中国历史上哪位皇帝的老婆最多?

发布网友发布时间：2022-10-12 18:45

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热心网友时间：2023-10-24 00:12

自黄帝开始，中国就表现出了对女性的性压榨。孙思邈在《千金方·房中补益》中提到：“昔黄帝御女一千二百而登仙……能御十二女而不复施泄者，令人不老，有美色。若御九十三女而自固者，年万岁矣。”原来，黄帝用得就是采阴补阳*。难怪后世的皇帝总是一方面狂嫖，一方面又想成仙，原来是一箭双雕之法啊! 周朝时，皇帝就可以合法地拥有一百二十一个妻子。计：皇后一人，每隔半月陪皇帝上床一夜;夫人三人，每隔半月三人共同陪皇帝上床一夜;九嫔九人，也是每隔半月共同陪皇帝上床一夜;世妇二十七人，每隔五天，抽签抽出三人陪皇帝上床一夜;女御八十一人，在剩下的十四天中，每天由五个或六个人共同陪皇帝上床一夜。 ——这种桃花运现在听起来有点荒唐，但这却是圣人们代定的，君如不信，请看《礼记》内则原文：“女御八十一人，当九夕。世妇二十七人，当三夕。九嫔九人，当一夕。三夫人，当- 一夕。后。当一夕。十五日而遍。” 想一想，周朝可是三千前的3000年前，别人家的老祖宗还在树上爬的时候，还不知何为私有的时候，中国的帝王在圣人的帮闲下，已经发明了一套不仅合法而且合理使用众多后院美人的规则。但周朝这些帝王与后世的那些拥有三千粉黛帝的帝王相比，则又是小巫比大巫了。历史上最有权力的秦皇汉武，虽说文采方面是“稍逊*”，但其那个“*劲儿”却是横绝天下的。史载：秦始皇，横扫天下，每灭一国，必收其王妃公主贵妇美人入宫，刘向在《说苑·反质》中道：(秦始皇)又兴骊山之役，锢三泉之底，关中离宫三百所，关外四百所，皆有钟盘帷帐，妇女倡优。共达“数巨万人，钟鼓之乐，流漫无穷”。《史记·秦本纪》云：“秦每破诸侯，写仿其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东，至泾渭，殿屋复道周阁相属。所谓诸侯美人，钟鼓以充之。”《三辅旧事》也记载了：“始皇……表中外殿观百四十五，后宫列女万余人，气上冲于天(不知道这是什么气，估计是胭脂气或者说是*气吧)。”杜牧在《阿旁宫赋》里说：“有不得见者三十六年”，想来也非夸大之词。秦始皇拥有后宫列女上万，虽说是空前，但绝非绝后。这个记录很快就被汉武帝打破了。汉武帝无疑是个雄才大略的皇帝。但同时也是一个风流放荡的皇帝。秦始皇时，嫔妃分为八级，到汉武帝时嫔妃级别增至十四等。而相应地，人数也从秦始皇的上万人增加到了汉武帝时期的一万八千人。在南齐人王俭的《汉武故事》里记载道：“元朔中，上起明光宫，发燕赵美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之。掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千。建章丶未央丶长安三宫，皆辇道相属。幸使宦者丶妇人分属，或以为仆射，大者领四五百，小者领一二百人。常被幸御者，辄住其籍，增其俸，秩比六百石。宫人既多，亟被幸者数年一再遇。挟妇人媚术者甚众。选三百人常从幸郡丶囿，载之后车，车上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。侍尚衣轩者亦如之。尝自言：‘能三日不食，不能一日无妇人。’ 而《旧唐书·食货志》亦记载道：“汉武帝后宫数万人，外讨戎夷，内兴宫室。” 汉武帝说：“能三日不食，不能一日无妇人。”可见果然是个精力旺盛的皇帝。但即使汉武帝精力再旺盛，也满足不了一万八千妇人的需求。正如文中所说的：“即使有被宠幸过的，往往也要过几年才有可能再被汉武帝宠幸一次。”