“皮”姓的来源
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发布时间:2022-04-22 08:24
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时间:2022-06-18 14:05
皮姓宗祠通用对联(085)
一、姓氏源流
皮(Pí)姓源出有二:
1、源出姬姓,出自樊姓,为周天子的卿士樊仲皮之后,以祖字为氏。据《风俗通义》及《元和姓纂》所载,鲁献公次子仲山浦,曾辅佐周宣王中兴,受封於樊邑,其后有樊氏。春秋时,一是周卿士樊仲皮的后代,以父名为姓,相传姓皮。根据《姓纂》的记载,皮氏是“周卿士樊仲皮之后”,这位樊仲皮,正是建立樊国的仲山甫的后裔,曾经继承祖业,担任过周天子的卿士,如此一来,皮姓之分自樊姓,就十分显然了。樊仲皮的后代,又为什么不以原来的樊为姓,而要改以王父字的“皮”为氏呢?其中,也是有缘故的。据后世的考证,这位樊仲皮,在当时樊家的排行是老二,所以没有成为樊国的继承人,而在周代所实施的分封制度之下,被封在现在山西省的河津县一带,号为“皮氏邑”,结果,他的子孙也就此以王父字为氏,统统姓了皮。这就是我国皮氏的最初来源。
2、出自春秋时郑国大夫子皮之后,以祖名为氏。据《姓谱》记载:“出郑大夫子皮。”望出下邳。春秋时,郑大夫子皮的后人,亦以父名为姓,相传姓皮,形成此支皮氏。
得姓始祖:樊仲皮。根据《元和姓纂》的记载,皮氏是“周卿士樊仲皮之后”。这位樊仲皮,正是建立樊国的仲山甫的后裔,如此一来,皮氏源自自樊姓是有根据的。樊仲皮的后代,后来改以王父字的“皮”为氏,是有缘故的。据后世的考证,这位樊仲皮在周代实施的分封制度之下,被封在现在山西省的河津县一带,号为“皮氏邑”,结果他的子孙就以王父字为氏,就姓了皮。这就是我国皮氏的最初来历。皮氏系出樊姓,当时的樊国,位于现在河南省的济源县。换言之,他们的最早发源地,实际上是河南的济源一带。望族居下邳郡(今江苏省邳县下邳故城)。因此,樊仲皮就成为皮姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)皮姓在*与台湾均未进入前一百大姓。皮姓也是一个发源于我国北方的古老姓氏,他们的始祖,可以追溯到2800年前辅佐周宣王中兴的名臣仲山甫。他是鲁献公的第二个儿子,仕周为卿士,后来因功被周天子封在樊国,爵位为侯,在当时的诸侯之间,地位十分崇高和尊贵。他的后代子孙,后来也按照当时的习俗,纷纷以国为氏,而我国就开始有了“樊”这个姓氏。皮氏系出樊氏,当年的樊国,又称为阳樊,位于周天子的王畿之内,也就是现在河南省的济源县。换言之,最初皮氏所居的皮氏邑,虽然是在今山西省的境内,但是他们的最早发源地,实际上还可以推溯到河南的济源地方,当然,后世皮、樊两个姓氏的谊属兄弟,更不待言。到了汉、晋、南北朝之时,皮姓已崭露头角,出了不少历史上知名的杰出人物,譬如,后汉有著名的谏议大夫皮究,以及官任上计掾、撰《秦嘉集》的皮仲固;三国时期有受刘备和曹操同声赞扬的皮容;南北朝时北魏的名将皮豹子,北齐时以善于骑射见称的皮景和,以及曾著《春秋意》15卷的学者皮元等。皮姓望居下邳(今江苏省邳县下邳故城)、天水(相当于今天甘肃省天水、陇西以东地区)。
三、历史名人
皮日休:字袭美,唐朝时襄阳人。曾隐居鹿门山,自号鹿门子,又号醉士、酒民。咸通八年(867年)进士任太常博士。性情高做,善于诗文。撰《鹿门隐书》60篇,多讥闭时政。与陆龟蒙友好唱和,时称皮陆。乾符中黄巢起义军人长安,授日休翰林学士,后以讥刺被杀。著有《皮子文薮》、《松陵唱和诗集》等书。
皮豹子:后魏渔阳人。少有武略,太武帝时历官征西将军封淮阳公。累破宋师,积功升内都大官。豹子沈勇笃实,一时推为名将。卒溢襄。
