约翰洛克对教育的影响
发布网友
发布时间：2022-10-10 12:32
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-08 20:50
约翰洛克在近代教育史上，第一次提出了德、智、体和谐发展的新教育体系，写下了世界教育史上的新篇章。在总结了蒙田的教育思想，吸收了弥尔顿实科教育的理论后，洛克以前人的思想资料为基石，建立了绅士教育理论体系。其教育著作为《教育漫话》（又译《家庭学校》）。
约翰洛克（Johnlocke，16321704），是17世纪英国著名的*思想家、哲学家和教育思想家。
洛克出生于英国灵顿，从小受到严格的教育。他天资聪颖、兴趣广泛，1646年洛克在威斯敏斯特学校接受了传统的古典文学基础训练。1652年克伦威尔主政期间，洛克到牛津大学学习，深入学习了哲学、自然科学等课程，并在那儿居住了15年。1656年洛克获得学士学位，1658年获硕士学位，后来他还担任过牛津大学的希腊语和哲学老师。36岁时，他被入选英国皇家学会。这段时期他与著名的化学家罗伯特？波义耳交往甚密。他还对医学感兴趣，得过医学学士学位，但只是偶尔行医。
年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的好友兼助手。在此期间洛克开始了其一生最重要的哲学著作《人类理智论》的创作。1675年洛克离开英国到法国住了三年，结识了很多重要的思想家，后来又回到伯爵（身shēn）边担任秘书。1682年莎夫茨伯里伯爵因卷入一次失败的叛乱而逃往荷兰，洛克也随行。伯爵在翌年去世，而洛克则在荷兰隐姓埋名，一直呆到1688年的光荣*。
年洛克返回伦敦，他的《人类理智论》也在1690年发表。晚年的洛克大部分的精力都投注在《人类理智论》这部书上，不过此时也认识了包括艾萨克？牛顿在内的几位科学家。洛克终（身shēn）未娶，于1704年在伦敦溘然长逝。
约翰洛克在近代教育史上，第一次提出了德、智、体和谐发展的.新教育体系，写下了世界教育史上的新篇章。其教育著作为《教育漫话》（又译《家庭学校》）。他同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人，在哲学以及*领域都有重要影响。
洛克认为，理想的人是集品德、健康、才能三位于一体的人。只重视体育，孩子将成为可悲的鲁夫；只重才能，孩子会成为弱不（禁jìn）风的病夫，或者成为社会上的恶棍；然而，只重品德教育，孩子会成为懦夫，这种人对社会、对人类都是无用的。因此孩子的教育应该三方面全面发展。
洛克主张要把年轻人培养成有强健（身shēn）体、有一定知识、有才干、具有优雅态度并善于处理各种事务的绅士。这种教育要从德、智、体三方面着手。
洛克非常重视健康教育，提出有健康的（身shēn）体，才有健康的精神，我们要能工作，要有幸福，必须先有健康。为此他提出一（套tào）保持健康的建议。如他认为儿童从小时候开始，就应多进行户外活动，呼吸新鲜空气，多运动，多睡眠，少吃药，衣服不能过暖或过紧；他主张饮食要清淡，认为儿童最好的食物是牛（奶nǎi）、粥、面包、蔬菜和水果。儿童的卧（床chuáng）要坚硬以锻炼（身shēn）体，这样可以把孩子培养成强壮、勇敢又坚定的人。
洛克在品德教育方面也有明确的思想。他主张，德育的主要任务是培养（性xìng）格，锻炼意志，养成高尚的道德和严守纪律的习惯。他认为道德教育是绅士教育的灵魂，拥有理想的德行，可以使个人获得幸福，也有助于他的事业成功。
洛克提出，一个绅士必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。培养理智，就是要能够运用理智去驾驭和支配自己，克制自己的**，顺从理（性xìng）的指导。
礼仪的培养指的是要让儿童学习礼貌、礼节和风度，懂得人（情qíng）世故，会接人待物，要文质彬彬，高雅友善。
智慧的培养指的是一种本领的培养，它使人能干而有远见，善于处理具体事务，要把孩子培养成坦白、公正和聪慧的人。
洛克认为勇敢和坚忍是绅士必备的美德，是一个真正有价值的人的品（性xìng），为此需要从小锻炼孩子的胆量，也即培养孩子的勇敢精神使之能忍受痛苦，克服怯懦、脆弱的本（性xìng），能够做到刚毅、果断、勇敢。
洛克主张对儿童实施德育时家长要做榜样和示范；要充分练习好的行为使之成为习惯；要和儿童讲道理，还应该给儿童奖励，这包括尊重、称誉和赞扬，但洛克反对体罚。认为惩罚应尽量避免，但必要的责备、斥责也可保留，但不可挫伤儿童的自尊心。
在智育方面，洛克强调把孩子培养成有学问的人。他主张，不仅要向学生多方面地传授知识，使之增长学问，还要通过教育发展学生的独立思维能力，发展论证概括的能力和系统思考的能力。他认为正确的思考，比多知道一些更有价值。值得重视的是洛克关于设置手工劳动课的意见。他要求学生通过各种技能技巧的课业去获得技能技巧，掌握一定的木工、园艺、农业等实际（（操cāo）cāo）作本领。
关于智育的方法，洛克认为关键要使孩子（爱ài）好知识尊重知识，在于使学生采用正当的方法去求知，去改进自己，提高求知的**。
在教育方法上，他非常重视儿童的年龄特点，强调示范和环境的教育作用，反对单纯的说教。他说：无论给儿童什么教训，无论每天给他什么样的聪明而文雅的训练，对他的行为能发生最大影响的依然是他周围的同伴，是他监护人的行动榜样。他主张一定要用温存的语言，耐心（热rè）（情qíng）的态度，和颜悦色的劝导，有计划、有步骤地培养儿童的习惯，切记不可声色俱厉、简单粗暴地责备和训斥他们，以免伤害儿童脆弱幼嫩的心灵和正在成长中的自尊心。习惯的培养不能急于求成，而且只有当一种良好的习惯已经形成之后，才能再培养另一种习惯。几种习惯同时培养，会造成夹生饭，反而给以后的教育带来困难。对儿童的不良习惯，懒惰和任（性xìng），教师在什么（情qíng）况下，都不能姑息、迁就。