而那些终生没有被宠幸过的妇女，则只得长久地忍受着那种寂寞与煎熬，一直熬到三十岁，年老珠黄得让皇帝不可能会感兴趣时，才会被释放出宫。史载汉武帝“善行道养术(指房中术)，故体常壮悦。”看来，汉武帝是完满地做到了真正的穷奢极欲，比明朝那些虚弱不堪虽有美色却无法享受的皇帝强多了。难怪汉武帝要在他的《秋风辞》里面感叹道：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何!”这话颇象《康熙王朝》里的一句歌词：我真的还想再活五百年。看这情形，汉武帝还真想*个几千年，还好有死神过来把这位独占上万美女的老色鬼带走，不然，让他享用到今天，现在的年轻人还真的不知道该往何处寻找佳缘。也许号称武帝的人体质与色欲都要强些，如西晋时期的另一位武帝司马炎在这方面比起汉武帝有过之而无不及，而且花样更多。司马炎的后宫本来已有众多美女，却还于公元273年下诏采择公卿以下家庭的女子以备六宫，并极其荒唐地下令：选美之事尚未完毕时，禁止天下嫁娶。第二年，又取良家女及小将吏女五千余人，入宫选之。“*号泣于宫中，声闻于外。”过了八年，他在平吴以后，又“诏选孙皓使妾五千人入宫”这样，他的后宫佳丽就膨胀到了万人以上，于是这个拥有万名佳丽却无专爱的淫荡皇帝遇到了一个大问题：就是不知从何操起。后来总算想出了一个办法：就是当欲幸御宫女时，坐上羊车，羊走到哪里停住，他就临幸哪里的宫女。由此，那些寂寞的宫女为求宠幸，往往就把竹叶插在门前，把盐汁撒在地上，以诱羊儿停下吃草。做皇帝做到这个分上，若不把天下妇女看作随手可得的泄欲之工具，才是咄咄怪事。汉武帝也许是号称武帝的皇帝都是精力过剩的，西晋的晋武帝司马炎于拥有万八后宫固然惊人，但拥有后宫人数最多的记录却不是汉武帝所创，也不是晋武帝司马炎所创，却偏偏是帝王中的情圣唐明皇玄宗皇帝所创。我们已经知道，中国的这些大权在握的皇帝往往都有几千个宫女(中国的宫女，皇帝是随时可以拿来受用的，据台湾著名学者柏杨先生考证，宫女都是穿开裆裤的，此一设计，是为了方便兴突发致的皇帝能及时地当场推翻享用。)，一般人未免会想过这个问题：历史上哪个皇帝拥有过最多的宫女呢?其数量又是多少呢? 答案是：历史上拥有宫女最多的皇帝是唐玄宗，其长期拥有的宫女数量超过四万个。唐代以贵丶淑丶德丶贤四妃为夫人，后宫设立六局二十四司，共190人，还有女史10人。这些都是有品级的，无品级的宫女人数相当多。唐肃宗宝应元年，一次就放宫人3000。而到了玄宗开元天宝中，仅长安大内丶大明丶兴庆三宫和东都大内丶上阳两宫，即有宫女40000人(注解6)，可见唐玄宗的宫女是超过四万个的，而当时唐朝的总人口也就5000来万，相当于一千个人里面就有一个是唐玄宗的妻妾，比唐代的*总数还多(注解7)。可见，要评历史上拥有宫女最多的皇帝，唐玄宗当之无愧。唐玄宗，做为帝王中的痴情汉(其实也不是太痴情，传闻他跟杨贵妃的三姐妹，秦国夫人丶韩国夫人丶虢国夫也很有一腿)，在他与贵妃意浓情深时，这四万宫女只能是徒劳地翘首东望皇帝那永不会来临的幸御。既然唐玄宗不大可能会垂幸这些寂寞的宫女，那为什么不放一些出去呢?虽说宫女除了让皇帝发泄的用途外，还用来替皇后嫔妃服务，还用来扫地等，但仅是这样的话，几百宫女也就勾够了，何必弄个四万人?其答案只能是唐玄宗养那四万宫女仅仅是为了那性排场和偶尔的心血来潮。唐玄宗自己的性排场是大了，在四万粉黛中独爱杨贵妃一个也更能显示出自己对杨的用情之深，抬高了杨贵妃也渲染了自己的惊世之爱。很有传奇效果。可惜苦了那千万不幸宫女，只能在深宫里坐待红颜老去。唐代诗人元稹有诗曰：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”这些美女就这样在深宫老去了。