雅利安人发源于哪里
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发布时间：2022-04-22 06:41
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时间：2022-07-09 19:55
雅利安人【梵文：âryâ】原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族，迁移至中亚的阿姆河和锡尔河之间的平原。这些人被称为雅利安-旁遮普人，大约在公元前14世纪，雅利安-旁遮普人南下进入南亚次*西北部，这就是印度古文献中提及的雅利安人。
雅利安人往南驱逐古达罗毗荼人，创造了吠陀文化和建立了种姓制度，把雅利安-旁遮普语族的语言带到了印度。最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次*人。
历史上，雅利安人摧毁了四大文明古国中的三个：古巴比伦、古印度、古埃及。正是由于雅利安人有一段辉煌历史，后来许多国家和民族宣称雅利安人是其祖先。波斯人宣称是古雅利安文化的继承者。塔吉克人也是如此宣称。波斯人最忌讳别人把他们看作是阿拉伯人。
而在近代，纳粹错误地将金发碧眼的日耳曼人定义为雅利安人，实际上两者毫无关系，相距甚远。
扩展资料：
雅利安人曾入侵华夏，幸亏被商阻挡，不然中国可能变成印度种姓制。
雅利安人是世界上最早的游牧民族之一，发源于中亚草原地区，十分尚武，喜欢征服。在雅利安人各部迁徙的过程中灭亡了四大文明古国中的三个，十分彪悍，被命名为文明粉碎机。
这也是希特勒狂热崇拜雅利安人的原因之一，众所周知希特勒领导德国时长期标榜雅利安人是德国人祖先，而且还把别的民族都列为劣等民族。
新疆地区生活有一个民族，名叫斯基泰人，斯基泰人也就是雅利安人的一个分支。雅利安人在迁徙到今天中国的新疆地区之后就在这里定居活动了很久，形成了人们所说的斯基泰人。今天新疆地区还有很多他们留下的岩画和石刻，都具有很明显的民族特征。
到后来斯基泰人渐渐地继续东扩，活动范围渐渐达到了顶峰，这也就触及到了商朝所在的地方，到达了黄河河套地区，但是后来被商朝军队打败，商大量的俘虏了斯基泰人，把他们当做奴隶，也正因如此在商朝王侯贵族的陪葬墓坑中有很多白种人骸骨。
关于这场战争被引用最多的观点是商王武丁的妻子妇好率领商朝部队打败了斯基泰人的进攻，保证了商朝的安宁和华夏民族的安全。除了这种推测之外另外一种主流观点是斯基泰人在东扩过程中遇到了匈奴人的祖先，被匈奴人的祖先打败，然后少部分流落到了商朝成为奴隶。
不管当时到底经过如何但结果都让我们骄傲且庆幸，我们是唯一一个被成功阻挡雅利安入侵的文明。如果被雅利安人分支斯基泰人入侵成功，那么华夏文明会变成什么样我们不得而知，但肯定会发生很大变化，甚至灭亡，还很有可能像印度一样建立了种姓制度，土著居民被奴役。
要知道印度的古代文明和现代流传下来的印度文明有着巨大的不同，而古印度文明的覆灭就是因为雅利安人的入侵，入侵后在印度建立了遗毒至今的种姓制度。
斯基泰人在被打败之后并没有完全消失，只是暂时的退出了中原地区和蒙古高原，他们的后裔在中亚和西域地区生活繁衍，建立了属于他们的国家，他们被后来的中原王朝称呼为塞种人，在之后的数千年中，这支部族数次的影响了中原地区。可以说是很顽强的在历史中留下了自己的印记。
参考资料：百度百科-雅利安人
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时间：2022-07-09 21:13
二十世纪二十年代，在印度河谷先后发现几个古代城市遗址，著名的有哈拉巴和摩享佐•达罗，考古上统称为哈拉巴文化。哈拉巴文化存在年限约为公元前三千年代中叶至前二千年代中叶。历史学家一般都认为，哈拉巴文化的创造者，就是印度的原始居民达罗毗荼人。