皮龙荣:字起霖,又名季远。南宋淳佑四年(1244年)进士。主管吏部架阁文字,历任宗学府诸校教授,兼资善堂直讲。皮龙荣向理宗赵昀进言:“以改过之实,易更化之名,一过改则一善著,百过改则百事融”。所说受理宗赞赏,由秘书郎升著作郎。帝与谈及真德秀、崔与之廉政事。皮对曰:“今天下岂无廉者,愿陛下崇奖之,以风天下,执赏罚之公,以示劝惩。”帝以为然。兼兵部郎管,任嘉兴知府。继升右侍郎兼资善堂赞读、吏部员外郎兼直讲。皮龙荣就忠王赵基之学业、培育问题,向理宗进言:“愿陛下身教之于内。”帝嘉许。再迁吏部侍郎兼赞读,封醴陵男。后屡迁集贤殿修撰、提举大平兴国宫、刑部侍郎宝章阁待制、荆湖南路转运使,权刑部尚书兼翊善。景定元年(1260年),拜端明殿学士,签书枢密院,进封为醴陵伯。二年,拜参知政事兼太子宾客,封长沙邵公。时贾似道擅权,皮龙荣不愿趋附。三年,贬为荆湖南路安抚使判潭州。四年,拟资政殿大学士提举洞霄宫,因右正言曹孝庆奏劾作罢。咸淳元年(1265),以旧职奉祠,侍御史陈宗礼与监察御吏林拾先后论劾,又削一官。一日,度宗赵基问皮龙荣何在?贾似道惟恐起用皮龙荣,阴使党羽荆湖南路提刑李雷应*,诬皮龙荣曾有“吾拥至尊于膝上”之语,再徙衡州。衡州为李雷应治地,自知难逃贾似道毒手,于途中愤恨饮药而卒。皮龙荣性耿直,有智略,精于《春秋》,有《皮氏文集》30卷。德佑元年(1275年),冤案得以昭雪,恢复管爵。次年拟加追赠,未成年而南宋亡。衡人在城北正街建祠祀之。文天祥称皮龙荣有“晏殊之学问,杨亿之文章,仲淹之声名,器之之气节”。
皮锡瑞:字鹿门,一字麓云。举人出身,湖南最著名的今文经学家之一。他景仰西汉《尚书》今文学大师伏生,署所居名。“师伏堂”,学者因称师伏先生。后在学堂、书院研讲学术。所言皆贯穿汉、宋,融合中西,宣扬保种保教,纵论变法图强,听者无不动容。其讲义及答问,均刊《湘报》中。晚年长期任教,并任长沙定王台图书馆纂修。所著《五经通论》、肿列心得,示学人以途径;《经学历史》则是经学入门书。他主讲经当实事求是,不当党同妒真,对各家持*允,为晚清经学大家之一。著有《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。
皮定钧:安徽金寨县代家岭人。出生于贫苦农家。1931年加入中国*党。曾任红四军第十二师营教导员,步兵学校营长,教导师第二团团长。参加过长征。后任八路军一二九师特务团团长,太行军区第五、七军分区司令员,豫西抗日独立支队司令员,中原军区第一旅旅长,华东野战军第六纵队副司令员,三野战军二十四军军长。1949年后,任第八兵团军长兼政委,志愿军第九兵团军长兼政委,福建军区副司令员,福州军区司令员,兰州军区,福州军区司令员,是*第九、十届*委员。1955年上报*时为少将,由*亲自签署意见晋为中将。
四、郡望堂号
1、郡望
据《姓谱》记载:“出郑大夫子皮。”望出下邳。
天水郡:汉置天水郡,治平襄(今甘肃省通渭西北一带)。东汉一度改为汉阳郡,移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水市)。隋唐天水郡即秦州。
下邳郡:东汉将临淮郡改为下邳国,治所下邳,在今江苏省睢宁县西北;至南朝宋改为郡。辖区相当于今天江苏省西北部。
2、堂号
皮姓的主要堂号有:“天水堂”等。
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【皮姓宗祠通用对联】
〖皮姓宗祠四言通用联〗
望出天水;
源自河津。
——佚名撰皮姓宗祠通用联
全联典出皮性的源流和郡望,被封于现在山西省的河津县一带。
勋高型楚;
赋丽鹿门。
——佚名撰皮姓宗祠通用联
