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肺为相傅之官,通调身体从补开始

发布网友 发布时间:2023-05-01 16:44

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热心网友 时间:2023-10-12 15:18

  在中医理论中,肺还有一个非常重要的功能叫作治节,这是什么意思呢?治节,就是治理调节的意思。对 于肺在人体内如何能够起到治理调节的功能,很多人对此 没有什么概念。

  首先,我们来看一下《黄帝内经》 肺者,相傅之 官,治节出焉。意思是说,肺如同古时候的宰相,起着 辅佐君主、统领百官的任务。读到这里有人可能会有这样 的疑问,人体内的君主是谁?当然是我们的心脏!虽然心 脏在我们的身体内主管血液,每时每刻会派遣血液通往全 身各处,但是,血流快慢、停留时间的长短却受到肺的影 响。前面我们说过肺主气,气能够推动血的运行。所以肺 对心控制血液的运行起到辅助作用,正所谓肺气心血, 心之所以能推动血液运行,还是以肺气为基础,所以心离不开肺。

  另外,中医还认为,正常情况下气在体内是以升、 降、出、入的运动方式不断运动的。具体到肺,气的升 与出,就称为宣发,' ;降与人则称为肃降。 而这个正常生理功能是由肺完成的。一旦肺的宣发肃 降失职,就会造成异常病理状态或严重的后果。

  肺主宣发 向上排出体内的浊气;将由脾传输的水精微〔相当于体内的营养物质与津液,布散到全身,内 至脏腑经络,外达皮毛;保卫机体,抗御外邪,调节揍理 开合,将汗液排出体外。

  肺主肃降 吸人自然界清气;促进气体的下降运行, 将吸入的清气和由脾转输至肺的水谷精微和津液向下布 散;肃清肺和呼吸道的异物。

  除此以外,肺还有一个重要功能,即肺主通调水 道。通调,即疏通调畅;水道,即水液运行的通道。 相当于西医学所讲的水液代谢。古人说 饮人于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散 精,上归于肺,通调水道,下输膀胧,水精四布,五经并行。饮人的水液,从胃入脾,由脾吸收后向上转运到肺, 通过肺气的布散作用而输送至全身,使五脏六腑、五官九 窍、四肢百骸得到水液的滋养而发挥各自的功能。

  具体来说,一方面通过肺气的宣发,使津液外达全身 肌肤而为汗;另一方面通过肺气的肃降,使津液下输至肾 和膀胧而为尿。总的来说,肺主气,肺以肺气为基础,实 现着一系列重要的生理功能,在宣发肃降时,进行着气的 输布和运行,调节着脏腑功能,作为中医脏腑系统的核心 部分,肺的功能及作用无可取代。

  对于刮疹,目的是为了助气行血,通调身体机能。

  如果一个人的气足够旺盛,那么就可以自行推动血液循 行,就不需要采用刮疹这种外部手段来帮助气血运行。想 要让身体内的气血流通得更顺畅,就需要对身体内的气 进行有效补充,而补充体内之气的根本就在于肺,肺强壮 了,肺气就会充足,身体也不易出现痕堵,所以通调身体 的关键就在于补肺。
肺为相傅之官,通调身体从补开始

要让身体内的气血流通得更顺畅,就必须有效地补充体内之气。而补充气的根本就在于强壮肺部。当肺强壮时,肺气就会充足,身体就不易出现堵塞。因此,通调身体的关键策略就是——补肺。为了保持肺部健康,我们可以从日常生活中做起,如合理饮食、适量运动、保持心情愉悦等,这些都是增强肺功能、...

肺为相傅之官,通调身体从补开始

《黄帝内经》中提到:“肺者,相傅之官,治节出焉。”这犹如古时的宰相,肩负辅佐君主、统御百官的重任。或许有人会问,人体内的“君主”是谁?当然是我们的心脏。心脏负责泵血至全身,但血液的流速、停留时间却受到肺的调节。肺主气,气能推动血行,因此,心脏依赖肺气以控制血液运行,心脏与肺的...

