人生在勤 不索何获什么意思
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发布时间：2022-04-22 14:46
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时间：2023-11-09 14:54
这句话的意思是：人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的内收获呢？
也就是说人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。这句话是东汉时期张衡说的，出自南朝范晔所写的《后汉书》卷五十九《张衡列传第四十九》。
原文节选如下：
昔有文王，自求多福。人生在勤，不索何获。曷若卑体屈己，美言以相克？鸣于乔木，乃金声而玉振之。
白话翻译：
往昔时候的周文王，积极主动地求得多种福分。人的一生在于勤奋，不求索哪里会有收获？为何不弯腰俯首、委屈自己，获得美言来制胜世人呢？就像鸟儿在高大的树木上鸣叫，才能发出响亮、和谐的金玉之声。
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在《齐民要术》中，贾思勰曾多次提到了“勤”、“谨”、“力”、“功” 等概念，并结合具体条件深入分析了这些概念之间的联系及其与农业经济之间的关系，这是贾思勰农业思想的又一个方面。 在贾思勰看来，农业是提供社会财富的主要经济部门，而农业所提供的一切社会财富都是由劳动创造的。
贾思勰所主张的“勤”，并不是单对劳动者而言的，而是提倡包括统治者在内的全体社会成员的“勤”。在《自序》中，他援引了“神农憔悴，尧瘦癯，舜黎黑，禹胼胝”等事例，又列举了任延、王景、皇甫隆、茨充、黄霸、龚遂等在 “安民”方面的辛勤，从而得出结论。
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时间：2023-11-09 14:54
这句话的意思是：人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？也就是说人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。这句话是东汉时期张衡说的，出自南朝范晔所写的《后汉书》卷五十九《张衡列传第四十九》。
原文节选如下：
昔有文王，自求多福。人生在勤，不索何获。曷若卑体屈己，美言以相克？鸣于乔木，乃金声而玉振之。
白话翻译：
往昔时候的周文王，积极主动地求得多种福分。人的一生在于勤奋，不求索哪里会有收获？为何不弯腰俯首、委屈自己，获得美言来制胜世人呢？就像鸟儿在高大的树木上鸣叫，才能发出响亮、和谐的金玉之声。
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范晔（398—445年），字蔚宗，顺阳郡（今河南淅川）人，南朝宋*、史学家、文学家，东晋安北将军范汪曾孙、豫章太守范宁之孙、侍中范泰之子。
一生才华横溢，史学成就突出。著作《后汉书》，博采众书，结构严谨、属词丽密，与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。
参考资料：百度百科-范晔
百度百科-勤奋名言
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时间：2023-11-09 14:55
这句话的意思是：人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？也就是说人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。这句话是东汉时期张衡说的，出自南朝范晔所写的《后汉书》卷五十九《张衡列传第四十九》。
原文节选如下：
昔有文王，自求多福。人生在勤，不索何获。曷若卑体屈己，美言以相克？鸣于乔木，乃金声而玉振之。
白话翻译：
往昔时候的周文王，积极主动地求得多种福分。人的一生在于勤奋，不求索哪里会有收获？为何不弯腰俯首、委屈自己，获得美言来制胜世人呢？就像鸟儿在高大的树木上鸣叫，才能发出响亮、和谐的金玉之声。
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时间：2023-11-09 14:55
以下几个事例：
1、唐玄奘万里取经
唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。初在那烂陀寺从戒贤受学。后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。
2、鉴真东渡志不移
在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。地方*闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。
3、纺织改革家黄道婆
黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人*。沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。她再也忍受不住这种 黄道婆
非人的折磨，决心逃出去另寻生路。半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。
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时间：2023-11-09 14:56
