一以贯之的成语是怎么解释的?
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发布时间：2023-05-03 09:44
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时间：2023-10-19 08:41
发音 yī yǐ guàn zhī
解释 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
之：代词，代“道”
出处 《论语·里仁》：子曰："参乎！吾道一以贯之"曾子曰："唯。"子出，门人问曰："何谓也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。”示例 据谷超豪等人回忆，凡遇应当参加的讨论会，苏先生向来是风雨无阻，几十年间～。 刘征泰《苏步青》
近义词 始终如一、有始有终、善始善终
反义词 虎头蛇尾、有始无终
注释
(1)参：曾参。
(2)一以贯之：“以一贯之”的倒装。贯：串、贯通。
(3)唯：是。
(4)忠恕：忠诚、宽容。语译 孔子说：“参啊！我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是的，我懂了！”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，大概就是忠恕罢了。”研析 孔子说：“言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？(注1)”(《易经·系辞上传》)看来古人之所以对自己的言行这么慎重，不是没有原因的，原来关系这么重大。弟子子贡问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子说：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(注2)(《论语·卫灵公第十五》)弟子曾参说：“夫子之道，忠恕而已矣！”恐怕曾参说的不完全正确，可能说仁恕还可以，孔子之道的立足点是道德。所谓“忠恕”，属于德的一部分，尽己之谓“忠”，包容于人谓之“恕”。忠恕之道是孔子思想的重要内容，待人忠恕，这是仁的基本要求，贯穿于孔子思想的各个方面。
注1：君子的谨言慎行，是感动天地的原因，能不谨慎吗？
注2：子贡问孔子说：“有没有一个字可以奉行终身的呢？”孔子回答说：“大概就是‘恕’这个字了吧！意思是自己所不喜欢的事情，也能设身处地不要加诸在别人身上。”
用法 偏正式；作谓语、状语、宾语；含褒义示 例 但是～，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》）