公元前二千年代中叶，属于印欧语系的许多部落，从中亚细亚越过兴都库什山脉的几处山口进入印度，陆续涌入印度河中游的旁遮普一带，征服了当地的大部分达罗毗荼人。入侵者是白种人，他们操一种早期形式的梵语，是一支无文字的半游牧民族。他们部分依靠狩猎、种植小麦和大麦，也部分靠抢劫更先进农业居民和商业中心或商队为生。
这些人自称”雅利安”，意为高贵者，（梵语中，arya“雅利安”的意思是“高贵”或“纯洁”）以区别于皮肤黝黑的达罗毗荼人。经过几个世纪的武力扩张，雅利安人逐步征服了整个北印度。
今天我们对他们的了解，来自他们祭祀仪式上的圣歌《吠陀经》以及后来讲述英雄业绩和战争故事的叙事史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，这些传说在很多世纪以后才用印度古典语言梵语形诸文字。到那时，雅利安人才算有了读写手段，以及农业艺术、城市建设和文明的其他要素，而这些是因为他们吸收了达罗毗荼人的先进文化，才由游牧转为定居的农业生活，并逐渐向奴隶社会过渡。
虽然雅利安人的文化比较原始，但他们也有着明显优势：他们在到达印度前，不但已经掌握了带金属尖头的武器，而且拥有用两匹或更多马拉的带辐轮的轻便快速战车。这种战车与荷马时代的希腊战车相同，有一名驭者和一名弓箭手或投*手。
印度人此前已经知道马，但未用于战斗。《吠陀经》和英雄史诗讲述雅利安人对“外来”人的胜利，讲述他们如何围困并征服“外来”人的城市，和大多数由胜利者撰写的历史一样，《吠陀经》和英雄史诗把雅利安人描写成神勇的英雄，而被征服者则被说成“不信教”的低贱者。这可能是由于雅利安人虽居少数却成了统治者。
由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部*分化的结果，在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度，这就是种姓制度。
1933年，希特勒在德国掌权后，大肆鼓吹种族优越论，称人类每700年进化一次，最终目的是将雅利安人(在纳粹语言中，雅利安人有时指非犹太血统的白种人，更多是单指日耳曼人)这样的“优秀”人种进化为具有超常能力的新人类。
在欧洲，长期流传着一个关于亚特兰蒂斯（大西洲）的传说。在传说中，亚特兰蒂斯*无比富有，那里的人是具有超凡能力的神族。有关它的文字描述，最早出现在古希腊哲学家柏拉图于公元前350年撰写的《对话录》中。
柏拉图说，在一次大地震后，这块*沉入海底，一些亚特兰蒂斯人乘船逃离，最后在中国*和印度落脚。这些亚特兰蒂斯人的后代曾在中亚创建过灿烂文明，后来他们中的一部分人向西北和南方迁移，分别成为雅利安人和印度人的祖先。
于是一些纳粹专家宣称亚特兰蒂斯文明确实存在，并认为雅利安人只是因为后来与凡人结合才失去了祖先的神力。纳粹党卫军头子希姆莱也对这个神话传说深信不疑，他相信，一旦证明雅利安人的祖先是神，只要借助选择性繁殖等种族净化手段，便能创造出具有超常能力的、所向无敌的雅利安神族部队。
1938年和1943年，经希特勒批准，纳粹党卫军头子希姆莱亲自组建了两支探险队，他们深入*，寻找“日耳曼民族的祖先”———亚特兰蒂斯神族存在的证据，寻找能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”。1945年，苏军攻克柏林后，内务人民委员会（“克格勃”前身）军官在德国帝国大厦的地下室里，就曾发现了一名被*杀的*喇嘛。成为二战中至今一个难解的谜团
所以罗兹•墨菲在《亚洲史》中说：严格说，雅利安是一个语言学名词，但它已经被用于（而且广泛误用于）指一个民族或更不恰当地指一个人种。
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时间：2022-07-09 22:48
欧洲原先遍布着和埃及人非常相似的伊比利亚种族。最先西进欧洲腹地的雅利安人是克尔特人，他们身材较高，皮肤白皙，习性剽悍，文化较高，很快把伊比利亚人征服并同化了。他们不断地向大西洋方向推进，能够不被同化的土著民族极少，只有近代的葡萄牙*部分还属于伊比利亚血统。克尔特人就成了现在法国的先民。