(当然，这四万人中最后大部分都是放出去了，可那是在她们红颜老去之后。)四万宫女就这样毫无理由地成了寂寞无奈的绿叶，只衬了杨贵妃一个人。真是“一女情成万女寂。” 黄宗羲在《明夷待访录》抨击封建皇帝以天下为私产，“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”，以奉其“一人之淫乐”，看来讲得一点也没错，连号称明君的唐明皇与汉武帝也都是这副德性。到宋元明清时的宫女比汉唐要少，平均在2-3千人。明代以品尝美食，享受女色为生活情趣，宣扬真乐人生。袁宏道在《觞政》倡导如此声色人生：“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭。”明朝的皇帝也确实个个以身作则，饮食无度，淫乐无度。加上其天生资质远不如汉武帝这样的猛男，所以明朝的皇帝往往体弱多病，精力不济，命都不长。后来明朝皇帝个个异想天开：一方面照常大搞食色性也，一方面却想*成仙，获得长寿。如明朝嘉靖皇帝笃信道教，追求长生，在内宫修筑了一座“天禄宫”，每天参拜，寿礼神仙。但求长生则需禁女色，两者不可得兼，对皇帝来说，求长生就是为了长盛不衰，永世作乐，叫他不近女色，做得了神仙又有何意义。所以想色丶仙得兼的嘉靖帝甚是为此烦恼。结果一个聪明道士想出了一个方法：与童贞女交欢没有关系，反而有助于修行。嘉靖听得此说，如获神灵指点迷津，立马在参拜神灵的天禄宫中，招童贞女来发泄*——他皇帝要搞童贞女还不容易。天幸的是，他老人家总算才六十岁时就被上帝招过去了，不然，难以想象现在的人世情形。及至清朝，宫女的地位每况愈下。从现在留下的史料看，清朝的那些宫女纯粹成了皇帝泄欲的玩物，生子的工具。清朝皇帝每到吃晚饭时——史书称之为晚膳。凡是备幸——也就是待幸的妃子，敬事房太监都为她们准备了一面绿头牌，上边写着妃子们的姓名。牌子的样式与京外官引见之牌相同。或十余面，或数十面。太监把这些牌子放在一只大银盘中，准备晚膳后呈进。所以也叫做膳牌。待皇帝吃完晚饭以后，太监即端盘跪呈于皇帝面前。皇帝若无所幸，则日：“去。”若有所属意，即取牌翻转，使牌背向上。太监退下，把此牌交给另一太监，这就是专门负责驮着妃子，把她放在御榻上的太监。届时皇帝先躺在御榻上，被子下端散开。驮妃的太监，待其把上下衣全部*，用大氅裹好她的胴体，背到御榻前，去掉大氅，妃子赤身*由被子下端逆爬而上，与皇帝交合。整个感觉就象点菜一样，而交合也就象那吃菜一样，把那被点的被剥了皮的赤裸裸的菜物慢慢地细吞了。至此，中国的食色文化也在帝王的嘴中怀中得到了完美的融合。中国帝王拥有的后宫数和他们的性放纵都是旷绝古今中外的，就是那最淫荡的罗马皇帝尼禄——尼禄统治下的罗马人流传着这么一句话：“罗马人，把妻子藏好啊!因为著名的色魔秃头恺撒将要凯旋了。”这个尼禄，也不过杀了一个妻子，姘了一个下三滥，*了一个维斯太神庙的女祭司，侮辱并阉割了一个叫波罗斯的男性，就很快被元老院与军队处死了。——*以剑刺进喉咙，死时才30岁。后世的法国的社会风气比较浪漫，帝王贵族更是淫乐无度，甚至到了*的程度。在波旁王朝的历代帝王中，被称为“太阳王”的路易十四是其中最为淫逸的人之一。而他的妻妾有多少个呢?有几十个。但和中国帝王一比，也不过是小菜一碟!就说那人口跟中国相当的印度，其国王的后宫数也从来没有达到可与中国帝王后宫数媲美的时候。

热心网友时间：2023-10-24 00:13