上联典指北齐琅琊人皮景和,善于骑射,天统初年官侍中,积功封文城郡王,官至尚书令。下联典指唐代文学家皮日休,字逸少,襄阳人,早年居鹿门山,自号鹿门子、间气布衣。咸通年间进士,曾官太常博士。能诗文,善辞赋。
鹿门隐逸;
陆地神仙。
——佚名撰皮姓宗祠通用联
上联典指唐末文学家皮日休隐鹿门山。下联典指唐代名人皮文通的事典。
鹿门间气;
豹子将才。
——佚名撰皮姓宗祠通用联
上联典指唐·皮日休,隐鹿门山,号“间气布衣”。下联典指魏·皮豹子,沉勇笃实,一时推为名将。
天水世泽;
西河家声。
——佚名撰皮姓宗祠通用联
全联典指北齐·皮景和,官至尚书令,别封西河郡开国公。
景和骑射;
子信风神。
——佚名撰皮姓宗祠通用联
上联典指北齐·皮景和,善骑射,尝一箭得豕,人皆善之。下联典指北齐·皮信为景和之子,机悟有风神。
勋高荆楚;
赋丽桃花。
——佚名撰皮姓宗祠通用联
上联典指北齐·皮景和。下联典指唐·皮日休。
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沉勇称武略;
机悟有风神。
——佚名撰皮姓宗祠通用联
上联典指北魏渔阳人皮豹子,少年时有武略,太武帝时任征西将军,封淮阳公,后积功升任内都大官。他沉勇诚实,一时被认为是名将。下联典指隋初皮信,北齐皮景和的儿子,为人机警灵悟而有风神。北齐时官至开府仪同三司,入隋后官至洮州刺史。
大唐云南王;
北魏淮阳公。
——佚名撰皮姓宗祠通用联
上联典指南诏第四世王皮逻阁,唐开元间统一六诏,击败吐蕃,在南诏的早期发展中,起了重要作用。唐王朝封他为“越国公”,赐名“义归”。入于唐朝,受封为“云南王”。下联典指北魏名将皮豹子,渔阳人。少有武略,太武帝时历官征西将军,封淮阳公。累破宋师,因功擢内都大官。勇猛笃实,为一时名将。
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贝多纸上*动;
台意瓶中佛瓜飞。
——皮日休撰皮姓宗祠通用联
此联为唐末诗人、文学家皮日休《送国载上人归日本国》诗句联。
池纹带月铺金簟;
莲孕含风动玉杯。
——皮日休撰皮姓宗祠通用联
此联为皮日休《罕报恩寺水阁》诗句联。
行人折柳轻和絮;
飞燕含泥带落花。
——皮光业撰皮姓宗祠通用联
此联为五代吴越丞相、诗人皮光业诗句联。
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学透春秋,灼灼君臣褒贬;
胸藏兵甲,赳赳公侯腹心。
——佚名撰皮姓宗祠通用联
上联典指宋代淳佑直进士皮龙荣的事典。皮龙荣,字起霖,醴陵人。累官参加政事,封寿沙郡公。下联典指北魏名将皮豹子,渔阳人。
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附录:【皮姓典故、趣事】
〖布衣皮定钧〗
1955年评衔时,皮定钧,按资历,原报少将衔。传说**有批示:“皮有功,少晋中。”又为:“定钧有功,由少进中。”将军去世后,家人遍查档案,不见真迹,知情者答此为当时总干部部领导作授衔报告时传达的*口头指示,非“御批”。1955年,皮定钧将军被授予中将*,时年41岁。
某日,时任兰州军区司令员的皮定钧将军至甘肃张掖视察地形。见途中山穷水恶,颓垣破屋,心中不悦。吉普车进山,山民聚而围观,皆破衣烂衫,一十余岁女孩衣不蔽体,将军亦不悦。问地委*:“何不着衣?”曰:“此乃傻女。”将军下车进山民家,屋里数妇人盘腿坐炕上,无一起迎者,见将军到,遂用双手将衣襟拼命往下拉。炕上人均未穿裤子。将军更不悦,怒问地委*:“看到了没有,你们这里的女人没有裤子穿。”地委*答:“这里的老百姓就是这个习惯。”将军大怒:“你TM家里的女人有没有这个习惯?!”*讷讷无言以答。是晚回家,将军翻箱倒柜,搜罗所有旧衣服,与国家配发的全家人布票,嘱夫人张烽全部捐给张掖山民。
