“种树者必培其根”的下一句是什么?
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发布时间:2022-04-23 19:46
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热心网友
时间:2023-10-05 11:31
原句:种树者必培其根,种德者必养其心。
翻译:种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。
出自:《传习录》,哲学著作,作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生。此*载了他的语录和论学书信。
原文:
种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长,必於始生时删其繁枝。
欲德之盛,必於始学时去夫外好。如外好诗文,则精神日渐漏泄在诗文上去。
凡百外好皆然。又曰,「我此论学,是无中生有的工夫。诸公须要信得及。
只是立志。学者一念为善之志,如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去。
自然日夜滋长。生气日完,枝叶日茂。树初生时,便抽繁枝。亦须刊落。
热心网友
时间:2023-10-05 11:32
种德者必养其心❤
“种树者必培其根”的下一句是什么?
原句:种树者必培其根,种德者必养其心。翻译:种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。出自:《传习录》,哲学著作,作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。原文:种树者必培其根。种德者...
种树者必培其根,种德者必养其心的意思
这句话的意思是要想培育一棵大树,要从树根培育。要想教育一个人就要从德开始。“种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长,必于始生时删其繁枝。”——出自明代王阳明《传习录》此段以种树培根为喻,告知人们要培育好一颗大树,先从树根开始。要培养好一个人,先从品德心性开始。树若要根深...
种树者必培其根种德者必养其心出自哪里
“种树者必培其根,种德者必养其心。”出自《传习录》,作者,王守仁。《传习录》此以种树培根为喻,说明道德修养要从心底开始。意谓道德修养只有发自内心的自觉要求才有效果。作品原文:种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长,必于始生时删其繁枝。欲德之盛,必于始学时去夫外好。如外好...
种树者必培其根,种德者必培其心在《传习录》哪一段
是《传习录》的第一段。原文:种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长,必于始生时删其繁枝。译文:要想培育一棵大树,要从树根培育。要想教育一个人就要从德开始。种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。这是明代大思想家王守仁《传习录》中的话。对于“养心”...
种树者必培其根种德者必养其心是什么意思
修养品德的人一定要先培养好自己的心性。出处:明代王守仁《传习录》原文节选:种树者必培其根,种德者必养其心。欲树之长,必于始生时删其繁枝。译文:种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。想要让树长大,必须在开始的时候将树木的多余枝干减去。
种树者必培其根的下一句是什么?
种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长,必於始生时删其繁枝。欲德之盛,必於始学时去夫外好。如外好诗文,则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。又曰,「我此论学,是无中生有的工夫。诸公须要信得及。只是立志。学者一念为善之志,如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去。自然日夜...
种树者必培其根,种德者必养其心。意思
答案:种树者必培其根,种德者必养其心。这句话的意思是,种植树木必须培育其根本,而培养品德则必须修养其内心。详细解释:首先,“种树者必培其根”。对于种植树木而言,根部是树木生长的基础。只有根部得到充分的滋养和培育,树木才能茁壮成长,枝繁叶茂。这句话的象征意义在于,事物的成长都需要从...
种树者必培其根的下一句是什么
种树者必培其根的下一句是“种德者必养其心”。出自王守仁的《传习录》,意思是说,种植树木一定要培育好它的根系,修养品德必须培养好自己的心性。另外,王守仁,汉族,幼名云,字伯安,别号阳明,浙江余姚人。明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。在弘治十二年,历任刑部主事、贵州龙场...
种树者必培其根的下一句是什么
种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长,必於始生时删其繁枝。欲德之盛,必於始学时去夫外好。如外好诗文,则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。又曰,「我此论学,是无中生有的工夫。诸公须要信得及。只是立志。学者一念为善之志,如树之种,但勿助勿忘,只管培植将去。自然日夜...
请问您知道“种树者必培其根,种德者必养其心。”是谁说的、出自哪里吗...
“种树者必培其根,种德者必养其心。” 此话出自:明代大思想家王守仁《传习录》。其含义:种树木必须将树木的根系培养好,修养品德的人必须先培养好自己的心性。 告诉我们的道理:要想培育一棵大树,要从树根培育;要想教育一个人就要从德开始。即俗话说:浇花浇根,交人交心。作者:王守仁(1472-...