在中国，谈到皇帝们的婚姻时，有一句话广为流传，那就是“三宫六院七十二嫔妃”，苏童的中篇小说《妻妾成群》发表以后，人们更是由此及彼地想到皇帝们都是妻妾成群的，千古无一例外，持有这种观点的人，于不知不觉中又步入了一个误区—— 从上古到清末，中国一直是一个一夫多妻与一夫一妻并行的社会，这种现象甚至到了*时代仍没有多大改变。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 一夫多妻的始作俑者是谁，现在已经不可考，但皇帝是其最大的受益者，这一点恐怕已经成为一个不争的事实。从这一不可争辩的事实出发，有人进而推论出每个皇帝都有数不清的妻妾，换言之，至少是“三宫六院七十二嫔妃”。事实情况果真如此吗？ “三宫六院七十二嫔妃”指的是什么要分辨皇帝有没有“三宫六院七十二嫔妃”，首先就要弄明白“三宫”、“六院”及“七十二嫔妃”的确切含义。何谓“三宫”？三宫，其意本来是指古代诸侯夫人的宫，《谷梁传·桓公十四年》有“甸粟而纳之三宫”的记载，范宁注曰：“三宫，三夫人也。”杨士勋疏曰：“礼，王后六宫，诸侯夫人三宫也；故知三宫是三夫人宫也。” [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 从上面这段话中我们可以看出，“三宫”指的是诸侯夫人(顶多是个王后)，而不是皇帝的妻子。 “六院”疑是从“六宫”演义而来。“六宫”，本义是指古代皇后的寝宫，后来代指皇后或皇帝的其他妻子。《周礼·天官·内宰》中有“以阴礼教六宫”的记载，郑玄解释说，皇后寝宫有六，其中一正寝，五燕寝，合起来即六宫。唐人白居易《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，《后汉书·马皇后纪》：“后辞曰：‘此缯特宜染色，故用之耳。’六宫莫不叹息。”这两个“六宫”都是用的引申义。 “七十二嫔妃”来历不详，或许是从“三”的倍数而来，或许纯是言成数以表其多。 “三宫六院七十二嫔妃”显然是个杜撰的名词。那么，正确的说法是什么呢？翻一下《二十五史》，任何一个朝代的“后妃传”之前都会有一段大同小异的概述。我们不妨摘引一段： [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 古者天子娶后，三国来媵，皆有娣姪，凡十二女；诸侯一娶九女，所以正嫡妾、广继嗣、息妒忌、防淫慝、塞祸乱也。后亡，则媵为继室，各以其叙。无三媵，则娣侄继室，亦各以其叙。继室者，治其内政不敢正其位号，礼庙无两袝，不并尊也。鲁成风始两袝，宋国三媵，齐管氏三归，《春秋》皆讥之。《周礼》内宰，其属则内小臣、阍人、寺人次之，九嫔、世妇、女御、女祝、女史、典妇功、典丝、司服又次之。《昏议》称“后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”，不与《春秋》、《周礼》合。后世因仍其说，后宫遂至数千。(《金史·后妃传》) 从这段话中我们可以看出，皇帝的妻子其正式的称呼应当是：“六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”。除此之外，还有不少别的叫法，如：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华、婕妤、才人、美人、昭仪、姪娥、傛◆、八子、充依、良人、采女、淑妃、淑媛、贵人、常在、答应、女史等。这些皇帝的妻子也是分三六九等的，《隋书·后妃传》中记载，在隋代“贵妃、淑妃、德妃是为三夫人，品正第一；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华是为九嫔，品正第二；婕妤一十二员，品正第三；美人、才人一十五员，品正第四，是为世妇；宝林二十四员，品正第五；御女二十四员，品正第六；采女三十七员，品正第七；是为女御，总一百二十，以叙于宴寝” 。很明显皇帝的妻子不能以“三宫六院七十二嫔妃”称之，那么，皇帝的妻子能不能用“三宫六院七十二嫔妃”的数字来计量呢？ [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] “妻妾成群”一个被夸大了的神话皇帝的妻子，是一个外围可宽可窄的概念。从广义上说，凡是宫里的女子(皇帝本人的亲生母亲及女儿除外)都有可能是皇帝的妻子，但若是如此划分，则嫌太过宽泛，事实上皇宫里百分之九十的女子是不能得到皇帝垂青的，唐诗、宋词中有许多关于宫中怨女的描写。所谓“泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明”(白居易)，所谓“十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王”(苏逢)，真是举不胜举。因此，我们并不认为这些在皇帝的势力范围之内的女人就算是皇帝的妻子，我们采用的是“于史有证”的标准，本着实事求是的原则来界定皇帝妻子(包括“妾”)的数目的。还是让事实说话最好。统计仍然是从西汉时代开始，中国著名史学家柏杨先生在其巨著《中国帝王皇后亲王公主世系录》一书中把秦代以前，乃至上古传说时代中的君主之妻都列入“皇后”篇内，窃以为不妥，因为我们本文讨论的是皇帝之妻而非君主之妻。皇帝之妻本应从秦始皇算起，但秦始皇时代却既无皇后妃嫔之名，又无任何有关的记载，我们只能采取暂付阙如的态度，从西汉时代开始我们的统计。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 西汉一代一共有皇帝12人，其中在正史中一夫多妻者7人，他们是：高祖刘邦、文帝刘恒、景帝刘启、武帝刘彻、宣帝刘询、元帝刘奭、成帝刘骜。其中刘邦有妻5人，她们是：高皇后吕雉、戚夫人、赵夫人、管夫人、孝文太后薄氏；刘恒有妻3人，她们是：孝文皇后窦氏、慎夫人、尹妃；刘启有妻3人，她们是：孝景皇后薄氏、孝景皇后王娡、栗姬；刘彻有妻6人，她们是：孝武皇后陈娇、思皇后卫子夫、尹婕妤、李夫人、王夫人、鉤弋夫人赵氏；刘询有妻3人，她们是：恭哀皇后许平君、孝宣皇后霍成君、王婕妤；刘奭有妻3人，她们是：孝元皇后王政君、孝元皇后傅氏、中山太后冯媛；刘骜有妻4人，她们是：孝成皇后许氏、孝成皇后赵飞燕、昭仪赵合德、班婕妤。另有5位皇帝据正史记载是一夫一妻，他们是：惠帝刘盈、少帝刘弘、昭帝刘弗陵、哀帝刘欣、平帝刘衎。东汉王朝有皇帝9人，9人全部一夫多妻，其中武帝刘秀有妻2人，她们是光武皇后郭圣通、光烈皇后阴丽华；明帝有妻2人，她们是，明德皇后马氏、贾贵人；章帝刘恒有妻3人，她们是：孝德皇后窦氏、恭怀皇后梁氏、敬隐皇后宋氏；和帝刘肇有妻2人，她们是：孝和皇后阴氏、和嘉皇后邓绥；安帝刘祜有妻2人，她们是：安思皇后阎姬、恭愍皇后李氏；顺帝刘保有妻2人，她们是：顺烈皇后梁纳、虞贵人；恒帝有妻4人，她们是：懿献皇后梁女莹、孝恒皇后邓猛女、恒思皇后窦妙、采女田圣；灵帝刘宏有妻3人，她们是：孝灵皇后宋氏、灵思皇后何氏、灵怀皇后王氏；献帝刘协有妻5人，她们是：孝献皇后伏寿、献穆皇后曹节、贵人董氏、夫人曹宪、夫人曹华。三国时代，曹魏有皇帝5人，3个一夫多妻，2个一夫一妻。一夫多妻的3个皇帝中，文帝曹丕有妻2人，她们是：文昭皇后甄洛、文德皇后郭女王；明帝曹睿有妻3人，她们是：明悼皇后毛氏、明元皇后郭氏、虞夫人；三任帝曹芳有妻3人，她们是甄皇后、张皇后、王皇后。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 一夫一妻的两个人是四任帝曹髦、五任帝曹免。蜀汉帝国有皇帝2人，全部一夫多妻。其中昭烈帝刘备有妻3人，她们是：昭烈皇后甘氏、穆皇后吴苋、孙夫人；后主刘禅有妻3人，她们是：敬哀皇后张氏、皇后张氏、昭仪李氏。东吴有皇帝4人，一夫多妻者2人，一夫一妻者2人。