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发布时间:2022-07-23 11:15
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热心网友
时间:2023-12-29 23:49
对儒家的评价,不宜简单地一刀切,而应该从更广阔的视角着眼。
从孔子的原儒,到子夏的西河之儒,到汉儒,到宋儒,儒家并不是一成不变的,核心思想也好,价值取向也好,变动都非常激烈。
这里头,并不能一概而论,说儒家就是落后的、先进的。落后、先进是要结合时代来说的,汉代儒家维护了皇帝的合法性,缔造出了成熟的组织术,这对于后世几千年都影响深远;宋代以来,道德化的理学思想培养出了稳定的基层,宗族和乡贤维护了明清农村几百年的稳定。
踩在时间节点上,符合当时的需求,我们就可以说它是先进的。现代人类看上去理所当然的很多事情,搬到古代不见的就是好事儿。君不见王莽改制,很多思想甚至被人们说简直是穿越回去的,但王莽还不是*人怨完蛋了?不符合生产力的发展,不符合信息传递的效率,就会水土不服。
所以,站在现代人的立场上,非议几千年前的儒家如何如何,是站着说话不腰疼。把这批人扔回汉朝宋朝,就能搞出来更成熟更符合时代的组织术?穿越小说是不是看多了。
儒家是中性的,历史上符合时代发展的时候,它繁盛过;不符合时代发展的需求,也衰落过。君不见东汉之后一直到北宋之前,儒家都处于漫长的低潮么?
我们所经历的这一次低潮,原因在于近代以来文化自信心的丢失——
鸦片战争前,我们是目空一切的,无它,在放眼可及的世界里,我们是最强的;
然后鸦片战争,帝国的士大夫第一次怀疑我们不是唯一强大的,但仍然坚信“道”大于“术”,要师夷长技以制夷;
同光中兴的泡沫被戳破,马关辛丑两个条约彻底打击了自信心,我们开始对自己的制度产生了怀疑;
大清朝灭亡,**并没有让中国强大起来,五四以后,怀疑自己的文化出了问题。
大家看,一步一步的。这其中,救亡图存的目的性要远远大于冷静地审视传统。百年以来,儒家彻底被批倒搞臭了,是个人都会扯两句儒家导致了中国的落后。
但是真的客观么?
比如,题干中说什么“法家攻击儒家是高言伪善,是妇人之仁的小仁”,稍微研究一下就知道,所谓的法家,李悝、吴起往上,是儒家的子夏,法家正是从儒家中脱胎的。仔细掰扯,子夏的儒学是不是儒学呢?
儒家在今天,是没有什么重新复活的土壤了,但作为传统文化中最重要的一页,在非议之前,起码是不是应该了解它的思想史、发展史呢?
感谢您的阅读!
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时间:2023-12-29 23:49
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时间:2023-12-29 23:49
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时间:2023-12-29 23:50
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时间:2023-12-29 23:51