雅利安人因为有游牧民族的游动性，即使再美好的土地，也挽留不住他们好动的脚步。北欧的克尔特人一部分向西扩展，再渡海到了斯堪第那维亚半岛，成了挪威、瑞典、丹麦、冰岛人的先民。在喀尔巴阡山和黑海以北，雅利安人和当地土著民族混合的结果，又产生了波兰、捷克、塞尔维亚人和部分俄罗斯人。另一部分则进入意大利和希腊，公元1500年前左右，雅利安人进入希腊半岛，摧毁了爱琴文化，和当地土著民族混合后，创造了更高的文化。
古罗马的情况也是如此，最初住在意大利的是伊比利亚人，到公元前1000年，南下的雅利安人已经在意大利的中部、北部住了下来，他们和当地的土著结婚，这样，很快就和土著民族融合了。拉丁人部落住在台伯河畔的一群山丘的顶上和四周，后来和来自海上的小亚细亚的游牧民族，其实就是一群海盗融合，并从雅利安人手中夺走了台伯河以北的意大利的大部分地方。海盗带来了东方的文明，又带来了商业活动，在台伯河畔的一块作贸易集市的河滩地就成了以后的罗马。
谈到欧洲游牧民族和农业民族的融合，不能不提到匈奴人。东方的民族进入西方一定是很早的，但是有史料作证的是匈奴。匈奴原属于阿尔泰语系的一支，最早见于中国的史料，原在中国的西北部。从秦到汉，当时的汉藏语系民族，也就是从秦始皇到汉武帝为代表的农耕民族，对不断南下来犯的匈奴游牧民族进行了坚决的抵抗，致使一部分匈奴人*东行，改变了欧洲的历史。
到了公元1世纪，匈奴已经推进到欧洲的东部边界，并且和属于雅利安人的诺迪克游牧民族混合起来。他们带去了中国和印度的文明，对被征服者不是杀戮而是编入兵籍，甚至互通婚姻，这样便成功地把多瑙河的游牧民族都混合起来。匈奴是一个很强悍的民族，具有很强的同化力。匈奴的伟大领袖吾提拉曾统治着匈奴和日耳曼诸部落组成的横跨欧亚的大帝国，东罗马帝国十多年间一直受他的欺凌。他甚至娶了东罗马帝国皇帝的孙女。453年，吾提拉和一个日耳曼少女结婚，举行婚礼时不幸死去了。从此匈奴便消失了，但东方游牧民族的血液却流在欧洲人的血管里。
参考资料：http://392.ynet.com/article.jsp?oid=10747242
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时间：2022-07-10 00:39
雅利安人最初的故乡是在南俄草原，后来从这个地区向亚洲和欧洲迁移。其中的一支——印度－伊朗人在经过一段时间的游荡之后定居在中亚两河（阿姆河与锡尔河）平原。约在公元前14世纪，印度－伊朗人中的一支进入南亚次*，称印度－雅利安人（在古代印度文献中只称雅利安人）；而另一支进入伊朗，称伊朗－雅利安人。
印度－雅利安人最初定居在印度河上游的七河流域（或称五河流域）。当时畜牧业占主导地位，农业只具有兼营性质。城市文明尚未出现。《梨俱吠陀》的大部分赞歌就是在这个地区编成的。编成年代上限大约在公元前1200年,或更早一些。他们侵入七河流域后,征服了当地的土著居民，过着原始社会末期军事民主制时代的生活。以后他们又向东方的恒河流域发展,进而扩张到南印度的部分地区。他们进入这些地区后，原始的部落组织逐渐解体，出现部落联盟。各联盟间不断进行战争。大约在公元前第1千纪初期,伴随铁器的出现，印度－雅利安人的少数先进部落开始过渡到国家。至公元前 6世纪，在恒河流域、印度河流域和南印度部分地区形成20多个小国,进入印度次*历史上称为的“十六国”时代,或称列国时代。在印度－雅利安人向东方和南方扩展过程中，当地居民或被征服，或被驱散，他们成为古代印度次*上的主要居民。当时，瓦尔纳制度刚刚出现，宗教尚处萌芽状态，为多神崇拜。
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时间：2022-07-10 02:47
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时间：2022-07-10 05:12
参考资料：初中历史《世界历史》
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时间：2022-07-10 07:53