一夫多妻者中大帝孙权有妻7人，她们是：夫人谢氏、夫人徐氏、皇后潘氏、皇后朱氏、大懿皇后王氏、敬怀皇后王氏、夫人袁氏；末帝孙皓有妻3人，她们是：皇后滕氏、美人张氏、左夫人张氏。二任帝孙亮和景帝孙休均为一夫一妻。两晋时代有皇帝15人，一夫多妻者6人，他们是：武帝司马炎(有妻6人)、惠帝司马衷(有妻3人)、元帝司马睿(有妻3人)、成帝司马衍(有妻2人)、简文帝司马昱(有妻2人)、孝武帝司马曜(有妻3人)。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 怀帝司马炽、愍帝司马邯、明帝司马绍、康帝司马岳、穆帝司马聃、哀帝司马丕、废帝司马奕、安帝司马德宗、恭帝司马德文均为一夫一妻。五胡十六国成汉帝国有皇帝3人，武帝李雄和末帝李势为一夫一妻，昭文帝李寿有妻2人。前赵帝国有皇帝4人，3人为一夫多妻，其中文帝刘渊有妻3人、昭武帝刘聪有妻14人，末帝刘曜有妻4人。隐帝刘粲为一夫一妻。后赵有皇帝4人，2人为一夫多妻，其中明帝石勒有妻2人，武帝石虎有妻5人。最后两任皇帝石世、石遵均为一夫一妻。冉魏帝国两任帝均为一夫一妻。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 前秦帝国除宣昭帝苻坚有妻3人、高帝苻登有妻2人以外，其余四位皇帝均为一夫一妻。后秦帝国有皇帝2人，这2人均为一夫多妻，其中武昭帝姚苌有妻2人，文恒帝姚兴有妻2人。西秦未称帝，不予统计。前燕帝国有皇帝3人，2人为一夫多妻，其中文明帝慕容皝有妻2人，景昭帝慕容俊有妻2人，另有1人(幽帝慕容-)为一夫一妻。后燕帝国有4个皇帝，3个一夫多妻，其中武成帝慕容垂有妻3人，惠愍帝慕容宝有妻2人，昭文帝慕容熙有妻2人，另有1人(二任帝慕容盛)是一夫一妻。南燕帝国有皇帝2人，1人为一夫多妻，此人是二任帝慕容超(有妻2人)，1人为一夫一妻，此人是一任帝慕容德。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 北燕有皇帝3人，2人为一夫多妻，他们是：文成帝冯跋、昭成帝冯弘(各有妻2人)，另有1人是一夫一妻，此人是惠懿帝高云。后凉帝国有皇帝4人，除懿武帝吕光一夫多妻(有妻二人)外，其余三任帝均为一夫一妻。大夏帝国二任皇帝均为一夫一妻。南北朝时南朝刘宋帝国有皇帝9人，4个人是一夫多妻，这4个人是：武帝刘裕(有妻3人)、文帝刘义隆(有妻4人)、孝武帝刘骏(有妻2人)、明帝刘或(有妻3人)。其余5个人均为一夫一妻。南齐有皇帝7人，除第六任帝萧宝卷有两个妻子以外，其余均为一夫一妻。萧梁帝国有皇帝5人，除武帝萧衍有妻子3人、元帝萧绎有妻子2人以外，其余均为一夫一妻。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 陈帝国有皇帝5人，除一任帝陈霸先有妻2人，五任帝陈叔宝有妻3人以外，其余均为一夫一妻。北朝北魏有皇帝十八人(包括东魏和西魏)，其中除道武帝拓跋珪有妻3人，明元帝拓跋嗣有妻2人，太武帝拓跋焘有妻3人，文成帝拓跋浚有妻2人，孝文帝元宏有妻4人，宣武帝有妻3人，文帝元宝矩有妻2人以外，均为一夫一妻。北齐有皇帝8人，其中除文宣帝高洋有妻3人，武成帝高湛有妻2人，后主高纬有妻4人以外，全部为一夫一妻。北周有5个皇帝，其中除武帝宇文邕有妻2人、宣帝宇文赟有妻5人以外，其余均为一夫一妻。隋代有皇帝5人，除文帝杨坚有妻3人，炀帝杨广有妻2人以外，其余3人均为一夫一妻。唐代计有21位皇帝，一夫多妻者包括：太宗李世民(有妻2人)、高宗李治(有妻3人)、中宗李显(有妻3人)、睿宗李旦(有妻2人)、玄宗李隆基(有妻5人)、肃宗李亨(有妻2人)、代宗李豫(有妻2人)、德宗李适(有妻2人)、宪宗李纯(有妻2人)、穆宗李恒(有妻3人)、懿宗李漼(有妻3人)、昭宗李晔(有妻3人)，其余几位皇帝均是一夫一妻。