有种说法清朝前中国的武圣是岳飞,直到清朝才改成关羽的,是真的吗,如果...
发布网友
发布时间:2022-04-23 23:05
我来回答
共5个回答
热心网友
时间:2022-06-17 13:00
不是的,关羽的地位一直比岳飞高。
到后来,由于关公的故事在民间广为流传,其人气也扶摇直上,封号也不断攀升,至明朝末年,关公已完全取代姜尚,成为我国第二任武圣。据统计,历史上有16位皇帝23次为他御旨加封,从爵位到侯,从侯到王,再由王到帝,乃至关圣大帝,可谓荣宠非凡,独步千古,于是就完成了他“侯而王,王而帝,帝而圣”由人而神的改造过程。在这一历史过程中,上至高居庙堂的帝王将相,下至终生劳作的庶民百姓,从舞文弄墨的文人学子、挥*弄剑的草莽义士,到勾栏瓦肆中的说书艺人、梨园演场中的戏子优伶,乃至远避尘世的僧尼道姑,几乎都陆陆续续汇入了美化、圣化和神化关公的潮流。当然,关公能够成为武圣,除了自身的品质和气节之外,三国演义所起的作用也不可小视。
下面是关公由一位武将成长为圣人的历程:
公元260年,蜀汉后主刘禅追谥为“壮缪侯”;
北宋徽宗崇宁元年(1102年),追封为“忠惠公”;
大观二年(1108年),复封“武安王”;
宣和五年(1123年),再封为“义勇武安王”;
南宋高宗建炎二年(1128年),封为“壮缪义勇武安王”;
南宋淳熙十四年(1187年),封为“壮缪义勇武安英济王”;
元文宗天历元年(1328年),封为“显灵义勇武安英济王”;
明太祖洪武二十七年(1329年),敕建首都(今南京)关庙;
明神宗万历十年(1528年),封为“协天护国忠义帝”;后敕赐解州关帝庙“英烈”庙号;
万历四十二年(1614年),加封关公为“三界伏魔大帝威远震天尊关圣帝君”;
清世祖顺治元年(1644年),封关公为“忠义神武关圣大帝”;
世宗雍正三年(1725年),追封关公曾祖父为“光昭公”,祖父为“裕昌公”,父亲为“成忠公”;
德宗光绪五年(1879年),封关公为:“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。
由此可见,关羽的武圣是汉人封的,并不是因为岳飞乃抗金名将,清和金都是女真人,所以如果还将岳飞列为武圣,则极为不妥。……于是,皇太极的第一大谋士汉人—范文程便献技将关羽请为武圣。此言纯属瞎掰。
另外值得一提是:正德四年(1509)明*赐建关庙,位列两旁的从祀者是南宋的两位忠臣岳飞和陆秀夫。岳飞只是关公的从祀者,地位从来就没有超越过关公,又何来武圣之说?
热心网友
时间:2022-06-17 14:18
一般认为,武圣乃关羽。这个观点是错的,中国真真的武圣乃岳飞。
关羽和岳飞有个同样的优点,忠贞不二。
关羽,即使在刘备最困难时也没有离开刘备,最后在其事业最高峰,几令曹操迁都时,败走麦城身死。
岳飞,在抗金最后关头,被十二道金牌招会,后被以莫须有的罪名死于风波亭中。
在清军入关前,岳飞一直都是武圣。清军入关后,因为岳飞乃抗金名将,清和金都是女真人,所以如果还将岳飞列为武圣,则极为不妥。恰好罗贯中的〈三国演义〉将关羽吹的是神之神。于是,皇太极的第一大谋士汉人—范文程便献技将关羽请为武圣。
从此,关羽便成了武圣!所以中华真武圣是—岳飞,而非关羽也
热心网友
时间:2022-06-17 15:53
关羽才是真正的武圣。因为关羽的地位在历朝历代都稳压了岳飞一头。谈及武圣,大家想到的,往往都是三国时代,号称“忠义无双”的蜀汉大将关羽。他一生起于微末,成就“万人敌”的威名,后来又威震华夏,堪称汉末年间的“天下第一名将”。
不过,近期网络上对关羽“武圣”地位的质疑,却甚嚣尘上。实际上,历史上的确有三位武圣:吕尚,关羽,岳飞。吕尚的信仰早已湮灭了;关羽和岳飞,谁才是真正的武圣?
首先,持有这种论点的人,往往会说“关羽是清朝才捧起来的神仙”。事实上果真如此吗?当然不是了。对关羽的追封,最早可以追溯到两晋时期:那个时候,中原各地就已经有“关羽庙”了。后来在隋唐,关羽则正式被佛教册封,为“护教珈蓝”。
道教当然也不甘示弱,在宋代,关羽成了“真君”;在明代洪武年间,关羽又成了“降魔元帅”。彼时的岳飞,当然也被神格化了。不过,他只是“降魔元帅”关羽手下的部将而已。
甚至他的地位,还没有关羽之子关平更高,后者是“副元帅”。后来,明神宗崇信道教,册封天下群神,岳飞的地位也得到了拔高,也成了“降魔元帅”;不过关羽又压了他一头,摇身一变,成为了“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。
民间对关羽的追捧和崇拜,简直无有时歇。大家假如翻开《宋史岳飞传》的话,就能发现,岳飞的偶像其实也是关羽:
飞曰:使飞得与诸将齿,不在偏校之列,而进退禀命于朝,何功名不立,一死焉足靳哉!要使后世书策中有岳飞之名,与关张辈功烈相仿佛耳。
比香火,比神位,关羽一直以来都牢牢占据着“武圣”的位置。有些人妄图在现代“翻案”,不过是徒增笑话而已!
热心网友
时间:2022-06-17 17:44
关公!
岳飞不会是武圣!
因为关羽是忠君的代表,才会被帝王追崇利用(可看下面资料),而岳飞被皇帝定罪杀了头的,就算被平反了帝王也不会用他来宣扬封建礼教和忠君思想,故:老百姓再爱岳飞,也比不上帝王的加封!
代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位,把关羽当做“忠义”的化身,关羽的地位被抬得越来越高,“由侯而王”,“旋而进帝”,最后被尊为“武圣人”。陈隋间,佛都徒假托关羽显灵,在当阳首建关庙。唐建中三年(782年),关羽被列为古今六十四名将之一,放进武庙,配享姜太公。宋代以后,关羽便被带上“武圣”的桂冠。默默无闻了800年的关羽,被宋徽宗连升*:先封“忠惠公”,再封“崇宁真君”,又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”。元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”,明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”,又把关羽庙长格为“武庙”,与文庙—孔庙并列。清代皇帝标榜关羽为“万世人极”,封之为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”(《清史稿·礼乐志》),在北京修建了关帝庙,还通令全国,普建关庙,按时奉祀香火。武圣关公庙数量之多,远远超过了文圣孔庙。清代一朝,仅北京一地,关庙就有116座。而且,有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。有人说,关公是一种文化;也有人说,关公是一种精神。不然,在中国以至海外为何有这样多的关公庙。
热心网友
时间:2022-06-17 19:52
错的,武圣是姜子牙。清朝加入了关羽和岳飞。
岳飞是清朝被列入武圣的,因为清朝有个功臣叫岳钟琪,为了表彰岳钟琪,雍正皇帝把岳飞封为武圣。乾隆时代,小说家根据朝廷意图,发掘岳飞功绩,写了《说岳全传》,然后大家就都知道岳飞了。
关羽是顺治封的,是为了表彰鳌拜,瓜尔佳汉姓就是关。