皮将军喜饮茶。极考究,不饮花茶、红茶,必饮西湖龙井。将军饮茶用水亦极考察,必水开后滚三次,少一次不行,多一次也不行。警卫员回忆,跟随将军什么都好办,就是喝茶的事最难办。将军品一口,就能品出问题来,或曰:“水怎么没有开?”或曰:“水滚过头了。”或曰:“锅没有洗干净吧。”且一言中的。
许世友将军一武夫,素不客套,然每次访皮定钧将军必送茶,送茶必送上好龙井。皮定钧将军爱骂人,官愈大骂之愈狠,然从不骂士兵。某日于某部营外,见两士兵弃空酒瓶于水田。召连长指导员至,命其下田摸酒瓶,两士兵欲替下,将军怒止。某日某部,将军见一哨兵军大衣少一钮,即命营长跑步带针线,为哨兵钉钮。将军侧立一旁,怒视之。营长手颤抖,良久方毕。
将军至某岛视察,见无一条平坦之路,即命守备团长端一盆水上车,绕岛一圈。路颠簸,水晃荡,团长全身淋透,方恍然醒悟,此乃将军严厉批评。
“*”前,84师一战士因打靶误伤而亡,将军大怒,命厚葬,师长政委抬棺。其时,84师师长政委均为抗战干部。皮定均将军常云:“子不教,父之过;兵不教,
官之过。”此将军带兵之道也。
皮定均将军之子皮效农言:某日,皮定均将军由兰州乘飞机至某地。盖电话错传,下机
场,接驾为“解放”牌大卡车。一车工兵,满身油污,扶锹握镐,将军跻身其间,坐也僖僖,站也僖僖。车上人皆不知其为司令员。皮定均将军夫人张烽言:陈伯达,左派理论家,福建惠安人。“*”中欲拉拢皮定均将军,将军无动于衷。某次,将军赴京开会,陈伯达召其谈心。将军借故不通闽语,请以笔代言。陈伯达无奈,取纸条书之:“福建粮不足,吾不归。”将军取纸条,留用。批陈整风,将军以纸条为证——与陈伯达无嫌。
皮定均将军午休,打个呼噜即起,人称“皮司令睡觉,驴打滚”。1964年夏,将军率福州军区各军军长、师长至闽北武夷山看地形。爬山涉水,日夜兼程,众将领皆疲惫不堪。而将军脖上挂一铜哨,哨响即出发。每至午后,将军曰:“睡觉。”众将领刚躺下,哨声便响,皆大大咬牙。某日午休,诸将军合计,将皮定均反锁于屋中。将军醒后,于屋中吹哨,众将领皆不理,照睡不误。皮将军徒叹无奈。康林将军曰:“看地形十日,只此一日,睡个好觉。”
1953年夏,皮将军从戎后首次返乡,惊动四乡八邻,探望者从早至晚,络绎不绝。将军一夜未眠。次日清晨,其断然率全家离乡返回。其后将军再也没有回乡。皮夫人后曰:“初时我也不明白,数年后,他才吐露心迹。”夫人哽咽:“将军怎不想在家多住几日?但见一起参加*者皆战死沙场,仅己一人生还,如何向先死者家人交待!回乡后,乡亲纷纷询问,心里怎受得了?”据金寨县党史载,该县30年代,曾有10万青年参加红军,幸存者仅数千。与将军同参军者十四,无一生还。
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时间:2022-06-18 14:06
一、姓氏源流
皮(Pí)姓源出有二:
1、源出姬姓,出自樊姓,为周天子的卿士樊仲皮之后,以祖字为氏。据《风俗通义》及《元和姓纂》所载,鲁献公次子仲山浦,曾辅佐周宣王中兴,受封於樊邑,其后有樊氏。春秋时,一是周卿士樊仲皮的后代,以父名为姓,相传姓皮。根据《姓纂》的记载,皮氏是“周卿士樊仲皮之后”,这位樊仲皮,正是建立樊国的仲山甫的后裔,曾经继承祖业,担任过周天子的卿士,如此一来,皮姓之分自樊姓,就十分显然了。樊仲皮的后代,又为什么不以原来的樊为姓,而要改以王父字的“皮”为氏呢?其中,也是有缘故的。据后世的考证,这位樊仲皮,在当时樊家的排行是老二,所以没有成为樊国的继承人,而在周代所实施的分封制度之下,被封在现在山西省的河津县一带,号为“皮氏邑”,结果,他的子孙也就此以王父字为氏,统统姓了皮。这就是我国皮氏的最初来源。
