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当感到心烦意乱、焦躁不安的时候怎么办?

发布网友 发布时间:2022-04-23 03:30

我来回答

13个回答

热心网友 时间:2022-06-30 01:47

在现实生活中,我们每个人都有心情不好,情绪不稳的时候。再加上生活和工作中的各种不顺心和不如意,很容易有压力过大而情绪崩溃。这样及时的调节情绪,缓解压力也就成为了重中之重,只有采用适当的方法才可以有效的缓解自己情绪不好、焦躁不安的心理。

如果自己心情不好,焦躁不安。首先可以找朋友倾诉。在生活中,我们每个人都有心情不好的时候,而心情不好的时候,如果可以和朋友进行倾诉,得到朋友的安慰和疏导,那么心情就会好很多;其次,可以做一些自己喜欢的事情。做自己喜欢的事情总是可以让自己心情愉悦起来,这也是调节心情最好的方式之一,比如可以大声唱歌,或者去户外运动一下,调节一下自己的心情;最后,可以来一场旅行。旅行是调节心情最佳的方式之一,来一场说走就走的旅行,放空自己的身体和心灵,可以释放掉所有的压力。

一、可以找自己的朋友倾诉。

在心情不好的时候,找最好的朋友倾诉是很多人都会想到的方法,也是非常有效的方法,与朋友交谈可以释放自己心中的压力和情绪,而朋友的开导和安慰又可以使自己重新获得面对生活的勇气。

二、可以做一些自己喜欢的事情。

在自己心情不好的时候,也可以做一些自己在平时喜欢做的事情,比如放声高歌户或者进行一场体育运动,将自己的情绪和压力发泄出去,这样才能在释放之后让自己的情绪稳定下来。

三、可以来一场旅行。

旅行是很多人在心情不好的时候最想做的事情,也是很多人想去做而又顾虑太多的事情,其实来一场说走就走的旅行不仅可以让自己得放松,还可以让自己发现生活的美好,重新认识自己,燃起对生活的希望。

你还有哪些调节心情的方法?

热心网友 时间:2022-06-30 03:05

常听有些青年朋友说我很烦。前几年,市场上曾出现过一种文化衫,上面写着别理我,烦着呢。有些人虽然嘴上没有讲出来,但相信,生活中大家都有过心烦意乱的体验,在这种烦躁的心态下,不知所从,令人苦恼烦是一种通俗的说法,如果用心理学的名词术语,比较接近的是焦虑。人的焦虑分两种情况,一种是气质性的,是由于个人气质所致,个性比较内向抑郁,一贯比较容易焦虑;另一种是反应性的,是由于某些事件,如如婚恋失败、升学挫折、工作失意、意外事件等诱发。当然,也可能有的同志一下子找不到原因,亦即认为自己是在莫名其妙地心烦,那么这种情况可能与以下几个因素有关:第一种是躯体因素,由于过度疲劳、月经前期、更年期等原因均可引起这种心境;第二种可能是缺乏目标或目标不明,如果一个人成天无所事事,时间一长,就会莫名其妙地心烦意乱:我究竟是在干什么?这样活着有什么意思?第三种可能是缺乏导向目标的行动。也许你有目标,但由于种种原因和困难,缺乏行动去一步步实现自己的目标。我为什么不能实现自己的目标?一种*感、负疚感就可能会困扰你,令你心烦意乱。第四种可能的原因是早期经历。童年的不幸、痛苦被压抑进了潜意识,但对于你现在的行为却起着负面的影响,于是,你就会经常地心烦意乱,却又莫名其妙。一、研究情况、弄清原因 。烦是一种通俗的说法,如果用心理学的名词术语,比较接近的是焦虑。人的焦虑分两种情况,一种是气质性的,是由于个人气质所致,个性比较内向抑郁,一贯比较容易焦虑;另一种是反应性的,是由于某些事件,如如婚恋失败、升学挫折、工作失意、意外事件等诱发。当然,也可能有的同志一下子找不到原因,亦即认为自己是在莫名其妙地心烦,那么这种情况可能与以下几个因素有关:第一种是躯体因素,由于过度疲劳、月经前期、更年期等原因均可引起这种心境;第二种可能是缺乏目标或目标不明,如果一个人成天无所事事,时间一长,就会莫名其妙地心烦意乱:我究竟是在干什么?这样活着有什么意思?第三种可能是缺乏导向目标的行动。也许你有目标,但由于种种原因和困难,缺乏行动去一步步实现自己的目标。我为什么不能实现自己的目标?一种*感、负疚感就可能会困扰你,令你心烦意乱。第四种可能的原因是早期经历。童年的不幸、痛苦被压抑进了潜意识,但对于你现在的行为却起着负面的影响,于是,你就会经常地心烦意乱,却又莫名其妙。二、根据实际、对症下药。 这就是说制定具体措施。在弄清原因的基础上不难得到解决的办法。属于身体疲劳应立即休息,调整自己的体力和精力。对由心理因素引起的心烦意乱,应当用适当表现、合理疏导的方法进行解脱。喜怒哀乐是人之常情,需要适当的表现,强度上不能过分,时间上不能过长,不要压抑自己的情绪反应,这样才能解脱,把情绪疏导到合适的状态。比如亲人故去时,就应当哭个痛快,用泪水解除悲伤,但不能无休止地哭。从这个意义上说,哭也是情绪的调节方式。再如由失意或委屈导致心烦意乱,不妨向亲朋诉说,也可以发泄内心深处的感激,从而平衡自己的心态,让心绪平静下来。总之,不论哪种原因造成的心烦,都需要用自我意识来调节,正确认识,积极控制。当然,到心理门诊请医生帮助,用心理治疗办法更好。

