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人教版八年级上册语文背诵篇目有哪些

发布网友 发布时间:2022-04-23 19:55

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热心网友 时间:2023-10-06 05:36

《桃花源记》东晋 陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林 尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭(xiá),才通人。复行数十步,豁(huî)然开朗。土地平旷,屋舍 (shâ)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mî)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhîng)作,男女衣着(zhuï),悉如外 人。黄发垂髫( tiáo),并怡(yí)然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人, 咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一 为具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wãi)外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣(qiǎn)人随其往,寻向所志,遂(suì)迷,不复得路。 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

《陋室铭》唐 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

《爱莲说》北宋 周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯(zhuï)清涟(lián)而不妖,中通外直,不蔓(màn)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(xiâ)玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

《核舟记》明 魏学洢
舟首尾长约八分有(yîu)奇,高可二黍(shǔ)许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(sǎn)之。
船 头坐三人,中峨冠而多髯(rán)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所 语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸*,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎(qū)右臂支 船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

《大道之行也》 《礼记·礼运》
大 道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分(fân),女有归。货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己;力恶(wù)其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭, 是谓大同。

《望岳》唐 杜甫
岱(dài)宗夫如何? 齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层(cãng)云,决眦(zì)入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

《春望》唐 杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪(zān)。

《石壕吏》唐 杜甫
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺(yâ)城戍(shù)。
一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣(yǐ)! 室中更无人,唯有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。 老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊(chuī)。 夜久语声绝,如闻泣幽咽(yâ)。天明登前途,独与老翁别。

《三峡》北魏 郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙(quē)处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦(xī)月。
至于夏水襄(xiāng)陵,沿溯(sù)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里。虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍(tuān)绿潭,回清倒影。绝【山献】(yǎn)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(shù)其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zhǔ)引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(cháng)!”

《答谢中书书》南朝 梁 陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与(yu)其奇者。

《记承天寺夜游》北宋 苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横(hãng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

《湖心亭看雪》清 张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是 日更定矣,余挐(ráo)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上下一白。湖 上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiâ)、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得 更有此人!”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。 及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

《归园田居(其三)》东晋 陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷(hâ)锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

《使至塞上》唐 王维
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

《渡荆门送别》唐 李白
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

《登岳阳楼(其一)》宋 陈与义
洞庭之东江水西,帘旌(jīng)不动夕阳迟。登临吴蜀横分地,徙(xǐ)倚湖山欲暮时。 万里来游还望远,三年多难更凭危。白头吊古风霜里,老木沧波无限悲。

课外十首:
长歌行 汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲.

野望 唐 王绩
东皋薄暮望⑴,徙倚欲何依⑵。树树皆秋色⑶,山山唯落晖⑷。 牧人驱犊返⑸,猎马带禽归⑹。相顾无相识,长歌怀采薇⑺。

早寒江上有怀 唐 孟浩然
木落雁南度⑴,北风江上寒⑵。我家襄水曲⑶,遥隔楚云端⑷。 乡泪客中尽⑸,孤帆天际看⑹。迷津欲有问⑺,平海夕漫漫⑻。

望洞庭湖赠张丞相 唐 孟浩然
八月湖水平,涵虚混(hùn)太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫(jí),端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

黄鹤楼 唐 崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

送友人 唐 李白
青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。挥手自兹(zi)去,萧萧班马鸣。

秋词 唐 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

鲁山山行 北宋 梅尧臣

适与野情惬,千山高复低。好峰随处改 ,幽径独行迷。 霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许,云外一声鸡。

浣溪沙 北宋 苏轼
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

十一月四日风雨大作 宋 陆游
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

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这些是文言文:
《桃花源记》这篇最长,(《陋室铭》,《爱莲说》)这两篇比较短,《核舟记》(这篇我自认为比较难理解),《大道之行也》,《三峡》,(《答谢中书书》,《记承天寺夜游》),
《观潮》,《湖心亭看雪》
这些古诗:
杜甫诗三首:《望岳》,《春望》,《石壕吏》(这篇是词,比较长)
诗四首:《归园田居》,《使至塞上》,《渡荆门送别》,《登岳阳楼》
课外古诗词:《长歌行》,《野望》,《早寒江上有怀》,《望洞庭湖赠江丞相》,
《黄鹤楼》,《送友人》,《秋词》,《鲁山山行》,《浣溪沙》,《十一月四日风雨大作》
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