问一个有关信佛的信的方法的问题?
发布网友
发布时间:2023-05-09 02:48
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热心网友
时间:2024-11-12 23:03
开始就能发起出离心菩提心的那些人们,是非常值得赞叹和钦佩的,但是,毕竟大部分还是小心小量的众生吧,就连阿难尊者,他出家的因缘是什么呢?因为他觉得佛陀的相实在是太庄严了,不可能是父母所生,一定是修行得来的,阿难尊者也想和佛陀一样相好庄严,所以他就出家了.还有难陀尊者,他最初修行的目的也是为了上天道去享福,那佛陀也同意他出家了,后来用大智慧教导他,难陀尊者才发心修行出离轮回.
所以我想,对于大部分众生来说,如果你开始就提很高的要求,那他会觉得太高了,反正我也达不到要求,我不学佛了,这样不是断了他们修行的因缘么?
佛陀说的佛法,不是类似美国领事馆的机构,你必须达到我的要求,比如必须托福考多少分,有大学愿意接受你,或者你得有多少多少存款,我才让你来我美国,达不到我的要求,对不起,想来美国,没门。佛陀说法他的目的不是在这里啊,他是为了普度一切众生脱离轮回才说的佛法,尽管众生有着各种各样的毛病,但在佛陀的眼里,所有的众生都是他唯一的儿子那样.
当然,有一些人,他们生来就有大的志向,不是为了自己的幸福,而是为了一切众生而发愿出家修行,这在佛法里叫做菩提心,是非常了不起和值得赞叹的,但是,不能要求每一个众生都达到这种程度,所以佛陀也告诉人们很多求得世间福报的方法,你想要长寿么,那吃素放生,你想要富贵么,那多多布施,你求什么佛就会告诉你如何求的方法。观世音菩萨说“先以欲勾牵,渐令入佛道”,意思就象一个小孩子,什么都不懂,那父母说,你要长高么,那多吃营养的东西,多多运动,就可以长高了,小孩子照着父母的话去做了,果然长的很快,这样他对父母的话就很有信心,父母又告诉他,你想今后生活好么,那就要好好读书,小孩子因为有了以前的经验,对父母的话深信不移,就好好读书,果然日后能成为有用之材。佛菩萨对我们也是这样的道理,你想要富贵么,那你照我说的去做吧,结果他多布施了,果然得到财富的果报,那他对佛菩萨的教导就会多了一份信心,他就又照着佛的教导去做,结果又有好的结果,慢慢的,他对佛法的信心越来越足,自然可以得到佛法的真实利益了。所以,不是佛陀他本身想要让我们求什么,而是我们的水平不够,佛只好用棒棒糖先满足我们小孩子的需要,等你长大一点了,再给你别的更好的东西.
所以楼主师兄,我想你不可操之过急,可以在他每次和你说这些的时候,随喜赞叹他的行为,让他听的比较欢喜,再慢慢的和他说关于出离心的问题了.而在我们自己这方面,首先不能对他起轻视心傲慢心,要知道我们也是这样过来的,他们只不过是昨天的我们,所以我们怎么能轻视他们呢?其次,就是以他们为镜子,多多观察自己的起心动念,是否也有求人天福报,求大富大贵等的心呢?有则改之,无则加勉.
合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.
热心网友
时间:2024-11-12 23:04
联想到佛家的根源,你也许更清楚一点。处于奴隶社会的人们,备受自然环境以及人为环境的侵害,然而这些并非人们所能反抗的情况下,人很容易就假想于一个空洞的东西或者心里抚慰给自己一个合理的解释。这个就产生了信仰。
佛教也是信仰的一种。佛家强调的思想是出世而不是入世。你的那些朋友为什么那么信仰佛教,而且只是停留在信仰的一种低级阶段。因为他们的生活种总是或多或少的困境和挫折,困扰与心,而又不能解决,其实综合起来只是想自己顺利一点,或者赚取更多的财富,而并不是所谓的信仰佛教。关于你百般解释佛教什么什么佛法,已经是牛头不对马嘴。因此你没必要去做那些无为的工作,顺其自然的好,他们爱怎么样就怎么样。
热心网友
时间:2024-11-12 23:04
对佛法生起信心,的确有成度上的差别.古德的"六信"可以做为参考,信理,信事,信自,信它,信因,信果.
信理:学佛是最讲道理的事,所以搞清道理是最重要的.有些道理暂时不清楚,随着修学的深入就一定会清楚的.佛是真语者.
信事:道理明白了,照着做就一定会证明有实际结果.
信自:相信自己虽然是一个凡夫,但自己的本来面目就是佛.
信它:所有人的本来面目都是佛.
信因信果:相信善有善报,恶有恶报.
另外,您经常劝告别人学佛的深意,的确是难能可贵,一切供养中法供养最,今后每一个受您劝导的人都会成佛,所以您供养的是诸佛.但法供养也容易谤法,就要求自己一定有正知正见,所以自己就要多依经典,多依善知识.以上只是自己的一点浅薄的见解.望批评指正.阿弥陀佛.
热心网友
时间:2024-11-12 23:05
先以欲勾牵,后令入佛智。
教他如何以佛法达成所愿,令生坚固信心,后开其智。