《尤利西斯》主要讲了什么?
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发布时间：2022-04-23 05:15
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时间：2023-10-16 00:25
《尤利西斯》以爱尔兰首府都柏林市民一天的生活为艺术焦点，透视现代人的心灵活动。这一天是1904年6月16日，乔伊斯与娜拉第一次幽会的日子。但对他人而言，这不过是历史上极普通的一天。作品情节淡化，主要纪录斯蒂芬·代达罗斯、利奥波德·布卢姆和妻子莫莉3个人物的日常琐事和内心生活。斯蒂芬思想敏锐，富于艺术家气质。他总是在对一切进行思考，又总是找不到出路，渴望寻求心灵的指导和依靠。布卢姆是一个广告经理，多年前幼子夭折，后来妻子红杏出墙，他深感痛苦。作为犹太人，他始终有一种流落异乡的失落感，渴望家庭的亲情和温暖。莫莉是一个生命力旺盛的女人，由于丈夫性*，常与情人幽会，渴望全身心的爱。
全书共3部。第一部3章，以斯蒂芬为中心，写母亲过世、生父好酒贪杯，他因绝望而离家出走，在布卢姆那里找到了一种心灵上的父子的感觉。第二部12章，以布卢姆为中心，展现他自上午8时至子夜后两点的活动。他起床后做好早餐，送到妻子床头。莫莉是个歌手，小有名气。她的代理人兼情人安排她最近到外地演出，下午要上她家来。布卢姆整天为妻子与情人幽会这件事烦恼。他10点钟出门，先去邮局取回他的情人的情书，然后乘马车参加迪格纳穆的葬礼，中午到报馆向主编汇报广告预案，下午接着在城里奔波，先后去了图书馆、奥蒙德饭店、基尔南酒店和海滩。晚上10点，到医院看望难产的麦娜·普里福伊夫人。斯蒂芬和医学院的学生在食堂高谈阔论，喝得酩酊大醉，又请大家去伯克酒店继续喝酒。布卢姆不放心，便一起跟去。夜半12点，斯蒂芬在妓院被英国士兵*在地。布卢姆产生错觉，把他当作自己夭折了的儿子鲁迪，从地上扶他起来，找到了一种温暖亲情的感觉。第3部3章，写布卢姆带斯蒂芬到一家通宵酒店喝咖啡，然后带他回家。斯蒂芬酒醒，两个人在客厅促膝而谈。布卢姆留斯蒂芬过夜。斯蒂芬感激然而辞去。布卢姆回卧室，上床后思绪万千。凌晨两点多，莫莉似醒非醒，在梦幻中找到了一种全身心的爱的感觉。小说在她的朦陇意识中结束。
小说有意与荷马史诗建立对照性关系。书名取自奥德修斯的拉丁名，人物、情节与结构都与《奥德修记》形成对照。史诗原本也分三部分，写忒勒马科斯外出寻父，奥德修斯返乡途中10年历险，父子联手除掉无赖全家团聚。只是到了乔伊斯笔下，斯蒂芬失去母亲又对父亲绝望弃家出走，形同被流放。布卢姆平庸凡俗，无所作为，谈不上英雄气概。莫莉水性杨花，得过且过，随遇而安。有阐释者认为，这里的作用在于使现代资产阶级的“反英雄”与古代英雄在对照之下显得更加卑微渺小。然而在乔伊斯看来，两者之间或许并不存在实质性差别。《尤利西斯》是《奥德修记》的现代翻版。所谓英雄主义，古往今来，其实只不过是花样不同的各色谎言。
《尤利西斯》以日常生活的平凡琐事为意识流主题，其间找不到可歌可泣的英雄业绩。“没有任何重大的事件，没有任何重要的人物，没有任何重要的思想。”乔伊斯的现代性，或许恰恰体现在这里。早在20世纪初年，他已经通过自己的意识流小说实践证明，只有日常生活才是艺术创造的真正领域。只有意识流描写才能找到生活的真实。
《尤利西斯》运用了成熟完善的意识流技法。意识流即“未经审查的、未经理性控制的，或未经逻辑编排的”先于理性层次的心理活动，是自由联想的真实纪录。乔伊斯大力发展了这一技法，从而对人无时不在流变的内在自我做出了深入探索。他用第一人称把人物纷繁凌乱的思绪感受直接展现出来。读者所看到的，往往是回忆、印象、感觉，思绪经过自由联想汇聚为一股飘忽不定、变幻莫测，如行云流水般的意识流，具有独特的艺术魅力。当然，意识流并不意味着漫无边际地想，事实上，乔伊斯的创作章法严谨，意图明确。《尤利西斯》仅第15章就修改了8遍才定稿。
上述特点，在乔伊斯本人认为最具吸引力的全书最后一章，写莫莉似睡非睡状态下的意识流时有集中表现。