2、出自春秋时郑国大夫子皮之后,以祖名为氏。据《姓谱》记载:“出郑大夫子皮。”望出下邳。春秋时,郑大夫子皮的后人,亦以父名为姓,相传姓皮,形成此支皮氏。
得姓始祖:樊仲皮。根据《元和姓纂》的记载,皮氏是“周卿士樊仲皮之后”。这位樊仲皮,正是建立樊国的仲山甫的后裔,如此一来,皮氏源自自樊姓是有根据的。樊仲皮的后代,后来改以王父字的“皮”为氏,是有缘故的。据后世的考证,这位樊仲皮在周代实施的分封制度之下,被封在现在山西省的河津县一带,号为“皮氏邑”,结果他的子孙就以王父字为氏,就姓了皮。这就是我国皮氏的最初来历。皮氏系出樊姓,当时的樊国,位于现在河南省的济源县。换言之,他们的最早发源地,实际上是河南的济源一带。望族居下邳郡(今江苏省邳县下邳故城)。因此,樊仲皮就成为皮姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)皮姓在*与台湾均未进入前一百大姓。皮姓也是一个发源于我国北方的古老姓氏,他们的始祖,可以追溯到2800年前辅佐周宣王中兴的名臣仲山甫。他是鲁献公的第二个儿子,仕周为卿士,后来因功被周天子封在樊国,爵位为侯,在当时的诸侯之间,地位十分崇高和尊贵。他的后代子孙,后来也按照当时的习俗,纷纷以国为氏,而我国就开始有了“樊”这个姓氏。皮氏系出樊氏,当年的樊国,又称为阳樊,位于周天子的王畿之内,也就是现在河南省的济源县。换言之,最初皮氏所居的皮氏邑,虽然是在今山西省的境内,但是他们的最早发源地,实际上还可以推溯到河南的济源地方,当然,后世皮、樊两个姓氏的谊属兄弟,更不待言。到了汉、晋、南北朝之时,皮姓已崭露头角,出了不少历史上知名的杰出人物,譬如,后汉有著名的谏议大夫皮究,以及官任上计掾、撰《秦嘉集》的皮仲固;三国时期有受刘备和曹操同声赞扬的皮容;南北朝时北魏的名将皮豹子,北齐时以善于骑射见称的皮景和,以及曾著《春秋意》15卷的学者皮元等。皮姓望居下邳(今江苏省邳县下邳故城)、天水(相当于今天甘肃省天水、陇西以东地区)。
三、历史名人
皮日休:字袭美,唐朝时襄阳人。曾隐居鹿门山,自号鹿门子,又号醉士、酒民。咸通八年(867年)进士任太常博士。性情高做,善于诗文。撰《鹿门隐书》60篇,多讥闭时政。与陆龟蒙友好唱和,时称皮陆。乾符中黄巢起义军人长安,授日休翰林学士,后以讥刺被杀。著有《皮子文薮》、《松陵唱和诗集》等书。
皮豹子:后魏渔阳人。少有武略,太武帝时历官征西将军封淮阳公。累破宋师,积功升内都大官。豹子沈勇笃实,一时推为名将。卒溢襄。
皮龙荣:字起霖,又名季远。南宋淳佑四年(1244年)进士。主管吏部架阁文字,历任宗学府诸校教授,兼资善堂直讲。皮龙荣向理宗赵昀进言:“以改过之实,易更化之名,一过改则一善著,百过改则百事融”。所说受理宗赞赏,由秘书郎升著作郎。帝与谈及真德秀、崔与之廉政事。皮对曰:“今天下岂无廉者,愿陛下崇奖之,以风天下,执赏罚之公,以示劝惩。”帝以为然。兼兵部郎管,任嘉兴知府。继升右侍郎兼资善堂赞读、吏部员外郎兼直讲。皮龙荣就忠王赵基之学业、培育问题,向理宗进言:“愿陛下身教之于内。”帝嘉许。再迁吏部侍郎兼赞读,封醴陵男。后屡迁集贤殿修撰、提举大平兴国宫、刑部侍郎宝章阁待制、荆湖南路转运使,权刑部尚书兼翊善。景定元年(1260年),拜端明殿学士,签书枢密院,进封为醴陵伯。二年,拜参知政事兼太子宾客,封长沙邵公。时贾似道擅权,皮龙荣不愿趋附。三年,贬为荆湖南路安抚使判潭州。四年,拟资政殿大学士提举洞霄宫,因右正言曹孝庆奏劾作罢。咸淳元年(1265),以旧职奉祠,侍御史陈宗礼与监察御吏林拾先后论劾,又削一官。一日,度宗赵基问皮龙荣何在?贾似道惟恐起用皮龙荣,阴使党羽荆湖南路提刑李雷应*,诬皮龙荣曾有“吾拥至尊于膝上”之语,再徙衡州。衡州为李雷应治地,自知难逃贾似道毒手,于途中愤恨饮药而卒。皮龙荣性耿直,有智略,精于《春秋》,有《皮氏文集》30卷。德佑元年(1275年),冤案得以昭雪,恢复管爵。次年拟加追赠,未成年而南宋亡。衡人在城北正街建祠祀之。文天祥称皮龙荣有“晏殊之学问,杨亿之文章,仲淹之声名,器之之气节”。
