什么是自由?
发布网友
发布时间：2022-04-22 07:50
共5个回答
热心网友
时间：2022-06-18 01:45
词典释义
英译：freedom; liberty; latitude
1.由自己作主；不受*和拘束。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”《北史·尒朱世隆传》：“既总朝政，生杀自由，公行淫泆，信任羣小，随情与夺。” 唐 刘商 《胡笳十八拍》之七：“寸步东西岂自由，偷生乞死非情愿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·巩仙》：“野人之性，视宫殿如籓笼，不如秀才家得自由也。”
2.法律名词。公民在法律规定的范围内，其自己的意志活动有不受*的权利。如言论自由，集会结社自由之类均属之。
3.哲学名词。人认识了事物发展的规律并有计划地把它运用到实践中去。哲学上所谓自由，是指对必然的认识和对客观世界的改造。
各类定义：
人们都在追求自由，可是对自由的定义却是如此混乱，以致不同的人有着不同的解释，甚至无法沟通。这里我自不量力，尝试着把各种自由的认识进行整理，探索自由的真意。
在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。这种决定当然是有条件的，是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等*。但是人的意识可以自己按照各种条件的约束，自主的选择如何行为。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”这个自由的准确称呼是自由意识，这是人的基本权利。自由意识下，无论自由意识会带来什么后果，人都会自愿承担，这就是人的如意选择和尊严。无论基于什么目地，对自由意识的干涉都是违反人的本性的*行为。
从社会学说，自由是不要侵害别人的前提下可以按照自己的意愿行为。对于与他人无关的事情，是人自己的事情，那么人有权决定自己的行为。而与他人发生关系的事情，就必须服从不侵害的原则。否则，这个行为必然受到反击，至少是思想上的厌恶和不满。没有侵害他人的行为就是善行，就是自由的行为，而侵害他人的行为就是恶行，就是不自由的行为。正常的社会是鼓励善行，惩罚恶行的，并通过赏罚归正人们的思想，*人们相互侵害的发生，保护人们行善的自由。
从法律讲，自由就是不违法。然而实际上更复杂，因为法律有善法和恶法之分，善法是符合社会学的要求，*侵害他人的行为的。而恶法是*人们的行为，规定只有按照其规定的行为才是允许的。因此，在实行善法的地方，社会学的自由和法律的自由是基本一致的。而实行恶法的地方，法律是*自由的行恶的工具了。
从*方面看，自由是人们有权选择自己赞同的执政者，也有权不选择自己不赞同的执政者。就像《道德经》说的，执政者是要“以百姓心为心”，完全按照百姓的意愿管理国家。如果执政者不能做的时候，百姓有权更换，选择能够真正“以百姓心为心”的领导者。现代民主制度的本质就是保护人们的*自由，尊重人们的自由意识，维护人们行善的自由，并制止侵害他人的恶行。
萨特说，人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不“自由”，因为人无法逃避选择的宿命。人是社会的动物，因而人无可逃避地会去选择了解，选择去爱周围的人，这是生而为人的天性。但是，每个人生来又都是不同的，就像没有两片相同的树叶一样，况且，人的心灵比树叶上的脉络更复杂，阴暗，所以，这就注定人和人之间永远无法去真正的理解，我就是我，我注定不能用我的思维去理解别人。如果两个人真的硬要了解对方，因为爱或是别的原因，那么当我越是努力去理解，就会发现其实两个人的距离只有越来越遥远。因为越是了解，就越能明白我们之间的距离，心的距离，思维的距离，心的形状是多么的不同，爱会淡去，了解的*将会变成疏离的渴望，因而人注定是孤独的。我们渴望一个大同的世界，可是如果世界真的只有了一个思想，那又将是一个怎样可怕又阴冷的世界，就像EVA里人类补完计划所展示的那样。从1789年至今，全人类都在为自由，为了选择的自由而奋斗，在那样的时代，拥有了自由的人高呼“ every man will be a king"。可是现代，我们却发现我们从不自由到自由，从孤独无助到无助孤独，从一个怪圈进到又一个怪圈，哪里才是出路，或者我们根本无法逃避我们生而为人的宿命？
我不要自由，谁要自由！
哈佛商学院的《管理与企业未来》一书中提到：自由是人类智慧的根源。
书中有这样一段话：
“在知识经济时代，财富不过是在自由价值观普及的社会里，无数个人活动的副产品。在个人自由得到最大保障的社会，民众的智慧空前活跃，创新的东西也会不断被提出，财富作为副产品也会像火山爆发般喷涌而出。管理则没有这样的功能，管理可以聚拢现有的智慧和力量，会创造一时的强盛，但会使智慧之源枯竭，为强盛的土崩瓦解埋下伏笔，而且无一例外地都导向死亡。”
只瞩目科技与财富的繁花，却忽略了它赖以生存的自由土壤，甚至鄙视仇视自由，这是其他文化模仿西方文化屡败屡犯的通病。
参考资料：http://ke.baidu.com/view/9261.htm
热心网友
时间：2022-06-18 01:45
具体来说，犯人从狱中出来，就是一种自由。作为学生，没有考试的日子就是一种自由。自由会给我们带来享受。
对人来讲，自由是有度的。太宽裕的自由让我们丧失自我，一定的自由让我们在有限的空间中释放自己的心情。
其实是不可以从一定的意义上来区分古人与现代人。不同的是到背景与不同的文化，各有各的自由。古人的社会有压迫，有剥削，不过竞争力小。现代虽是社会主义的社会，但强烈的竞争与高频率的生活同时会让我们丧失自由。
自由与人的精神境界密不可分。而每一个人对自由的定义也不一样。不同身份的人同时会拥有不同的自由。自由的定义在于生活的体会与感悟，自由不是从口中说出的，而是一种发自内心的感受。
热心网友
时间：2022-06-18 01:45
一只威严的蜘蛛,低沉着声音,说:我是自由的!
