自然观的内涵

发布网友发布时间：2022-10-22 19:44

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　　对天地自然有一套大异于西方的独特看法，认为天生万物都是为了人，即所谓"天生之，地养之，人成之"。这是一种自然的价值观念。在中国传统文化中，向来把天地自然看作是人类赖以生存的根本条件，因此认为人类对自然的态度应该是寄予深切的关怀与同情。不论儒家、道家或墨家，也不论哲学、文学或艺术，大都表现出对自然的这种了解和认识，即把自然看作是大化流行的有机整体，可以与人发生感应或共鸣的有情宇宙。此即后来所谓的"天人合一"。这种"天人合一"的自然价值观不仅深深影响了中国人的宇宙观和人生观，而且也影响到中国科学、文化发展的方向。因此可以说，它是中国传统文化中所表现的一个基本思想模式，在这个模式中，人们追求着几乎相同的价值与目标。

　　中国人对自然宇宙及人与自然宇宙的关系的看法，可大致归纳为以下几点：
　　1‧视自然宇宙为一有机整体，人与它的关系是彼此相因、交感和谐的关系。
　　2‧自然宇宙这一有机整体始终处在大化流行、生生不已的运作过程中，因此人应"上下与天地同流"，强调天、地、人三才共存共荣。
　　3‧视自然宇宙及万物皆为有情，即所谓"天地含情，万物化生"，故人与自然应处情景交融之中，同时体悟造物之生意，陶冶性情。庄子的"观鱼之乐"‧、苏轼的"其身与竹化"、辛弃疾的"我见青山多妩媚，青山见我亦如是"，以及程明道因窗前茂草而见"造物生意"等，均可反映出中国古人对自然宇宙有情的看法。
　　4．肯定自然宇宙有表现至善至美的价值。孟子的"诚者天之道"，即是对自然宇宙可表现真实无欺的看法。儒家"天人合德"的思想即是以宇宙至善为基础建立起来的。他们所以视宇宙为至善，是因为它表现了大公无私之德。如《吕氏春秋．无私篇》说："天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也，行其德而万物得遂长焉。"