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古代“六艺”中的“御”是指什么?

发布网友 发布时间:2022-04-23 22:51

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16个回答

好二三四 时间:2022-09-11 04:24

古代六艺中的“御”指驾驭。

简介:“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

懂视网 时间:2022-10-02 05:55

1、御:即驾驭马车的技术。

2、“御”的具体解释:御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。

3、中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

4、六艺的说法有两种。一种是,中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,包括礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为书法,数为算数。

5、还有一种说法将六艺解释为六经,即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。是儒家思想的核心载体,是中国传统文化的重要组成部分。

懂视网 时间:2022-11-17 00:09

1、御:即驾驭马车的技术。

2、“御”的具体解释:

3、御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。

4、中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

5、六艺的说法有两种。一种是,中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,包括礼、乐、射、御、书、数。

6、礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为书法,数为算数。

7、还有一种说法将六艺解释为六经,即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。是儒家思想的核心载体,是中国传统文化的重要组成部分。

懂视网 时间:2022-11-17 00:09

1、御:即驾驭马车的技术。

2、“御”的具体解释:

3、御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。

4、中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

5、六艺的说法有两种。一种是,中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,包括礼、乐、射、御、书、数。

6、礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为书法,数为算数。

7、还有一种说法将六艺解释为六经,即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。是儒家思想的核心载体,是中国传统文化的重要组成部分。

懂视网 时间:2022-12-28 03:37

1、御:即驾驭马车的技术。

2、“御”的具体解释:御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。

3、中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

4、六艺的说法有两种。一种是,中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,包括礼、乐、射、御、书、数。

5、礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为书法,数为算数。

6、还有一种说法将六艺解释为六经,即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。是儒家思想的核心载体,是中国传统文化的重要组成部分。

懂视网 时间:2023-01-01 14:23

1、驾驶技能。无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”。

2、这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

3、六艺指六种技能:礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝。

4、周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·地官司徒·师氏/媒氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

5、在古代,礼是指礼节(类似今日德育教育),五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也;乐是指音乐,六乐 :云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。射是射箭技术,这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

6、书是指书法(书写、识字、作文),六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借。数是指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。

懂视网 时间:2023-01-17 00:53

1、古代六艺中的“御”指驾驭。

2、“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

懂视网 时间:2023-02-07 22:37

1、古代六艺中的“御”是指驾车技术。六艺分别是礼、乐、射、御、书、数这六种技能,其中,礼是礼节,乐是音乐,射是射箭,御是驾驭马车的技术,书是书法,数是理数。而且六艺是我国周朝时期的贵族教育体系,出自周公旦的《周礼·保氏》。

2、六艺中礼有五礼者,分别是吉、凶、宾、军、嘉也。在我国古代,国家会设立太常寺、祠祭署等礼仪衙曹,还会设立赞礼郎、祀丞等相关的礼仪官。乐有六乐,分别是《云门大卷》、《大武》、《咸池》、《大夏》、《大韶》、《大濩》。射有五射,分别是白矢、参连、襄尺、剡注、井仪。

3、御有五御,分别是鸣和鸾、逐水曲、舞交衢、过君表、逐禽左。书是书法,书法分为书写,识字,文字。然后写的是象形、指事、形声、会意、转注、假借这六书。在我国书画不仅是技艺,更是修心养性的工具。最后的数即是数术,是学习数学。

热心网友 时间:2023-02-07 19:45

御:即驾驭马车的技术。

“御”的具体解释:

御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和*、领导、和管理学领域的“驾驭学”。

中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

六艺的说法有两种。一种是,中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,包括礼、乐、射、御、书、数。

礼即礼节,乐即音乐,射即射骑技术,御即驾驭马车的技术,书为书法,数为算数。

还有一种说法将六艺解释为六经,即《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐经》、《春秋》。是儒家思想的核心载体,是中国传统文化的重要组成部分。

扩展资料:

“六艺”中其余五个解释:

1、“礼”具体解释:

礼者,不学“礼”无以立,在国家宗庙祭祀方面,古代官方常设太常寺、祠祭署等礼仪衙曹,设立读祝官、赞礼郎、祀丞等礼仪官。

如唐代设立有郊社、太乐、鼓吹、太医、太卜、廪牺六个部门,明代则设置太常司,太常司设卿,少卿,丞,典簿、协律郎、博士,赞礼郎。

2、“乐”具体解释:

有“礼” 则必有庆贺燕飨之“乐”,有庆贺燕飨之乐则必有五音宫商角徵羽伴奏,古代*设立掌管音乐的官吏,并负责负责宫中庆贺燕飨之乐。

唐代的梨园则设立乐官,由梨园教坊使、梨园使、梨园判官、梨园供奉官、都都知与都知组成。 现代音乐则早已发展为一种文化产业。

3、“射”具体解释:

射,“射”乃中国古代六艺之一,中国古代的“射艺”包含两个主要运动:射箭和弹弓,春秋时期还发明了弩。其中射箭由于在军事和狩猎活动中具有非常重要的作用,因此在历史上更受人们的重视。

4、“书”具体解释:

书,“书”顾名思义,书画艺术,把书画算作一种技艺就错了,中国的书画不仅是一种高雅技艺,更是一种修心养性的工具和法宝,很多官僚寄情于书画,不仅仅是锻炼技艺,醉翁之意不在酒。