它边说边在每个墙角遍设蛛网.
它是以捕捉别人的自由而自由的活着.
很久以前,一个垂老的先哲说:自由是朴素的!
生活在黄金堆里的人没有自由.
居住在宫殿里的人没有自由.
可是某一天,我却看到一双脏兮兮的手,
在街角的阴暗处,向一位富人伸出乞讨自由.
可是某一天,我却看到愁眉苦脸的人群,
在一处宫殿门口,向簇拥着从宫殿走出的人乞讨自由.
那么,富有.权力.贫穷.乞讨都不是自由.
那么,我疑惑什么是自由!?
那么,风拍了拍我肩说:跟我来,我是自由的!
可我知道:风的自由是虚无飘渺.
于是,我走向宽广的土地.
这是一片没有建筑只有庄稼的坚实的土地.
我相信我看到了自由.
唯有自己劳动自己收获是自由的!
快乐着才是最真实的自由!!
我认为人没有真正的自由只有遵守规则喜爱生活就是自由,不是吗?
各类定义：
人们都在追求自由，可是对自由的定义却是如此混乱，以致不同的人有着不同的解释，甚至无法沟通。这里我自不量力，尝试着把各种自由的认识进行整理，探索自由的真意。
在心理学上，自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。这种决定当然是有条件的，是受到自己本身的能力、掌握的信息、外界环境的制约等*。但是人的意识可以自己按照各种条件的约束，自主的选择如何行为。如果这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。如果是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”这个自由的准确称呼是自由意识，这是人的基本权利。自由意识下，无论自由意识会带来什么后果，人都会自愿承担，这就是人的如意选择和尊严。无论基于什么目地，对自由意识的干涉都是违反人的本性的*行为。
从社会学说，自由是不要侵害别人的前提下可以按照自己的意愿行为。对于与他人无关的事情，是人自己的事情，那么人有权决定自己的行为。而与他人发生关系的事情，就必须服从不侵害的原则。否则，这个行为必然受到反击，至少是思想上的厌恶和不满。没有侵害他人的行为就是善行，就是自由的行为，而侵害他人的行为就是恶行，就是不自由的行为。正常的社会是鼓励善行，惩罚恶行的，并通过赏罚归正人们的思想，*人们相互侵害的发生，保护人们行善的自由。
从法律讲，自由就是不违法。然而实际上更复杂，因为法律有善法和恶法之分，善法是符合社会学的要求，*侵害他人的行为的。而恶法是*人们的行为，规定只有按照其规定的行为才是允许的。因此，在实行善法的地方，社会学的自由和法律的自由是基本一致的。而实行恶法的地方，法律是*自由的行恶的工具了。
从*方面看，自由是人们有权选择自己赞同的执政者，也有权不选择自己不赞同的执政者。就像《道德经》说的，执政者是要“以百姓心为心”，完全按照百姓的意愿管理国家。如果执政者不能做的时候，百姓有权更换，选择能够真正“以百姓心为心”的领导者。现代民主制度的本质就是保护人们的*自由，尊重人们的自由意识，维护人们行善的自由，并制止侵害他人的恶行。
自由是自己的,一个人如果把自己看作自由的那么他一定是一个自由的人>>>
热心网友
时间：2022-06-18 01:46
真正的自由会使思想获得酣畅淋漓的满足..
而静下来,也许会觉得空虚,失去了些沉稳..
在我看来,无欲无求,自己的想法和行为全能凭自己的意志,不雷同..而不是去狂放不羁,展现自由给你的活力..
也许现代人更自由吧,古时的封建思想羁绊了太多太多~
现在的不自由完全是这个人吃人的社会导致的..
不过想法可以有自己的情感真实抒发吧!
热心网友
时间：2022-06-18 01:47
我个人认为现代比较自由！
这只是我个人的观点，若有不妥之处，还请见谅。
