发布网友 发布时间:2022-04-23 03:06
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好二三四 时间:2022-06-17 23:17
婴儿祭又叫生产祭,布农族人的孕妇必须在夫家生产,不能在娘家生育,除了表示孩童身份的氏族归属之外,也祈求该家族之祖灵能够永久庇佑孩童的一生。
孕妇生产由年长的专职接生婆担任,分娩的时候孕妇须坐在屋内的空旷泥土上,地上不放置任何垫布,真正让婴儿“落地”。如果碰到“难产”,即孕妇阵痛三、四天仍未能将婴孩产下,接生婆会另请一位妇女帮忙,并以长布迭放于孕妇的腹部,双方各持长布的一端用力向后拉,束紧孕妇腹部,挤压婴儿离开母体。如果身怀双胞胎,一子已出,一子尚留母体不愿出世,为了保住该婴儿生命,接生婆会用植物果实涂满右手,使之润滑后,伸入孕妇阴户,将滞留之婴儿拉出母体,让其尽速呼吸,保全性命。
婴儿安全产下之后,母亲会用右手握住婴儿的右手心,对天感恩的祝祷,母亲祝祷完之后,接生婆用竹子作成的刀子将脐带割断,然后用由木炭磨成的粉涂于脐上,接生婆用温水将婴儿清洗干净,穿上衣服,亦帮产妇整理干净,此时,家人会将生姜和山羊(山羌)内脏合煮之热汤让产妇饮用,增加元气。婴儿的胎衣及秽物用布包起来,由丈夫埋在屋外的树底下,并保留一段婴儿的脐带放至一特制的Haulus(项链),让婴儿配带,此项链于往后让孩童配挂,具有驱魔的效用。若为男孩子,父亲须于次日清晨,背着婴儿,拉弓向一目标物射击,务必一箭中的,并对天祝祷,然后将射中的物品,收入仓库表示孩子所捕获的猎物。
布农族妇人生产四、五天后,身体状况就完全复原,可以背着婴儿出外工作,在出外的前一天,全家人会准备丰盛的酒菜宴请接生婆,除了感谢之外,亦要接生婆再度祝祷婴儿往后的生长过程。
母亲作月子期间,布农族订定许多的禁忌,例如:外人不得进入产妇的住屋,如果硬要进入,必须跨过门口摆放的火堆,方能进屋探访,如此恶魔因见火而不敢入内,加害母子。外人也不能吃食该家的食物;更不能用该家的火种点烟吸食,否则,婴儿会病死。产妇在三个月之内,禁食竽头、糯米、地瓜、青菜等食物,违返禁忌,婴儿将会终年受疾病的干扰,并且长不大。
热心网友 时间:2022-06-17 20:25
对于女人来说,生孩子可以说是人生中经历的最为痛苦的一个时刻。它的疼痛并不是心理上的,而是生理上的,分娩的疼痛是不能与平时受到的疼痛相提并论的,它比普通的疼痛疼千百倍。而且生孩子也是一项非常有风险的事情,如果处理不好的话,可能会危及自身的生命。在我们的大众印象里,孕妇生孩子都是躺着的,也就是在床上躺着生。但其实,在古代,孕妇生孩子一般都是坐着生。这是怎么一回事呢?让我们一起看一下吧。
在《诸病源候论·妇人将产病诸候》中记载到:“妇人产,有坐有卧。”也就是说,古*妇生产,有坐姿分娩,也有卧式分娩,只不过,坐姿分娩更为普遍一些。其实这和古代时期,科学技术和医疗水平都不发达有很深的联系。
在古代,医疗设备以及技术水平都不像现代社会那样先进,往往孕妇生孩子的过程都非常简单,设备极其简陋,一般就是准备好一把剪刀和一盆热水,就可以生孩子了。在古代,生孩子发生危险的可能性比如今会更高,如何安全方便地分娩就是人们所注重的问题。因此,为了安全,古人采取大多采取坐式。因为相比于卧式分娩,坐式分娩更能让孕妇发力,从而使生孩子的过程更为安全,使接生更方便。
除了坐式和卧式,古代时期孕妇还有站立式,蹲式和跪式。坐式、站立式、蹲式和跪式都是属于“竖式分娩”。竖式分娩可以有效地减少难产的可能。因此古时候,孕妇通常是坐式分娩。生孩子时一般采取坐式,但也要具体情况具体分析,不同的情况可以采用不同的姿势,目的就是让孕妇生孩子时更为安全。
热心网友 时间:2022-06-17 21:43
其实不是坐着的,只是养着一点点的,这样只是更利于生孩子吧,还有有些其实也不一定是真实的存在的