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古代“斯”字是什么意思

发布网友 发布时间:2022-04-23 05:20

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5个回答

懂视网 时间:2023-01-17 08:38

1、劈;砍。《诗·陈风·墓门》:墓门有棘,斧以斯之。

2、扯裂。《广雅》:斯,裂也。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

3、分开。《庄子》:斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。

4、距离;离开。《列子·黄帝》:华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

5、这,这个。《尔雅·释诂》:斯,此也。

6、则,就。表示承接上文,得出结论。《淮南子》:人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。

懂视网 时间:2023-01-17 08:41

1、劈;砍。《诗·陈风·墓门》:墓门有棘,斧以斯之。

2、扯裂。《广雅》:斯,裂也。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

3、分开。《庄子》:斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。

4、距离;离开。《列子·黄帝》:华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

5、这,这个。《尔雅·释诂》:斯,此也。

6、则,就。表示承接上文,得出结论。《淮南子》:人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。

懂视网 时间:2023-01-17 08:45

1、劈;砍。《诗·陈风·墓门》:墓门有棘,斧以斯之。

2、扯裂。《广雅》:斯,裂也。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

3、分开。《庄子》:斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。

4、距离;离开。《列子·黄帝》:华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

5、这,这个。《尔雅·释诂》:斯,此也。

6、则,就。表示承接上文,得出结论。《淮南子》:人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。

懂视网 时间:2023-01-17 08:48

1、劈;砍。《诗·陈风·墓门》:墓门有棘,斧以斯之。

2、扯裂。《广雅》:斯,裂也。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

3、分开。《庄子》:斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。

4、距离;离开。《列子·黄帝》:华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

5、这,这个。《尔雅·释诂》:斯,此也。

6、则,就。表示承接上文,得出结论。《淮南子》:人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。

懂视网 时间:2023-01-17 08:51

1、劈;砍。《诗·陈风·墓门》:墓门有棘,斧以斯之。

2、扯裂。《广雅》:斯,裂也。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

3、分开。《庄子》:斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。

4、距离;离开。《列子·黄帝》:华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

5、这,这个。《尔雅·释诂》:斯,此也。

6、则,就。表示承接上文,得出结论。《淮南子》:人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。

懂视网 时间:2023-01-17 08:55

1、劈;砍。《诗·陈风·墓门》:墓门有棘,斧以斯之。

2、扯裂。《广雅》:斯,裂也。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

3、分开。《庄子》:斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。

4、距离;离开。《列子·黄帝》:华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

5、这,这个。《尔雅·释诂》:斯,此也。

6、则,就。表示承接上文,得出结论。《淮南子》:人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。

懂视网 时间:2023-01-17 08:58

1、劈;砍。《诗·陈风·墓门》:墓门有棘,斧以斯之。

2、扯裂。《广雅》:斯,裂也。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

3、分开。《庄子》:斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。

4、距离;离开。《列子·黄帝》:华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

5、这,这个。《尔雅·释诂》:斯,此也。

6、则,就。表示承接上文,得出结论。《淮南子》:人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。

懂视网 时间:2023-01-17 09:05

1、劈;砍。《诗·陈风·墓门》:墓门有棘,斧以斯之。

2、扯裂。《广雅》:斯,裂也。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

3、分开。《庄子》:斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。

4、距离;离开。《列子·黄帝》:华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

5、这,这个。《尔雅·释诂》:斯,此也。

6、则,就。表示承接上文,得出结论。《淮南子》:人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。

懂视网 时间:2023-01-17 09:08

1、劈;砍。《诗·陈风·墓门》:墓门有棘,斧以斯之。

2、扯裂。《广雅》:斯,裂也。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

3、分开。《庄子》:斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。

4、距离;离开。《列子·黄帝》:华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。

5、这,这个。《尔雅·释诂》:斯,此也。

6、则,就。表示承接上文,得出结论。《淮南子》:人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。

热心网友 时间:2023-07-18 05:27

古代“斯”字的意思:

1、这,这个,这里:斯人。斯时。以至于斯。

2、乃,就:有备斯可以无患。

3、劈:“墓门有棘,斧以斯之”。

4、同“厮”,卑贱。

5、同“澌”,尽。

6、姓。

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汉字笔画:

相关组词:

1、斯鞅[sī yāng] 

秦李斯和商鞅的并称。

2、斯弥[sī mí] 

一种虫。

3、密斯[mì sī] 

英语音译词。小姐(多见于早期翻译作品)。

4、斯滥[sī làn] 

不自检束,胡作非为

5、在斯[zài sī] 

在这里。

热心网友 时间:2023-07-18 05:27

古代“斯”主要有以下几种解释:

1.这,这个,这里:斯人。斯时。以至于斯。

2.乃,就:有备斯可以无患。

3.劈:“墓门有棘,斧以斯之”。

4.古同“厮”,卑贱。

5.古同“澌”,尽。

6.姓。 

古代“斯”常见释义及出处:

劈;砍

斯,析也。——《说文》

墓门有棘,斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》

有斯明享。——《书·酒诰》。郑注:“析也。”

厮(斯)舆之卒。——《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”

扯裂

斯,裂也。——《广雅》。王念孙疏证:“今俗语犹呼手裂为斯。”

分开

斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。——《庄子》

距离;离开

华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。——《列子·黄帝》

“斯”假借为“此”,这,这个

斯,此也。——《尔雅·释诂》

斯言之玷。——《诗·大雅·抑》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

而毅宗之语公主,亦曰:“若何为生我家?”痛哉斯言。——清·黄宗羲《原君》

又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生于斯,长于斯

则,就,表示承接上文,得出结论

人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。——《淮南子》

通“厮”,古时干粗杂活的奴隶或仆役,引申为卑贱

旅琐琐,斯其所取灾。——《易·旅》

乡官部吏,职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏

又如:斯役(厮役。指干杂事的劳役);斯养(即厮养。奴仆)

白色

有兔斯首,炮之燔之。——《诗·小雅·瓠叶》

表示结构,相当于“之”、“的”

秩秩斯干,幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》

用在倒装宾语和动词之间,以确指行为的对象,相当于“是”

笃公刘,于京斯依。——《诗·大雅·公刘》

热心网友 时间:2023-07-18 05:28

“斯”的意思有如下几种:

1、文言指示代词。这;这个;这里。

2、文言连词。于是;就。

3、上古汉语指劈、砍。

4、 古同“厮”,卑贱。

5、姓。

组词:斯文,斯文扫地。

“斯”这个字在古文中的用作指示代词时候比较多,比如“斯是陋室,惟吾德馨”。而在现代汉语中,“斯”一般需要组词才可表达意义,而极少单独使用。比如常见的“斯文”一词,就是组合词。还有就是,“斯”字如今用在名字上比较多,特别是外国的名称翻译,比如“斯奈克”等等。

扩展资料

相关古文推荐:

《陋室铭》

《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文,是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗,充满了哲理和情韵。

参考资料

百度百科-《陋室铭》

热心网友 时间:2023-07-18 05:29

斯 sī
1,这,这个,这里:斯人。斯时。以至于斯。
2,乃,就:有备斯可以无患。
3,劈:“墓门有棘,斧以斯之”。

4,古同“厮”,卑贱。
5,古同“澌”,尽。
6,连词,那么、就:理安,斯得人也。
7,句中句末语气词

热心网友 时间:2023-07-18 05:29

应该是“厮”,古代干粗杂活的男奴仆或小役。如果把人叫做厮,其实是一种蔑称。
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