肺者,相傅之官,治节出焉

译文: 肺脏好比是国家的“宰相”,协助心脏治理全身,调节气血营卫,沟通和营养各个脏腑,使它们保持各自的生理功能,而且互相之间能够协调统一。解析: 肺在人体中相当于一个国家的宰相,可见肺的地位之高。我们都知道,在一个国家里,宰相的可是“一人之下,万人之上”,人的肺脏也是处于这宰相这个位...

黄帝内经讲肺为相傅之官把肺比喻成什么

肺者,相傅之官,治节出焉,这是出自《素问·灵兰秘典论》,肺在中医的观点是一个系统,但在解剖学里只是一个器官,肺在人体中相当于一个宰相,肺的地位是很高的,所以在黄帝内经里面说肺是相傅之官。我们都知道一个国家里,一个宰相仅次于皇帝,一人之下,万人之上。鲁迅的诗词里也有:“运交...

相傅之官指的是

相傅之官指的是:肺。出自《素问·灵兰秘典论》:“肺者,相傅之官,治节出焉。”王冰注:“位高非君,故官为相傅。主行荣卫,故治节由之。”张景岳注:“肺主气,气调则营卫脏腑无所不治。”灵兰即灵台兰室之简称,相传是古代帝王藏书之所。室之所以名兰,清·高士宗《素问直解》云:“...

肺“相傅之官”

肺,被誉为人体的“相傅之官”,其地位如同国家的宰相,掌控全局,协调万物。它不仅是我们呼吸系统的核心,更在身体机能的平衡中扮演着关键角色。首先,肺主气,犹如国家的中枢,掌管全身气机。它不仅负责气体的吸入和排出,还能将清气转化为正气,滋养全身每一个细胞。《黄帝内经》中提到:“肺朝百脉,...

相傅之官指的是

相傅之官是古代中医学中对肺的称呼。这一概念源自《黄帝内经》中的《素问·灵兰秘典论》,其中提到:“肺者,相傅之官,治节出焉。”这表明肺在人体中扮演着调节和治理的角色。肺的主要功能包括治理和调节呼吸、全身气机、血液运行以及津液代谢。具体而言,肺通过宣发和肃降作用来保持呼吸的顺畅,从...

肺者,相傅之官,治节出焉

1. 肺脏是相傅之官,负责治理和调节身体,其功能体现在节制气血的运行。2. 肺脏在人体中的地位相当于国家的宰相,其作用是协助心脏治理全身,调节气血营卫,并沟通滋养各个脏腑,确保它们正常运作并相互协调。3. 养生智慧告诉我们,减少言语可以培养肺气。历代的养生专家都提倡少言寡语,认为这有助于健康...

如何理解肺为“气之本”、“相傅之官”?

气之本”。肺主气、司呼吸,影响气的生成与调节,肺主通调水道、朝百脉,气、血、津液调和,则全身生理活动正常,反之则百病由是而生。因此认为,肺治理调节了气、血、津液,也就治理调节了全身。犹如中央政府通过对政治、经济、军事、文化的治理调节,以统治全国一样,故称之为“相傅之官”。

相傅之官是什么意思

相傅之官,来源于《素问·灵兰秘典论》,是人体器官名,指肺。《素问·灵兰秘典论》:“肺者,相傅之官,治节出焉。”王冰注:“位高非君,故官为相傅。主行荣卫,故治节由之。”张景岳注:“肺主气,气调则营卫脏腑无所不治。”心为君主之官,肺犹宰相辅佐君主,调治全身。例如心主血...

心为君主之官肺为相傅之官 肺为什么被称为相傅之官 肺被称为相傅之官是因为 心为君主之官肺为什么之官 肺为相傅之官 肺为相傅之官怎么理解 为什么说肺傅之官 肺是相傅之官是什么意思 肺者相傅之官治节出焉
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