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 五代十国时期，后梁有帝3人，太祖朱温有妻3人、末帝朱友贞有妻2人，二任帝朱友珪一夫一妻。后唐有皇帝4人，庄宗李存勖有妻4人，明宗李嗣源有妻4人，愍帝李从厚、末帝李从柯均为一夫一妻。后晋有两个皇帝，高祖石敬塘一夫一妻，出帝石重贵有妻2人。后汉有皇帝2人，高祖刘知远一夫一妻，隐帝刘承祐有两个妻子。后周有皇帝3人，太祖郭威有妻4人，世宗郭荣有妻3人，恭帝柴宗则为一夫一妻。前蜀帝国有皇帝2人，高祖王建一夫四妻，后主王衍一夫三妻。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 南吴太祖杨行密一夫二妻，让帝杨溥一夫一妻。桀燕帝一任帝刘有光一夫二妻(帝位只有一任)。南汉帝国计有4个皇帝，除四任帝刘继只一夫二妻以外，其余均为一夫一妻。闽帝国计有4个皇帝，一夫多妻者3人，其中惠宗王延钧一夫二妻、康宗王继鹏一夫二妻、景宗王延曦一夫二妻，四任帝王延政为一夫一妻。后蜀帝国有皇帝2人，其中高祖孟知祥一夫二妻，二任帝孟仁赞一夫一妻。南唐帝国有3个皇帝，其中烈祖李升一夫二妻，后主李煜一夫二妻，元宗李璟一夫一妻。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 北宋计有9个皇帝，其中太祖赵匡胤一夫三妻、太宗赵光义一夫四妻、真宗赵恒一夫六妻、仁宗赵受益一夫八妻、神宗赵顼一夫五妻、哲宗赵煦一夫二妻、徵宗赵佶一夫八妻，而英宗赵曙、钦宗赵桓均为一夫一妻。南宋王朝计有9位皇帝，其中高宗赵构有妻7人、孝宗赵伯琮有妻5人、光宗赵惇有妻2人、宁宗赵扩有妻3人、理宗赵贵诚有妻3人、度宗赵孟启有妻4人，其余均为一夫一妻。辽帝国计有10个皇帝，其中世宗耶律兀欲有妻2人、圣宗耶律隆诸有妻2人、道宗耶律洪基有妻3人、兴宗耶律宗真有妻2人、天祚帝耶律延禧有妻4人，其余诸帝均为一夫一妻。金代计有皇帝9位，其中太祖阿骨打有妻5人、熙宗完颜亶有妻2人、四任帝完颜亮有妻20人、世宗完颜雍有妻3人、章宗完颜璟有妻4人、宣宗完颜珣有妻3人，其余诸帝均为一夫一妻。元代计有14个皇帝，其中太祖铁木真有妻44人、太宗窝阔台有妻6人、宪宗蒙哥有妻5人、世祖忽必烈有妻8人、成宗铁木儿有妻3人、武宗海山有妻6人、仁宗爱育黎拔力八达有妻2人、英宗硕德八刺有妻3人、泰定帝也孙铁木儿有妻11人、明宗和世宗有妻6人、顺帝脱怀铁木儿有妻3人，其余诸帝均为一夫一妻。明帝国计有17位皇帝，其中太祖朱元璋有妻4位、成祖朱棣有妻3位、仁宗朱高炽有妻3位、宣宗朱瞻基有妻15人、英宗朱祁镇有妻2人、景宗朱祁钰有妻2人、宪宗朱见深有妻6位、世宗有妻6位、穆宗朱载厚有妻3位、神宗朱翊钧有妻5位、光宗朱常洛有妻6位、熹宗朱由校有妻4位、思宗朱由检有妻3位，其余诸帝均为一夫一妻。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 清代有皇帝12人，其中太祖努尔哈赤有妻12人、太宗皇太极有妻14人、世祖福临有妻18人、圣祖玄烨有妻32人、世宗胤祯有妻7人、高宗弘历有妻19人、仁宗颙琰有妻11人、宣宗旻宁有妻16人、文宗奕▲有妻9人、穆宗载淳有妻5人、德宗载湉有妻3人、宣统溥仪有妻5人。从上面列举的统计资料中我们可以看出：富有四海的皇帝们既有一夫多妻的，也有一夫一妻的——本处所说的“一夫一妻”是指在官修的正史中除了“一妻”以外再没有别的妻子记载的，这里面有可能存在着两种情况，一种是这些皇帝们真的是一夫一妻，如五代十国时的南吴的让帝杨溥，此人虽然名为皇帝，实际上还不如一个囚徒，举个例来说，他常常挨打，被其手下的大臣说揍一顿就揍一顿(详情请参见拙著《中国帝王私生活百态》一书)，这种囚徒似的皇帝根本不可能敢娶几个老婆。