5、“数”具体解释:

数,即数学之数,现代已经延伸为“数理化”之数。中国古代数学很早就已经很发达,中国古代数学体系的形成以汉代《九章算术》的出现为重要标志。

参考资料:百度百科-四书五经六艺

热心网友 时间:2023-02-07 21:03

古代“六艺”中的“御”是指:驾驶马车的技术。

六艺指六种技能:礼、乐、射、御、书、数。

中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

扩展资料:

六艺要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。《五经述解》:“六艺数家或以【诗】代【乐】,缘古人诗以合乐者,实【乐】方正宗也。”

礼:礼节(类似今日德育教育)。五礼者,吉、凶、宾、军、嘉也。

乐:音乐。六乐 :云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。

射:射箭技术。这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

御:驾驶马车的技术。

书:指书法(书写,识字,作文)六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借

数:数,指理数、气数(运用方法时的规律),即阴阳五行生克制化的运动规律。《广雅》:“数,术也。”即技术、方法、技巧而已。

参考资料:百度百科-六艺

热心网友 时间:2023-02-07 22:38

付费内容限时免费查看回答御指的是驾驶马车的技术。御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和*、领导、和管理学领域的“驾驭学”。中国古代着名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。御就是驾车,这是当时的“士人”的基本技能,因为当时的战马和战车的多少与国力强弱息息相关,孔子在授课时也把“御”作为很重要的一项内容。马车在古代是十分重要的交通工具,安阳殷墟的考古发掘表明,中国在商代晚期已使用双轮马车。“御”包括五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。郑玄注:“五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左”。分别为:谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。马在历史上与人类有非常亲密的关系,是人类的运输和交通工具。扩展资料:周代教育贵族子弟的六种科目。“艺”为“艺能”之意。即礼、乐、射、御、书、数。礼包含*、道德、爱国主义、行为习惯等内容。乐包含音乐、舞蹈、诗歌等内容;射是射箭技术的训练;御是驾驭战车的技术的培养;书是识字教育、书法;数包含数学等自然科学技术及宗教技术的传授。其萌芽在夏代已见端倪,经商代,至周而逐步完善。“六艺”教育的特点是文、武并重,知能兼求和注意到年龄的差异及学科的程度而教育有所别。“六艺”中礼、乐、射、御,称为“大艺”,是贵族从政必具之术,在大学阶段要深入学习。书与数称为“小艺”,是民生日用之所需,在小学阶段是必修课。当时,庶民子弟只给予“小艺”的教育,唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育,完成自“小艺”至“大艺”的系统过程。“六艺”服务于阶级需要,但也反映了教育的普遍规律,对后世具有深远的影响。

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热心网友 时间:2023-02-08 00:29

御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和*、领导、和管理学领域的“驾驭学”。中国古代著名的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”,这说明,驾驭之术不仅仅是一种斗勇,更是一种斗智,包含对某一问题在运筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。

读作:yù

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。用现在的话讲,大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。

出自《周礼•保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。六艺现代解释,包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。

礼:主要指德育,“不学礼无以立”,不学礼就站不起来,不能做人。

乐:不仅仅指美育;礼是外在的,乐是内在的。乐使大家彼此相亲,礼使大家彼此相敬;乐使大家彼此相同。

射:射箭。射箭技术 五射:白矢(shì)、参连、剡(yán)注、襄尺、井仪。白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。御:驾车;两者合起来就是体育和劳动;

书:各种历史文化知识,书法(书写,识字,文字) 六书:象形 、指事、会意、形声、转注、假借。数:数学。

数艺九科:方田、栗布、差分、少广、商功、均输、盈朒、方程、勾股; 九数即九九乘法表,古代学校的数学教材。

热心网友 时间:2023-02-08 02:37

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼•保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”
这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。六艺现代解释,包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。  御,“御”的范围就是驾驶,但是无论在现代和古代,都包含交通工具的“驾驶学”和*、领导、和管理学领域的“驾驭学”。

热心网友 时间:2023-02-08 05:02

古代君子必须掌握的“六艺”:礼、乐、射、御、书、数,其中“御”就是驾车。“按辔徐行”是古代驾车的礼仪,“按辔”指驾车的人按拉住马的辔头,“徐行”指缓缓前行。这种礼仪,一是表示对对方的尊敬,二是表示一种纪律。

热心网友 时间:2023-02-08 07:43

御:驾驭马车的技术 五御:鸣和鸾、逐水曲 、过君表、舞交衢、逐禽左。《周礼·地官·保氏》:"乃教之六艺……四曰五驭。"郑玄注:"五驭:鸣和鸾,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。"谓行车时和鸾之声相应;车随曲岸疾驰而不坠水;经过天子的表位有礼仪;过通道而驱驰自如;行猎时追逐禽兽从左面射获。

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼•保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。六艺现代解释,包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。

热心网友 时间:2023-02-08 10:41

“御”指的是驾驭马拉战车的技术训练

热心网友 时间:2023-02-08 13:56

“御”指的是驾驭马拉战车的技术训练。

热心网友 时间:2023-02-08 17:27

御,“御”的范围就是驾驶,骑马

热心网友 时间:2023-02-08 21:15

御---中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数之一。指驾驭马车的技术。

热心网友 时间:2023-02-09 01:20

驾车,六艺分别是骑射礼乐书数
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