皮锡瑞:字鹿门,一字麓云。举人出身,湖南最著名的今文经学家之一。他景仰西汉《尚书》今文学大师伏生,署所居名。“师伏堂”,学者因称师伏先生。后在学堂、书院研讲学术。所言皆贯穿汉、宋,融合中西,宣扬保种保教,纵论变法图强,听者无不动容。其讲义及答问,均刊《湘报》中。晚年长期任教,并任长沙定王台图书馆纂修。所著《五经通论》、肿列心得,示学人以途径;《经学历史》则是经学入门书。他主讲经当实事求是,不当党同妒真,对各家持*允,为晚清经学大家之一。著有《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。
皮定钧:安徽金寨县代家岭人。出生于贫苦农家。1931年加入中国*党。曾任红四军第十二师营教导员,步兵学校营长,教导师第二团团长。参加过长征。后任八路军一二九师特务团团长,太行军区第五、七军分区司令员,豫西抗日独立支队司令员,中原军区第一旅旅长,华东野战军第六纵队副司令员,三野战军二十四军军长。1949年后,任第八兵团军长兼政委,志愿军第九兵团军长兼政委,福建军区副司令员,福州军区司令员,兰州军区,福州军区司令员,是*第九、十届*委员。1955年上报*时为少将,由*亲自签署意见晋为中将。
〖布衣皮定钧〗
1955年评衔时,皮定钧,按资历,原报少将衔。传说**有批示:“皮有功,少晋中。”又为:“定钧有功,由少进中。”将军去世后,家人遍查档案,不见真迹,知情者答此为当时总干部部领导作授衔报告时传达的*口头指示,非“御批”。1955年,皮定钧将军被授予中将*,时年41岁。
某日,时任兰州军区司令员的皮定钧将军至甘肃张掖视察地形。见途中山穷水恶,颓垣破屋,心中不悦。吉普车进山,山民聚而围观,皆破衣烂衫,一十余岁女孩衣不蔽体,将军亦不悦。问地委*:“何不着衣?”曰:“此乃傻女。”将军下车进山民家,屋里数妇人盘腿坐炕上,无一起迎者,见将军到,遂用双手将衣襟拼命往下拉。炕上人均未穿裤子。将军更不悦,怒问地委*:“看到了没有,你们这里的女人没有裤子穿。”地委*答:“这里的老百姓就是这个习惯。”将军大怒:“你TM家里的女人有没有这个习惯?!”*讷讷无言以答。是晚回家,将军翻箱倒柜,搜罗所有旧衣服,与国家配发的全家人布票,嘱夫人张烽全部捐给张掖山民。
皮将军喜饮茶。极考究,不饮花茶、红茶,必饮西湖龙井。将军饮茶用水亦极考察,必水开后滚三次,少一次不行,多一次也不行。警卫员回忆,跟随将军什么都好办,就是喝茶的事最难办。将军品一口,就能品出问题来,或曰:“水怎么没有开?”或曰:“水滚过头了。”或曰:“锅没有洗干净吧。”且一言中的。
许世友将军一武夫,素不客套,然每次访皮定钧将军必送茶,送茶必送上好龙井。皮定钧将军爱骂人,官愈大骂之愈狠,然从不骂士兵。某日于某部营外,见两士兵弃空酒瓶于水田。召连长指导员至,命其下田摸酒瓶,两士兵欲替下,将军怒止。某日某部,将军见一哨兵军大衣少一钮,即命营长跑步带针线,为哨兵钉钮。将军侧立一旁,怒视之。营长手颤抖,良久方毕。
将军至某岛视察,见无一条平坦之路,即命守备团长端一盆水上车,绕岛一圈。路颠簸,水晃荡,团长全身淋透,方恍然醒悟,此乃将军严厉批评。
“*”前,84师一战士因打靶误伤而亡,将军大怒,命厚葬,师长政委抬棺。其时,84师师长政委均为抗战干部。皮定均将军常云:“子不教,父之过;兵不教,
官之过。”此将军带兵之道也。
皮定均将军之子皮效农言:某日,皮定均将军由兰州乘飞机至某地。盖电话错传,下机
