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口伐舌击什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?

发布网友 发布时间:2023-04-27 04:04

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热心网友 时间:2023-10-21 19:28

编号 3643 成语 口伐舌击 注音 ㄎㄡˇ ㄈㄚ ㄕㄜˊ ㄐㄧˊ 汉语拼音 kǒu fā shé jí 释义 义参「口诛笔伐」。
见「口诛笔伐」条。
典源 此处所列为「口诛笔伐」之典源,提供参考。
明.张岱《琅嬛文集.卷三.书牍.与李砚翁书》引宋.吕祖谦语夫东林自顾泾阳讲学以来,以此名目,祸我国家者*十年,以其党升沉,用占世数兴败,其党盛则为终南之捷径,其党败则为元祐之党碑。
……东林之中,其庸庸碌碌者,不必置论。
如贪婪强横之王图,奸险凶暴之李三才,闯贼首辅之项煜,上笺劝进之周钟,以致窜入东林,乃欲俱奉之以君子,则吾臂可断,决不敢徇情也。
……吕东莱1>曰:「见辱于市人,越宿2>而已忘;见辱于君子,万世而不泯。
君子所以口诛笔伐于荜门圭窦3>之间,而老奸巨滑4>心丧胆落,得恃此权也。」
今乃当东林败国亡家之后,流毒昭然,犹欲使作史者,曲笔拗笔,仍欲拥戴东林,此某所痛哭流涕长太息者也。
兄台胸无成见,不落方隅,故可痛快言之,若语他人,则似荆轲与盖聂论剑,怒目视之,所不免矣。
〔注解〕(1)吕东莱:吕祖谦(西元1137∼1187),字伯恭,宋金华人。
官至直秘阁著作郎、国史院编修,与朱熹、张栻齐名,称为「东南三贤」。
其文词闳肆辨博,于《诗》、《书》、《春秋》,多究古义,学者称「东莱先生」。
著有《东莱集》、《东莱左氏博议》等。
(2)宿:音ㄒ|ㄡˇ,夜晚。
(3)荜门圭窦:比喻贫苦人家或贫苦人家居住的简陋环境。
见「筚门圭窦」。
(4)老奸巨滑:深历世情而极奸诈狡猾的人。
见「老奸巨滑」。
典故说明 此处所列为「口诛笔伐」之典故说明,提供参考。
张岱,字宗子、石公,号陶庵,明末清初浙江山阴人。
张岱不仅长于文学,且长于史学,重要的著作是《石匮书》。
此书张岱写了近五十年才脱稿,花了很大的心血。
但是,有些看过此书的大老认为,《石匮书》虽然写得很好,但是没有顺应潮流拥戴东林学派,恐怕不合时宜,张岱心中十分不服,在〈与李砚翁〉的信中强调了言论自由的重要,他认为,有健全的*才有健全的*。
又引到宋代吕祖谦的话:「见辱于市人,越宿而已忘;见辱于君子,万世而不泯。
君子所以口诛笔伐于荜门圭窦之间,而老奸巨滑心丧胆落,得恃此权也。」
意思是说:被一般人羞辱,过一晚就忘了;被君子羞辱,一辈子也忘不了。
这就是君子为什么要常用言语和文字来揭发、谴责老奸巨猾的人的罪状,让他们非常恐惧害怕。
张岱坚持自己史学家言论自由的理念,故写此信与好友痛快言之。
后来原文中的「口诛笔伐」演变为成语,用来指用言语和文字来揭发、谴责他人的罪状。
书证 01.宋.欧阳澈〈上蒋提举书〉:「刚肠无他,一报君父,视死如归,故口伐舌击,决保其折而不沮也。」
用法说明 近义词:
反义词: 辨识 参考语词 口诛笔伐

热心网友 时间:2023-10-21 19:28

编号 3643 成语 口伐舌击 注音 ㄎㄡˇ ㄈㄚ ㄕㄜˊ ㄐㄧˊ 汉语拼音 kǒu fā shé jí 释义 义参「口诛笔伐」。
见「口诛笔伐」条。
典源 此处所列为「口诛笔伐」之典源,提供参考。
明.张岱《琅嬛文集.卷三.书牍.与李砚翁书》引宋.吕祖谦语夫东林自顾泾阳讲学以来,以此名目,祸我国家者*十年,以其党升沉,用占世数兴败,其党盛则为终南之捷径,其党败则为元祐之党碑。
……东林之中,其庸庸碌碌者,不必置论。
如贪婪强横之王图,奸险凶暴之李三才,闯贼首辅之项煜,上笺劝进之周钟,以致窜入东林,乃欲俱奉之以君子,则吾臂可断,决不敢徇情也。
……吕东莱1>曰:「见辱于市人,越宿2>而已忘;见辱于君子,万世而不泯。
君子所以口诛笔伐于荜门圭窦3>之间,而老奸巨滑4>心丧胆落,得恃此权也。」
今乃当东林败国亡家之后,流毒昭然,犹欲使作史者,曲笔拗笔,仍欲拥戴东林,此某所痛哭流涕长太息者也。
兄台胸无成见,不落方隅,故可痛快言之,若语他人,则似荆轲与盖聂论剑,怒目视之,所不免矣。
〔注解〕(1)吕东莱:吕祖谦(西元1137∼1187),字伯恭,宋金华人。
官至直秘阁著作郎、国史院编修,与朱熹、张栻齐名,称为「东南三贤」。
其文词闳肆辨博,于《诗》、《书》、《春秋》,多究古义,学者称「东莱先生」。
著有《东莱集》、《东莱左氏博议》等。
(2)宿:音ㄒ|ㄡˇ,夜晚。
(3)荜门圭窦:比喻贫苦人家或贫苦人家居住的简陋环境。
见「筚门圭窦」。
(4)老奸巨滑:深历世情而极奸诈狡猾的人。
见「老奸巨滑」。
典故说明 此处所列为「口诛笔伐」之典故说明,提供参考。
张岱,字宗子、石公,号陶庵,明末清初浙江山阴人。
张岱不仅长于文学,且长于史学,重要的著作是《石匮书》。
此书张岱写了近五十年才脱稿,花了很大的心血。
但是,有些看过此书的大老认为,《石匮书》虽然写得很好,但是没有顺应潮流拥戴东林学派,恐怕不合时宜,张岱心中十分不服,在〈与李砚翁〉的信中强调了言论自由的重要,他认为,有健全的*才有健全的*。
又引到宋代吕祖谦的话:「见辱于市人,越宿而已忘;见辱于君子,万世而不泯。
君子所以口诛笔伐于荜门圭窦之间,而老奸巨滑心丧胆落,得恃此权也。」
意思是说:被一般人羞辱,过一晚就忘了;被君子羞辱,一辈子也忘不了。
这就是君子为什么要常用言语和文字来揭发、谴责老奸巨猾的人的罪状,让他们非常恐惧害怕。
张岱坚持自己史学家言论自由的理念,故写此信与好友痛快言之。
后来原文中的「口诛笔伐」演变为成语,用来指用言语和文字来揭发、谴责他人的罪状。
书证 01.宋.欧阳澈〈上蒋提举书〉:「刚肠无他,一报君父,视死如归,故口伐舌击,决保其折而不沮也。」
用法说明 近义词:
反义词: 辨识 参考语词 口诛笔伐
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