发布网友 发布时间:2023-05-05 09:46
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热心网友 时间:2023-11-09 11:42
佛在四阿含中云:“名是受想行识,色是羯罗蓝。”(即受精卵也,也泛指胎儿、*、一切有情之有根身。诸有情之有根身是色,因色身而有受想行识,此五蕴合称名色。)名与色二法之中,函盖了五蕴十八界等法。佛以五蕴的施设法,将常见外道破斥了,常见外道所说的理就不能成立了。佛又施设十八界法,用六根、六尘、六识,破尽一切外道所说的道理;外道法被破斥以后,只好服输,当场就成为佛的弟子;大迦叶尊者、舍利弗尊者、须菩提尊者……,这些大阿罗汉们,本来都是外道,就是因为与佛论法而成为佛弟子。佛陀破尽了常见外道之后,又以“识缘名色、名色缘识”的“识”破尽断见外道。佛对断见外道说:“阿罗汉证知五蕴的苦、空、无常、无我,灭尽了名色而出三界;出了三界之后,独存‘识缘名色、名色缘识’的‘识’不灭;这个识,却不是常见外道所说的我,涅槃之后并不是断灭空,和你们所说的断灭空,完全不同。”佛真的是大智慧者,他以五阴十八界及“名色缘识”的识,来说二乘菩提及涅盘,破尽了常见外道,又破尽了断见外道。这就是解脱道。这个解脱道,在大乘法中,是基本的法;但是对于一般人来说,对于外道来说,却已经是甚深难解了。