场,接驾为“解放”牌大卡车。一车工兵,满身油污,扶锹握镐,将军跻身其间,坐也僖僖,站也僖僖。车上人皆不知其为司令员。皮定均将军夫人张烽言:陈伯达,左派理论家,福建惠安人。“*”中欲拉拢皮定均将军,将军无动于衷。某次,将军赴京开会,陈伯达召其谈心。将军借故不通闽语,请以笔代言。陈伯达无奈,取纸条书之:“福建粮不足,吾不归。”将军取纸条,留用。批陈整风,将军以纸条为证——与陈伯达无嫌。
皮定均将军午休,打个呼噜即起,人称“皮司令睡觉,驴打滚”。1964年夏,将军率福州军区各军军长、师长至闽北武夷山看地形。爬山涉水,日夜兼程,众将领皆疲惫不堪。而将军脖上挂一铜哨,哨响即出发。每至午后,将军曰:“睡觉。”众将领刚躺下,哨声便响,皆大大咬牙。某日午休,诸将军合计,将皮定均反锁于屋中。将军醒后,于屋中吹哨,众将领皆不理,照睡不误。皮将军徒叹无奈。康林将军曰:“看地形十日,只此一日,睡个好觉。”
1953年夏,皮将军从戎后首次返乡,惊动四乡八邻,探望者从早至晚,络绎不绝。将军一夜未眠。次日清晨,其断然率全家离乡返回。其后将军再也没有回乡。皮夫人后曰:“初时我也不明白,数年后,他才吐露心迹。”夫人哽咽:“将军怎不想在家多住几日?但见一起参加*者皆战死沙场,仅己一人生还,如何向先死者家人交待!回乡后,乡亲纷纷询问,心里怎受得了?”据金寨县党史载,该县30年代,曾有10万青年参加红军,幸存者仅数千。与将军同参军者十四,无一生还。
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时间:2022-06-18 14:06
一、姓氏来源 来源有二:春秋时,一是周卿士樊仲皮的后代,以父名为姓,相传姓皮;二是郑大夫子皮的后人,亦以父名为姓,相传姓皮。 二、郡望堂号 汉置天水郡,现在甘肃省通渭县。 据《姓谱》记载:“出郑大夫子皮。”望出下邳。 三、历代名人 1、皮日休——字袭美,唐朝时襄阳人。曾隐居鹿门山,自号鹿门子,又号醉士、酒民。咸通八年(867年)进士任太常博士。性情高做,善于诗文。撰《鹿门隐书》60篇,多讥闭时政。与陆龟蒙友好唱和,时称皮陆。乾符中黄巢起义军人长安,授日休翰林学士,后以讥刺被杀。著有《皮子文薮》、《松陵唱和诗集》等书。 2、皮豹子——后魏渔阳人。少有武略,太武帝时历官征西将军封淮阳公。累破宋师,积功升内都大官。豹子沈勇笃实,一时推为名将。卒溢襄。 3、 皮锡瑞——字鹿门,一字麓云。举人出身。他景仰西汉《尚书》今文学大师伏生,署所居名。’师伏堂”,学者因称师伏先生。后在学堂、书院研讲学术。所言皆贯穿汉、宋,融合中西,宣扬保种保教,纵论变法图强,听者无不动容。其讲义及答问,均刊《湘报》中。晚年长期任教,并任长沙定王台图书馆纂修。所著《五经通论》、肿列心得,示学人以途径;《经学历史》则是经学入门书。他主讲经当实事求是,不当党同妒真,对各家持*允,为晚清经学大家之一。著有《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。=
©C2C网店联盟社区论坛 -- C2C网店联盟社区论坛 g =&S 我皮氏一脉在明朝洪武二年从江西省吉安府来澧一支,始祖为皮华五,现子孙繁衍三万余人,堂号“天水郡” ,自称鹿门家风,排行:华思秀永仲福春,超钦文光仕之宗,梦儒门造世业远,修明丕振家泽宏。 在清朝又续修族谱顺延排行二十余代,不过现在未发展到此辈。:
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澧县一支现在湖南湖北广为繁衍,从光绪17年修谱以后,未统计人口发展情况,据说解放前S]^8/*