热心网友 时间:2022-06-30 04:39

当感到心烦意乱,焦躁不安的时候,多出去走走,和朋友聊天,不要窝在家里。不要因为不开心的事影响心情的,要把不良情绪发泄出去,尽量不要去想不开心的事,烦恼时候可以找个没人的地方大叫大喊一顿、去找一二个知己倾诉、静静地听音乐、出去旅游、上街看一场电影或去购物、去跑步运动、大哭一场、拼命干活等。

热心网友 时间:2022-06-30 06:31

常听有些青年朋友说我很烦。前几年,市场上曾出现过一种文化衫,上面写着别理我,烦着呢。有些人虽然嘴上没有讲出来,但相信,生活中大家都有过心烦意乱的体验,在这种烦躁的心态下,不知所从,令人苦恼 烦是一种通俗的说法,如果用心理学的名词术语,比较接近的是焦虑。人的焦虑分两种情况,一种是气质性的,是由于个人气质所致,个性比较内向抑郁,一贯比较容易焦虑;另一种是反应性的,是由于某些事件,如如婚恋失败

热心网友 时间:2022-06-30 08:39

问题分析:你好,根据你的描述,人的心情总有潮起潮落的时候,所以不必太在意,人,一旦闲下来就会天马行空的想很多东西,使自己想的东西变得复杂了。因此自己要忙碌起来,简单一些过得好。.
意见建议:建议做自己喜欢做的事情,聆听温馨的音乐,外出散心愉情,看看生活的风景,也是一种惬意快活的方式。多和朋友出去走走逛逛,交流交心交情。

热心网友 时间:2022-06-30 11:03

转移注意力,放松心态,和朋友倾诉。转移注意力去逛街购物使自己心情愉快,放松心态让自己不要过于焦虑,多与朋友倾诉一下自己的苦恼,让朋友给出适当的建议。

热心网友 时间:2022-06-30 13:45

你可以找朋友诉说,也可以找个没人地方躲起来,毕竟人生气后都有个共点同,那就是看谁都不爽,总想找个人骂一顿或打一顿出出气,而且什么都听不进去!

热心网友 时间:2022-06-30 16:43

凡事都要往好处想。心情不好的时候可以唱歌、运动或是对远处大声喊。都能够有效的调节心情。

热心网友 时间:2022-06-30 19:57

可以从四个方面入手,理清楚原因,积极却解决。寻求他人帮助,摆脱困境。寻找发泄排解的方法,舒缓心情。调整好自己的心态,克制*。

热心网友 时间:2022-06-30 23:29

想想让自己心情不好的事情都有什么,然后暂时将这些事排出脑海,再去做自己喜欢的事情。

热心网友 时间:2022-07-01 03:17

可以出去走走。去旅游景点游玩一下,多看看可以调节自己的心情。

热心网友 时间:2022-07-01 07:21

怎么就光是焦虑症了...也有可能是恋爱了啊

热心网友 时间:2022-07-01 11:43

心烦意乱

一个人必须离开凡尘,虽然你的肉 体离不开凡尘,但是,你的心先要离开,你们知道烦恼来自于哪里吗?烦恼来自于心,你的心烦了,你才会意乱,所以叫心烦意乱。你们要把自己的心管好,把自己的意念管好,*刚刚给你们讲的要守住三门,一定要离开凡尘,比如吵架的时候,就离开这个吵架的地方。烦恼的时候,就离开这个烦恼的地方,不要去想它,你就没有烦恼了,这叫出离心。