再如元朝的宁宗皇帝懿怜质班，他死时只有七岁，其妻答里也特迷失与他同年，小小年纪有一个老婆可能都形同虚设，根本不可能多“配备”更多的妻子，另外一种情况是这个皇帝本来一夫多妻，但由于正史中只留下众多美人中的一个人的芳名，我们只能本着史料中有才算数的原则，把他们也归入一夫一妻者的行列。一夫多妻者中的“多”字上限在44个，创此“中国纪录”者是元太祖铁木真，最少者不过2人。不同的朝代“多”的情况也各不相同。在明代以前(包括明代)，各个大的帝国诸任皇帝中总是“一夫多妻”与“一夫一妻”并存，惟有清代12任皇帝全部一夫多妻。过去人们常说“多妻多子多福”，这话并没有多少科学道理。且不说妻子一多，难免会有争风吃醋、勾心斗角之事发生，而且多妻也未必多子，南宋高宗皇帝赵构有妻7人，却没给他产下一个子嗣，到了最后，还得从族人秀王赵子称那里过继来一个义子继承皇位，这个义子就是南宋二任帝孝宗赵伯琮。明熹宗朱由校有妻4人，也没留下一个子嗣，帝位只好留给他的弟弟朱由检(崇祯)，清穆宗载淳有妻5人，也没有留下一个子嗣，帝位只好由其堂弟兼表弟载湉继承。有人开玩笑说，因为是周公定的周礼，而不是“周婆”定的周礼，所以，一夫多妻似乎成了一件亘古不变的常理，但是，并非所有的正宫皇后(皇帝的正妻)都能对此容忍，一个最有名的例子是隋文帝的正牌妻子独孤皇后，她与丈夫一结婚时就*丈夫表态“誓无异生之子”，丈夫当了皇帝之后，有一次“花”心大起，临幸了一个复姓尉迟的宫女，独孤氏立即采取断然措施，将尉迟氏处决，保住了丈夫与她一夫一妻的局面，但当她刚一去世，其夫文帝杨坚就又册立了好几个妻子。这个例子说明，好色、多妻乃是皇帝们的一个共性，也是他们的一个天性。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 饶是如此，检阅古今史籍(正史)，我们也从未发现有哪一位皇帝曾经有过“三宫六院七十二嫔妃”。以前的一些通俗文学作品以及民间口头文学中，常常把隋炀帝杨广和金朝第四任帝完颜亮“提”出来示众，说他们如何如何地荒淫，有成千上万的妻妾，这种夸大其辞一方面可能是由于无知和误解，另一方面也不排除创作者们所带有的一种灰色的欣赏心理。

热心网友时间：2023-10-24 00:13

乾隆！！！清代最多妃子的皇帝，汉武帝时的妃子可能不及他的百分之一。唐玄宗那个水份太多。而清代离我们最近，史料上的可信度最高！应该是清高宗爱新觉罗弘历，年号乾隆！！！并且他的吃也是历代的最高点！！！

热心网友时间：2023-10-24 00:14

历史记载：晋武帝,后宫佳丽10000人又有一种说法：唐代以贵、淑、德、贤四妃为夫人，后宫设立六局二十四司，共190人，还有女史10人。这些都是有品级的，无品级的宫女人数相当多。唐肃宗宝应元年，一次就放宫人3000。而到了玄宗开元天宝中，仅长安大内、大明、兴庆三宫和东都大内、上阳两宫，即有宫女40000人，可见唐玄宗的宫女是超过四万个的，而当时唐朝的总人口也就5000来万，相当于一千个人里面就有一个是唐玄宗的妻妾，比唐代的*总数还多。可见，要评历史上拥有宫女最多的皇帝，唐玄宗当之无愧。也可以看谁的孩子多呵呵

热心网友时间：2023-10-24 00:14

隋炀帝吧，据说炀帝每到一处地方，都大肆挑选美女充实后宫，而且把老爸和兄长的大小老婆全都弄进后宫充当他的妃子，炀帝期间，数次对少数民族用兵，也是每征讨一处，少数民族都准备大量的美女金玉送与炀帝，导致民不聊生~~~据传炀帝的后宫美女超过10000人，还有许多未入宫的~~~