上浑仪的网络解释上浑仪的网络解释是什么
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发布时间:2023-04-27 22:58
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热心网友
时间:2023-10-25 03:19
上浑仪的网络解释是:上浑仪shànghúnyíㄕㄤ_ㄏㄨㄣ_ㄧ_上浑仪北宋时的一种计时器。宋袁_《枫窗小牍》卷上:“太平兴国中,蜀人张思训制上浑仪,其制与旧仪不同,最为巧捷。起为楼阁数层,高丈馀。以木偶为七直人,以直七政,自能撞钟击鼓。又为十二神,各直一时,至其时,即自执辰牌,循环而出。余大父赞善公,尝入文明殿漏室中见之。”。
上浑仪的网络解释是:上浑仪shànghúnyíㄕㄤ_ㄏㄨㄣ_ㄧ_上浑仪北宋时的一种计时器。宋袁_《枫窗小牍》卷上:“太平兴国中,蜀人张思训制上浑仪,其制与旧仪不同,最为巧捷。起为楼阁数层,高丈馀。以木偶为七直人,以直七政,自能撞钟击鼓。又为十二神,各直一时,至其时,即自执辰牌,循环而出。余大父赞善公,尝入文明殿漏室中见之。”。拼音是:shànghúnyí。注音是:ㄕㄤ_ㄏㄨㄣ_一_。结构是:上(独体结构)浑(左右结构)仪(左右结构)。
上浑仪的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
北宋时的一种计时器。
二、引证解释
⒈北宋时的一种计时器。引宋袁_《枫窗小牍》卷上:“太平兴国中,蜀人张思训_上浑仪,其_与旧仪不同,最为巧捷。起为楼阁数层,高丈_。以木偶为七直人,以直七政,自能撞_击鼓。又为十二神,各直一时,至其时,即自执辰牌,循环而出。余大父赞善公,尝入文明殿漏室中见之。”
关于上浑仪的成语
浑身是胆地主之仪鸿渐之仪噩噩浑浑浑俗和光浑然自成浑金璞玉浑浑沌沌浑然天成浑浑噩噩
关于上浑仪的词语
鸿渐之仪浑然天成赤虎仪同浑俗和光浑然自成一气浑成谨具贺仪地主之仪浑身是胆浑金璞玉
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时间:2023-10-25 03:19
上浑仪的网络解释是:上浑仪shànghúnyíㄕㄤ_ㄏㄨㄣ_ㄧ_上浑仪北宋时的一种计时器。宋袁_《枫窗小牍》卷上:“太平兴国中,蜀人张思训制上浑仪,其制与旧仪不同,最为巧捷。起为楼阁数层,高丈馀。以木偶为七直人,以直七政,自能撞钟击鼓。又为十二神,各直一时,至其时,即自执辰牌,循环而出。余大父赞善公,尝入文明殿漏室中见之。”。
上浑仪的网络解释是:上浑仪shànghúnyíㄕㄤ_ㄏㄨㄣ_ㄧ_上浑仪北宋时的一种计时器。宋袁_《枫窗小牍》卷上:“太平兴国中,蜀人张思训制上浑仪,其制与旧仪不同,最为巧捷。起为楼阁数层,高丈馀。以木偶为七直人,以直七政,自能撞钟击鼓。又为十二神,各直一时,至其时,即自执辰牌,循环而出。余大父赞善公,尝入文明殿漏室中见之。”。拼音是:shànghúnyí。注音是:ㄕㄤ_ㄏㄨㄣ_一_。结构是:上(独体结构)浑(左右结构)仪(左右结构)。
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北宋时的一种计时器。
二、引证解释
⒈北宋时的一种计时器。引宋袁_《枫窗小牍》卷上:“太平兴国中,蜀人张思训_上浑仪,其_与旧仪不同,最为巧捷。起为楼阁数层,高丈_。以木偶为七直人,以直七政,自能撞_击鼓。又为十二神,各直一时,至其时,即自执辰牌,循环而出。余大父赞善公,尝入文明殿漏室中见之。”
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