*给大家讲的第二点是如果恶口责骂,很多人嘴巴在骂人的时候,因为他的果报还没有成熟,他就没有报应,其实它是有个周期性的。当一个人在骂人的时候,人家气得不得了,说你一定会有报应的,实际上这个报应是有时间的,大家听得懂吗?吵架的时候,你们最喜欢说:你这样骂人,你一定会有报应的,你会得到什么什么报应。为什么你讲了半天人家怎么没有报应呀?因为它有个周转期,你所骂人的恶口要通 过一个气场的,身 体上叫小周天、大周天,它通 过这个气场的轮回、转动才成为一股黑气,听得懂吗?

骂人的话出来了,实际上就是骂出了一股恶气和黑气,当这股黑气形成之后,你就麻烦了,没有骂出来之前,那是不麻烦的,但是骂出去之后,你就麻烦了,因为这股黑气不容易散掉,恶气可以伤人,也伤自己,因为这股恶气是先从你的心里形成,所以必定伤到骂人者本人。这股黑气在我们人间来讲就叫恶气。恶气经常残存在心中会影响你的身 体,生癌症的人,一定是有很多的恶气存在于心中,听得懂吗?

所以,当一个人如果经常骂人,而且是恶口,这个人是堕 落狗身,下一辈子投一只狗。你们听不懂狗言狗语,实际上狗在叫的时候,它有语言的,有科学家做过实验,狗叫的声音没有一次是一样的,长、短、轻、响都是不一样的。你们在世界上,当你们活在阳间的时候,如果你经常骂人,你们以后投一只狗,你们去看狗天天在骂,从早骂到晚,它只要一看见陌生人就汪汪汪……一直不停地叫,到了晚上人家都睡觉了,它还在花园里叫,所以,一个人不能随便恶口相加骂人。

*接下来给大家讲第三 点是闻思修。闻就是听到。闻佛法,就是听到佛法。思是当你听到佛法之后,你就产生了思维,当你有了思维的以后,你就知道好坏,然后知道要修心。你们一定要闻思修,要有一个坚定不移的信念,因为我们必须对佛法生起正念,要有坚定不移的信念。我们今天闻到了佛法,我们思前想后,我们明白了道理,我们开始修心了,这个时候就要加上一个信念,只有坚定的信念,你才能修成正果,大家听得懂吗?

要修持自心,修成自信,首先要把自己的心修好,把自己的心修好之后,最重要的是控 制好自己身、口、意。*给你们讲过佛法里面有很多的三字经,这三个字都是很重要的。如:身口意,信愿行,贪瞋痴等等,实际上这些就是佛菩萨总结出来让我们学佛最精辟的言 论,大家听得懂吗?所以要好好修自己的心,要身口意三门清净,为什么叫身口意是三门呢?身 体、嘴巴、意念统称为三门,这三个门最容易造业,身 体容易造业,嘴巴容易造业,意识最容易造业,身 体造业,很多人做坏事都是用身 体去做坏事。

嘴巴最易造业,整天说三道四讲人家不好,对不对?还有圝意识当中造业,这是三个门,请你们好好的把关,无论如何都要把好自己的关,明白吗?因为当你们好好修持自己的时候,你们就会预知,预知就是预先的知道,无常快到了,无常是谁呀?大家都知道,但是你们偏偏想错了,这个“无常”不是地府来拉人的无常,是世事无常,世界上所有的事情都是没有长久的,这叫世事无常。

当这个世间已经没有长久的时候,你应该生出出离心,你赶快要把自己的这个心离开世界上的一切物质欲 望,赶快在人间把这个烦恼心去除,离开这个烦恼道,要赶快离开啊,必须离开这个世间的烦恼。出离心是什么意思呢?赶快离开,出去离开这个心,因为这个心让你得到烦恼、让你脱不开自己、让你修心有误、让你偏离正 法、让你没有智慧。因为一个人如果把自己这颗烦心拉不出来,实际上这个人就会偏离,举个简单例子,你看两派在打架,如果你在外面,你已经出离他们了,你就可以知道两边都不好。

但是,当你是某一派的朋友,你没有离开这个圈子,你还在里面看,你一定会认为某一方是对的,某一方是错的。因为你没有离开,你就看不出这个世界真 实的东西,一个人必须离开凡尘,虽然你的肉 体离不开凡尘,但是,你的心先要离开,你们知道烦恼来自于哪里吗?烦恼来自于心,你的心烦了,你才会意乱,所以叫心烦意乱。你们要把自己的心管好,把自己的意念管好,*刚刚给你们讲的要守住三门,一定要离开凡尘,比如吵架的时候,就离开这个吵架的地方。烦恼的时候,就离开这个烦恼的地方,不要去想它,你就没有烦恼了,这叫出离心。

