向、行为方式的多样化；同时，社会生活中也出现了一些道德失范现象。面对社会生活领域出现的新变化、新情况，迫切需要形成与经济社会发展要求相适应的健康有益、积极向上的社会主义道德规范。在新的历史条件下，*同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，继承和发展了我们党关于社会主义道德建设的思想，体现了我国发展进入新阶段的时代要求。在全社会大力宏扬社会主义荣辱观，必将提高全社会的道德水平，形成风清气正的良好风尚，对推进社会主义现代化建设、构建社会主义和谐社会产生深远的影响。
热心网友
时间：2024-08-15 05:57
*总*关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。这便是“八荣八耻”。
“八荣八耻”的内容是：
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；
以服务人民为荣，以背离人民为耻；
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；
以团结互助为荣，以损人利己为耻；
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；
以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
古人云：不知荣辱乃不能*。“八荣八耻”精炼地概括了荣辱观。
以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。一个国家，需要人民的关心才会兴旺；一个人民，需要在兴旺的国家才能茁壮成长。国家和人民是相互依存的。就像一片树林，是由许多树木组成的。树木长得越好，树林就越茂盛；树林越好树木就越葱郁。如果树林里的一棵树长得不好，树林就没那么郁郁葱葱。我们应该热爱祖国，让祖国更强大、富饶；也要严厉打击犯罪分子，他们危害了祖国，使祖国没那么富强。
以服务人民为荣，以背离人民为耻。*同志曾经写下《为人民服务》，《为人民服务》中写道：人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。我们应该把服务人民当作一件无尚光荣的事；不要去危害广大群众。
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学技术是第一生产力，当代竞争，很大程度上就是科学精神的竞争。伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不容许我的存在。”这是献身科学。居里夫人说：“我发现了镭，但不是创造了它，因此它不属于我个人，它是全人类的财产。”这是信奉科学。贝多芬说：“人们不可因为孩子的死亡，就放弃生育。”这是把科学的精神转化为现实的理性生存；而迷信、鬼神之说，根本就是无稽之谈！崇奉鬼神、相信迷信，就是愚昧无知！
以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。“春蚕”、“蜡炬”的精神是多么可贵啊！我们要学习它们辛勤劳动的大无畏精神。有知识有智慧的人类啊！你们不能连“春蚕”、“蜡炬”都不如！如果你们再贪图享受，国家就会灭亡。
以团结互助为荣，以损人利己为耻。团结就是力量,如果一个国家的人民不团结,这个国家就不会兴旺;如果一个国家的某些人为了自己的利益去陷害别人，这个国家就会*；如果一个国家的人民团结一心，这个国家就会繁荣昌盛。
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。荀子的“先义而后利者荣、先利而后义者辱”；苏轼的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”；蔡锷的“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚”；周恩来的“自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验”，都说明了诚信是多么重要。
以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。随着社会的发展，法律的作用越来越重要，与人们生产生活的关系越来越密切。我们应该学法，树立民主法制观念，明确公民的权利与义务，成为适应社会发展需要的合格公民。
以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中华民族具有悠久的历史和文明史。千百年来，在改造社会的斗争中，勤劳勇敢的中国人民创造和发扬了艰苦奋斗精神。艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦，勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质，它体现在*、经济、文化和思想各个领域，反映了人们的世界观、价值观和人生观。我国古代传说中的“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动表现中华民族艰苦奋斗精神的典故。
总之，荣辱观是中华民族自古以来就有的优良美德，是中华民族的思想珍宝。“八荣八耻”概括了爱国主义、团结友爱，遵守法律、崇尚道德，热爱科学、勤劳诚信；既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求；不仅有对中国文明的秉承，还有对世界文明的吸纳；不但有对不文明行为的摒弃要求，而且有对文明行为的遵守要求。它汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。只要你铭记“八荣把耻”，道德观就自然明了了。