准备续谱,因国难当头,难以为继,只好作罢。幸我族内有热心本族事务者,才保存完好族谱一部,得以让我族始知上辈 来龙去脉,不忘根本。现有我族内众人一体研究,准备续修族谱,此乃我族天大喜事,但是,困难重重,一则,年代久远,现辈不知上辈名姓,难以为继。二则年轻者不知修谱意义,对此淡然,乃至冷嘲热讽,令族内修谱者寒心。三则,人员居住分散,清丁登记往来频繁,劳心劳力,实属不易。四则资金紧张,难以筹备聚,有可能功亏一蒉。R.z
重庆垫江一支,据记载::
先祖居天水郡(今甘肃天水县和陕西北部地区),继后在豫章郡等地(辖境内相当于今江西省)耕读繁衍,直至宋太祖元处,远修公率部份族人由豫章迁居湖北的麻城、孝感等地。明朝永乐十一年(公元1413年)思明、思通二公奉旨由黄州(今湖北黄岗专区)率众族人溯长江入四川。
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时间:2022-06-18 14:07
皮姓来源
一、姓氏来源
来源有二:春秋时,一是周卿士樊仲皮的后代,以父名为姓,相传姓皮;二是郑大夫子皮的后人,亦以父名为姓,相传姓皮。
二、郡望堂号
汉置天水郡,现在甘肃省通渭县。
据《姓谱》记载:“出郑大夫子皮。”望出下邳。
三、历代名人
1、皮日休——字袭美,唐朝时襄阳人。曾隐居鹿门山,自号鹿门子,又号醉士、酒民。咸通八年(867年)进士任太常博士。性情高做,善于诗文。撰《鹿门隐书》60篇,多讥闭时政。与陆龟蒙友好唱和,时称皮陆。乾符中黄巢起义军人长安,授日休翰林学士,后以讥刺被杀。著有《皮子文薮》、《松陵唱和诗集》等书。
2、皮豹子——后魏渔阳人。少有武略,太武帝时历官征西将军封淮阳公。累破宋师,积功升内都大官。豹子沈勇笃实,一时推为名将。卒溢襄。
3、 皮锡瑞——字鹿门,一字麓云。举人出身。他景仰西汉《尚书》今文学大师伏生,署所居名。’师伏堂”,学者因称师伏先生。后在学堂、书院研讲学术。所言皆贯穿汉、宋,融合中西,宣扬保种保教,纵论变法图强,听者无不动容。其讲义及答问,均刊《湘报》中。晚年长期任教,并任长沙定王台图书馆纂修。所著《五经通论》、肿列心得,示学人以途径;《经学历史》则是经学入门书。他主讲经当实事求是,不当党同妒真,对各家持*允,为晚清经学大家之一。著有《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等.
皮氏一脉在明朝洪武二年从江西省吉安府来澧一支,始祖为皮华五,现子孙繁衍三万余人,堂号“天水郡” ,自称鹿门家风,排行:华思秀永仲福春,超钦文光仕之宗,梦儒门造世业远,修明丕振家泽宏。 在清朝又续修族谱顺延排行二十余代,不过现在未发展到此辈。
澧县一支现在湖南湖北广为繁衍,从光绪17年修谱以后,未统计人口发展情况,据说解放前准备续谱,因国难当头,难以为继,只好作罢。幸我族内有热心本族事务者,才保存完好族谱一部,得以让我族始知上辈 来龙去脉,不忘根本。现有我族内众人一体研究,准备续修族谱,此乃我族天大喜事,但是,困难重重,一则,年代久远,现辈不知上辈名姓,难以为继。二则年轻者不知修谱意义,对此淡然,乃至冷嘲热讽,令族内修谱者寒心。三则,人员居住分散,清丁登记往来频繁,劳心劳力,实属不易。四则资金紧张,难以筹备聚,有可能功亏一蒉。R.z
重庆垫江一支,据记载:
先祖居天水郡(今甘肃天水县和陕西北部地区),继后在豫章郡等地(辖境内相当于今江西省)耕读繁衍,直至宋太祖元处,远修公率部份族人由豫章迁居湖北的麻城、孝感等地。明朝永乐十一年(公元1413年)思明、思通二公奉旨由黄州(今湖北黄岗专区)率众族人溯长江入四川。
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时间:2022-06-18 14:08
皮:周有大夫樊仲皮,其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。