要珍惜暇满人生的修行,什么叫暇?无暇的暇,没有瑕疵的暇,因为要把心和身圝体修得圆圝满,你这个人生它的修行才能圆 满。因为你注重了细微的因果,也就是说你做每一件事情的时候,你要当心,我会不会做错事情,我这个事情做出来之后,会不会有损我的功德?我做出那个事情之后,会不会浪费我的功德?

如果你每一件事情都想得仔细一点,那么你就会得到一个圆圝满的人生。就像青年团的人一样,他们在这里帮忙做功德,他们自己的东西他们都不敢打印,因为他们认为打印自己的东西会造成自己的功德有漏,你看他们的境界高不高?

打印一份自己的简历都不舍得在电台里打印,这就叫境界的提升,*听到后真的很感动,照说在电台上上网有什么关系呢?他们都不愿意做这种事情,他们的境界我看比你们这里很多人要高啊,你们很多人虽然坐在这里听课,但是境界不一定很高。暇满人生是什么意思呢?就是当你做每一件事情的时候,你注重它细微的因果,也就是说很多人种的是大因大果,但是你要注重每一个因果,很细微的我都要当心不要去做错,比如,骂人,我根本不会去骂人,但是你讲话当中你阴人家了,你连这些都要注重,你才能破三界,出六道之幻网。因为你脱不了六道,你就永远在这个幻网当中。

六道就像一个网一样,把你紧紧的套住了,六道就像一个幻想童话故事里所幻想的东西一样,像一个网一样把你紧紧的束缚住了。你只有如履薄冰非常当心的在种自己的因果,因为每一个人都在种自己的因果,你们天天都在种因果呀,你说不种因果可能吗?那我今天睡觉,我不种因果了,错了,你睡觉又种下了因果,因为你睡的太多,你第二天爬不起来浑身酸痛,因为你睡的太多,增长愚痴,明白吗?一定要记住,我们人做事,从人间的佛法来讲就是要步步为营,小心谨慎,但所有的事情你都是避不开,逃不过因果的。

你们在这里现在也在种因,那么你们说现在是种的善因,还是恶因呢?是善因,对不对?因为你们在学佛啊。那么你们在吃饭的时候,你们是不是在种因呢?如果你按照正常的饭量吃,那你是种下了善因。如果你狂吃,或吃 人家的东西,或偷人家的东西吃,那你是不是在种恶因?你们说在人间哪一件事情不是在种因呢?但是你说我要逃避因果,这可能吗?

你一个表情就是一个因果。你看人家一眼,又是种了一个因,你这个因,眼睛看看人家,别人都会很讨厌,眉头一皱,接下来人家就讲你坏话了,你的果又得到了。所以在人间到处都是因果啊,我们不种因果可能吗?不种因果,就像你不要空气一样,所以,*给你们讲的佛法就是让你们记住,因果犹如你呼吸的空气一样,你是离不开的。比如,你今天听佛法睡着了,你种了一个睡着的因,这点佛法你就学不到,等到你下一次有不开心的时候,

你就应用不到这些佛法,就会起贪瞋痴,你的功德就不够,对不对?为什么*不让你们随便请假,实际上*给你们讲课是给你们加持,过去经常有人请假,你们珍惜不珍惜呀?你们知道你们的命还能活多久?你们知道你们的因果已经种下去有多少吗?你们现在浑身的毛病、家庭的矛盾,各种各样的身 体不好,还有各种各样的灾 难,你们已经是受果报了,你能把自己身上的因果清洁干净吗?已经在这里学佛了,还要继续造不好的因,同样是弘 法,心里还要喜欢这个人,喜欢那个人,是你们喜欢的吗?个人种因,个人得果,个人吃饭,个人饱,很简单的道理,救得了的救,救不了的就放。

*知道,有些人知道了没有被批准做弟 子,你们看这人还有来观音堂吗?是我讲的还是他自己做出来的?一个人要经得起考验,经不起考验的人那就叫废人。你们说说看,在你们成长的路程当中哪一个人没有经过考验的,要懂啊,要明白,要明理啊。

所以,你只有注重细微的因果,你才能破三界,即欲界、色 界、无色 界,你才能出六道之幻网。

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